諸葛孔明二三事
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在于諸葛亮看重的不是其女而是其父，是利用婚姻作為踏入仕途的一塊‘敲門磚’。
”持此論者還認為：諸葛亮當時是個沒有門第後台客居荊州的青年，盡管有才能但要想踏上仕途是很難的，娶黃氏與荊州最高長官和最大家族同時都搭上親戚關系，“實在是一種明智的選擇”。
這種看法按常情講似乎有些道理，但拿到諸葛亮身上就不對了，完全是一種以己之心、度人之腹的猜想。
諸葛亮有志于仕途，以期施展他的才能和抱負，這是無疑的。
但依據諸葛亮的人品，絕不會用婚姻或親戚關系來作為入仕的“敲門磚”。
諸葛亮在出山之前，确實跟荊州南郡的一些名門大族有婚姻與親戚關系，但他沒有去利用這個關系。
他交結的大族名士如龐德公、黃承彥都是淡于名利之人。
劉表曾親自去請龐德公進府，龐德公沒有去，反遷到鹿門去隐居。
黃承彥跟劉表是連襟，也沒去劉表府中做官。
諸葛亮結交他們，主要是仰慕他們的學問和品行。
諸葛亮的小姊還嫁給了龐德公的兒子山民。
相反，對在荊州位居要職的劉表、蒯越諸葛亮大姐婆家的頭面人物、蔡瑁，諸葛亮跟他們則很疏遠，史書中也未曾提到諸葛亮跟他們有什麼交往。
如若諸葛亮擇婦是為了入仕做官，恐怕不用劉備去請，他早就在劉表手下當差了。
要說諸葛亮的婚姻和親戚關系對個人成長有什麼好處，主要是對于提高他的名聲有利。
而這種名聲，同諸葛亮本人的才智是一緻的，不是那個人為他造勢所造出來的。
諸葛不屬哪家諸葛亮二十七歲出山，輔助劉備創基立業，其後又殚精竭慮操勞國事，把小小蜀國治理得井井有條，并一再北伐曹魏，為實現自己的政治理想不息奮鬥，直至五十四歲時因操勞過度病故軍營，在治軍理政、處世為人等各方面都給後世樹立了難得的典範。
于是，大家都以能攀上諸葛亮為榮，查祖籍、查姓氏、查出生地和落腳地，争相宣稱諸葛亮是屬于他們的。
最有理由說諸葛亮是他們那方人的，自然是山東人。
因為諸葛亮本傳明載：“諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也”。
琅邪是漢代的王國名，其政區地位與郡相同。
故琅邪國在今山東省臨沂市到諸城一帶。
陽都是琅邪國下面的一個縣，今屬山東沂南縣。
陽都故城遺址，就在今沂南縣南磚埠鄉的黃疃莊，那裡立有“陽都故城”的石碑。
本來，說諸葛亮是山東人有史可據，然而山東人對諸葛亮到底是山東的哪一方人仍有争議。
諸城人說，諸葛亮是他們那裡人，因為在諸葛亮兄長諸葛瑾的傳裡，裴松之注《三國志》引韋昭的《吳書》說：“其先葛氏，本琅邪諸縣人，後徙陽都。
陽都先有姓葛者，時人謂之諸葛，因以為氏。
”按《吳書》的記載，諸葛家族本姓葛，原籍諸縣即今諸城，徙到陽都後為有别于當地的葛姓，陽都人便稱
”持此論者還認為：諸葛亮當時是個沒有門第後台客居荊州的青年，盡管有才能但要想踏上仕途是很難的，娶黃氏與荊州最高長官和最大家族同時都搭上親戚關系，“實在是一種明智的選擇”。
這種看法按常情講似乎有些道理，但拿到諸葛亮身上就不對了，完全是一種以己之心、度人之腹的猜想。
諸葛亮有志于仕途，以期施展他的才能和抱負，這是無疑的。
但依據諸葛亮的人品，絕不會用婚姻或親戚關系來作為入仕的“敲門磚”。
諸葛亮在出山之前，确實跟荊州南郡的一些名門大族有婚姻與親戚關系，但他沒有去利用這個關系。
他交結的大族名士如龐德公、黃承彥都是淡于名利之人。
劉表曾親自去請龐德公進府，龐德公沒有去，反遷到鹿門去隐居。
黃承彥跟劉表是連襟，也沒去劉表府中做官。
諸葛亮結交他們，主要是仰慕他們的學問和品行。
諸葛亮的小姊還嫁給了龐德公的兒子山民。
相反，對在荊州位居要職的劉表、蒯越諸葛亮大姐婆家的頭面人物、蔡瑁，諸葛亮跟他們則很疏遠，史書中也未曾提到諸葛亮跟他們有什麼交往。
如若諸葛亮擇婦是為了入仕做官，恐怕不用劉備去請，他早就在劉表手下當差了。
要說諸葛亮的婚姻和親戚關系對個人成長有什麼好處，主要是對于提高他的名聲有利。
而這種名聲，同諸葛亮本人的才智是一緻的，不是那個人為他造勢所造出來的。
諸葛不屬哪家諸葛亮二十七歲出山，輔助劉備創基立業，其後又殚精竭慮操勞國事，把小小蜀國治理得井井有條，并一再北伐曹魏，為實現自己的政治理想不息奮鬥，直至五十四歲時因操勞過度病故軍營，在治軍理政、處世為人等各方面都給後世樹立了難得的典範。
于是，大家都以能攀上諸葛亮為榮，查祖籍、查姓氏、查出生地和落腳地，争相宣稱諸葛亮是屬于他們的。
最有理由說諸葛亮是他們那方人的，自然是山東人。
因為諸葛亮本傳明載：“諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也”。
琅邪是漢代的王國名，其政區地位與郡相同。
故琅邪國在今山東省臨沂市到諸城一帶。
陽都是琅邪國下面的一個縣，今屬山東沂南縣。
陽都故城遺址，就在今沂南縣南磚埠鄉的黃疃莊，那裡立有“陽都故城”的石碑。
本來，說諸葛亮是山東人有史可據，然而山東人對諸葛亮到底是山東的哪一方人仍有争議。
諸城人說，諸葛亮是他們那裡人，因為在諸葛亮兄長諸葛瑾的傳裡，裴松之注《三國志》引韋昭的《吳書》說：“其先葛氏，本琅邪諸縣人，後徙陽都。
陽都先有姓葛者，時人謂之諸葛，因以為氏。
”按《吳書》的記載，諸葛家族本姓葛，原籍諸縣即今諸城，徙到陽都後為有别于當地的葛姓，陽都人便稱
