索隐考釋秦可卿（3）
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運預言全部看完，“欲語還羞”地“恐把仙機洩漏，遂掩了卷冊，笑向寶玉道：‘且随我去遊玩奇景，何必在此打這悶葫蘆！’”這實際上是作者在向讀者提示：此十二人的命運詩畫是“謎索”、是“悶葫蘆”。
甲戌側批道：“為前文葫蘆廟一點。
”這個“一點”，提示了“葫蘆”一詞甚為重要，否則書中沒有必要反複強調、前後呼應。
如果說十二钗的命運詩畫是“悶葫蘆”，那麼十二個人就有十二個“悶葫蘆”了。
俗語雲：“順藤摸瓜”。
如果我們找到了“謎索”的“藤蔓”，也就可以順藤摸到瓜了。
說警幻“欲語還羞”地把仙機洩漏，那是因為警幻在後文中對其他仙女解釋她帶寶玉入夢的目的時說，她是受了賈府甯、榮二公之托，要警寶玉之癡頑，使他跳出迷人圈子，然後入于正路。
又說：“如此囑吾，故發慈心，引彼（指寶玉）至此。
先以彼家上中下三等女子之終身冊籍，令彼熟玩，尚未覺悟。
故引彼再至此處（秦可卿的閨房），令其再曆飲馔聲色之幻，或冀将來一悟，亦未可知也。
”關于這段話，甲戌側批：“一段叙出甯、榮二公，足見作者深意。
”作者深意在哪裡？就在“先以情欲聲色等事警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，然後入于正路”這個先後閱讀的過程中。
打開《紅樓夢》，先看到的是滿紙“情欲聲色等事”這個迷人圈子，通過“警其癡頑”後，才能跳出這個迷人圈子，然後入于正确的解讀之路。
這實際上就是《風月寶鑒》書名的真正意義所在，該寶鑒就是警幻所制，其正面是“風月無邊”的虛幻性夢，其反面則是血淋淋死亡之真實史實。
毫無疑問，讓警幻洩漏仙機，是作者的特意安排。
這在警幻初遇寶玉時就說得明白。
警幻說：“今忽與爾相逢，亦非偶然。
此離吾境不遠，别無他物，僅有自采仙茗一盞，親釀美酒一甕，素練魔舞歌姬數人，新填《紅樓夢》仙曲十二支，試随吾一遊否？”十二支《紅樓夢》曲演的什麼？是内容更為詳細、制作更為精美的十二钗的預言曲詞。
這，真可謂是鄭重反複強調之文也！
甲戌側批道：“為前文葫蘆廟一點。
”這個“一點”，提示了“葫蘆”一詞甚為重要，否則書中沒有必要反複強調、前後呼應。
如果說十二钗的命運詩畫是“悶葫蘆”，那麼十二個人就有十二個“悶葫蘆”了。
俗語雲：“順藤摸瓜”。
如果我們找到了“謎索”的“藤蔓”，也就可以順藤摸到瓜了。
說警幻“欲語還羞”地把仙機洩漏，那是因為警幻在後文中對其他仙女解釋她帶寶玉入夢的目的時說，她是受了賈府甯、榮二公之托，要警寶玉之癡頑，使他跳出迷人圈子，然後入于正路。
又說：“如此囑吾，故發慈心，引彼（指寶玉）至此。
先以彼家上中下三等女子之終身冊籍，令彼熟玩，尚未覺悟。
故引彼再至此處（秦可卿的閨房），令其再曆飲馔聲色之幻，或冀将來一悟，亦未可知也。
”關于這段話，甲戌側批：“一段叙出甯、榮二公，足見作者深意。
”作者深意在哪裡？就在“先以情欲聲色等事警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，然後入于正路”這個先後閱讀的過程中。
打開《紅樓夢》，先看到的是滿紙“情欲聲色等事”這個迷人圈子，通過“警其癡頑”後，才能跳出這個迷人圈子，然後入于正确的解讀之路。
這實際上就是《風月寶鑒》書名的真正意義所在，該寶鑒就是警幻所制，其正面是“風月無邊”的虛幻性夢，其反面則是血淋淋死亡之真實史實。
毫無疑問，讓警幻洩漏仙機，是作者的特意安排。
這在警幻初遇寶玉時就說得明白。
警幻說：“今忽與爾相逢，亦非偶然。
此離吾境不遠，别無他物，僅有自采仙茗一盞，親釀美酒一甕，素練魔舞歌姬數人，新填《紅樓夢》仙曲十二支，試随吾一遊否？”十二支《紅樓夢》曲演的什麼？是内容更為詳細、制作更為精美的十二钗的預言曲詞。
這，真可謂是鄭重反複強調之文也！
