5.老蜀兵：仲達守秦川
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孔明自引一軍屯于五丈原，屢令人搦戰，魏兵隻不出。孔明乃取巾帼并婦人缟素之服，盛于大盒之内，遣人送給司馬懿。懿對衆啟盒視之，内有巾帼婦人之衣，并書一封。
甘受巾帼素衣之辱
司馬懿拆視其書，略說：
“仲達既為大将，統領中原之衆，不思披堅執銳，以決雌雄，乃甘窟守土巢，謹避刀箭，與婦人又何異哉？今遣送巾帼素衣至，如不出戰，可再拜而受之。倘恥心未泯，猶有男子胸襟，早與批回，依期赴敵。”
司馬懿看畢，心中大怒，——乃佯笑說：“孔明視我為婦人耶！”即受之，令重待來使。懿問：“孔明寝食及事之煩簡若何？”使者答：“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數升。”懿顧謂在座将領說：“孔明食少事煩，其能久乎？”
衆将知司馬懿受巾帼素衣之辱，皆憤憤不平，入帳告說：“我等皆大國名将，安忍受蜀人如此之辱！即請出戰，以決雌雄。”懿說：“吾非不敢出戰，而甘受辱也。奈天子明诏，令堅守勿動。今若輕出，有違君命矣。”
衆将俱忿怒不平。懿說：“汝等既要出戰，待我奏準天子，同力赴敵，何如？”
衆皆允諾。懿乃寫表遣使，直至合淝軍前，奏聞魏主曹睿。睿知其意，乃令辛毗持節至渭北傳谕說：“如再有敢言出戰者，即以違旨論。”衆将隻得奉诏。蜀将聞知此事，報與孔明，孔明笑說：“此乃司馬懿安三軍之法也。”
姜維問：“丞相何以知之？”孔明說：“彼本無戰心，所以請戰者，以示武于衆耳，豈不聞：‘将在外，君命有所不受”，安有千裡而請戰者乎？此乃因司馬懿因将士忿怒，故借曹睿之意，以制衆。今又播傳此言，欲懈我軍心也。”正論間，忽報費祎到，乃請入問之，知吳兵為配合孔明北伐而進攻合淝無功而還，孔明長歎一聲，不覺昏倒于地。衆将急救，半晌方蘇。孔明歎說：“吾心昏亂，舊病複發，恐不能生矣！”從此，嘔血不止，一病不起。
“既生亮，何生懿？”
司馬懿和孔明都是三國時代傑出的軍事家。上述的故事都是引自《三國演義》第一百零三回，這一回書很能反映出曆史上司馬懿的戰略思想。孔明六出祁山，屯兵于五丈原，戰略決策是以攻為守，企圖在敵有變時北圖中原；司馬懿明知其謀，且當時滅蜀時機尚未成熟，故以防禦為主，扼守秦川前線，以老蜀兵，使孔明無所作為。因此，孔明六次出祁山，最大戰果隻不過取得三郡，但随之複失，爾後都勞而無功。建興十三年（公元235年）春，孔明與司馬懿相拒于渭南，以前每因糧不繼，不能繼續北伐，于是乃分兵屯田，為久駐之計。但這時孔明已病入膏盲，司馬懿知其“所啖之食，日不過數升”，料其将死，故甘受巾帼素衣之辱，怒而不發。其年八月，孔明病卒于軍中，時年五十四。及蜀軍退，司馬懿巡視其營壘處所，歎說：“天下奇才也”。
孔明雖是奇才，因與奇才司馬懿相遇而不得行其志，終于“出師未捷身先死”。
因此，毛宗崗為之感歎：“既生亮，何生懿？”（第五十七回回評）
甘受巾帼素衣之辱
司馬懿拆視其書，略說：
“仲達既為大将，統領中原之衆，不思披堅執銳，以決雌雄，乃甘窟守土巢，謹避刀箭，與婦人又何異哉？今遣送巾帼素衣至，如不出戰，可再拜而受之。倘恥心未泯，猶有男子胸襟，早與批回，依期赴敵。”
司馬懿看畢，心中大怒，——乃佯笑說：“孔明視我為婦人耶！”即受之，令重待來使。懿問：“孔明寝食及事之煩簡若何？”使者答：“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數升。”懿顧謂在座将領說：“孔明食少事煩，其能久乎？”
衆将知司馬懿受巾帼素衣之辱，皆憤憤不平，入帳告說：“我等皆大國名将，安忍受蜀人如此之辱！即請出戰，以決雌雄。”懿說：“吾非不敢出戰，而甘受辱也。奈天子明诏，令堅守勿動。今若輕出，有違君命矣。”
衆将俱忿怒不平。懿說：“汝等既要出戰，待我奏準天子，同力赴敵，何如？”
衆皆允諾。懿乃寫表遣使，直至合淝軍前，奏聞魏主曹睿。睿知其意，乃令辛毗持節至渭北傳谕說：“如再有敢言出戰者，即以違旨論。”衆将隻得奉诏。蜀将聞知此事，報與孔明，孔明笑說：“此乃司馬懿安三軍之法也。”
姜維問：“丞相何以知之？”孔明說：“彼本無戰心，所以請戰者，以示武于衆耳，豈不聞：‘将在外，君命有所不受”，安有千裡而請戰者乎？此乃因司馬懿因将士忿怒，故借曹睿之意，以制衆。今又播傳此言，欲懈我軍心也。”正論間，忽報費祎到，乃請入問之，知吳兵為配合孔明北伐而進攻合淝無功而還，孔明長歎一聲，不覺昏倒于地。衆将急救，半晌方蘇。孔明歎說：“吾心昏亂，舊病複發，恐不能生矣！”從此，嘔血不止，一病不起。
“既生亮，何生懿？”
司馬懿和孔明都是三國時代傑出的軍事家。上述的故事都是引自《三國演義》第一百零三回，這一回書很能反映出曆史上司馬懿的戰略思想。孔明六出祁山，屯兵于五丈原，戰略決策是以攻為守，企圖在敵有變時北圖中原；司馬懿明知其謀，且當時滅蜀時機尚未成熟，故以防禦為主，扼守秦川前線，以老蜀兵，使孔明無所作為。因此，孔明六次出祁山，最大戰果隻不過取得三郡，但随之複失，爾後都勞而無功。建興十三年（公元235年）春，孔明與司馬懿相拒于渭南，以前每因糧不繼，不能繼續北伐，于是乃分兵屯田，為久駐之計。但這時孔明已病入膏盲，司馬懿知其“所啖之食，日不過數升”，料其将死，故甘受巾帼素衣之辱，怒而不發。其年八月，孔明病卒于軍中，時年五十四。及蜀軍退，司馬懿巡視其營壘處所，歎說：“天下奇才也”。
孔明雖是奇才，因與奇才司馬懿相遇而不得行其志，終于“出師未捷身先死”。
因此，毛宗崗為之感歎：“既生亮，何生懿？”（第五十七回回評）