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卷一
三途：即三惡道。
優填王：梵語邬陀衍那，此言出愛。
亦雲優陀延。
即優填王也。
（凡言梵語者，皆天竺國之語也，劫初皆梵天遺種，故稱梵。
） 婆羅門：此雲淨行，是西天四姓之一，詳《長阿含四姓經》。
八關齋：即八戒也。
在家者皆可受，期止一日一夜。
欲日日持，須日日受，受則不可破。
若能上品持，雖一日一夜，亦決定生天。
羅漢：具雲阿羅漢。
有三義，一殺煩惱賊，二不受後有，三應受人天供養。
沙門：此雲勤息。
勤修戒定慧，息滅貪瞋癡也。
舍利：此雲骨身，亦雲靈骨，四聖皆有之。
形色不定，靈異無方，水火金石，皆不能損。
菩薩：具雲菩提薩埵，此言覺有情。
同佛修證之謂覺，無明未盡之謂情。
又有情，指衆生言，菩薩以斯道覺斯民，故雲覺有情。
八念：念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念出入息、念死。
三界：欲界、色界、無色界。
涅槃：此雲滅度，得寂滅樂，度生死苦。
又涅曰不生，槃曰不滅，不生不滅，名為涅槃。
氎：音疊，其花可織為布。
高昌國草本，罽賓國木本。
恒河：具雲恒伽，亦名殑伽，此雲天堂來，其河近舍衛國。
菩提：此言覺。
三惡道：地獄、餓鬼、畜生。
三寶：佛、法、僧也。
三寶六義，詳《寶性論》。
正覺：梵語三菩提，此言正覺。
登佛之果，名成正覺。
阿阇世：此言未生怨，瓶沙王之太子。
北俱盧洲：在須彌山北，其洲人民，壽皆千歲。
念衣得衣，思食得食，命終生天。
祇園：祇陀太子所施之樹，給孤長者所買之園，具雲祇樹給孤獨園，今特省文耳。
精舍：佛、僧住處也。
比丘：此言乞士。
乞法于佛，以資慧命。
乞食于世，以養色身。
又雲破惡、怖魔。
轉輪聖王：輪王有四種。
金輪王，王四天下；銀輪王，王三天下；銅輪王，王二天下；鐵輪王，王一閻浮提。
八難：一地獄、二餓鬼、三畜生、四邊地、五長壽天、六諸根不具、七生邪見家、八生于佛前佛後。
有以北俱盧洲為長壽天者，謬也。
觀《大般若經》、《較量壽命經》，可見。
如來：梵語多陀阿伽度，此言如來，佛十号中之一。
釋迦牟尼佛：梵語釋迦，此言能仁。
梵語牟尼，此言寂默。
謂德能仁濟群類，道尚寂默無為也。
佛，覺也。
天竺：即佛降生之國，亦名印度，亦名身毒，乃閻浮提之正中，先佛出世，皆在于此。
周圍九萬餘裡，三面距海，北背雪山，東至震旦國，南至金地國，西至阿踰遮國，北至小香山，各五萬八千裡。
其國于夏至午刻，用土圭測之，四面無影。
其餘一切國土，皆有影。
淨飯王：梵語閱頭檀，此言淨飯，或雲白淨。
佛之父王，迦維羅衛國主也。
摩耶夫人：具雲摩诃摩耶，此言大術，或雲大幻，謂能以大幻術，母諸佛也。
波羅叉：亦雲畢利叉，此言無憂。
四大天王：北多聞天王，東持國天王，南增長天王，西廣目天王。
忉利天王：即帝釋天主、釋提桓因也，《涅槃經》别有十一名。
毗首羯磨：此雲種種工業。
西土工巧者，多祭此天。
三十二相：足下平滿，有千輻輪相；手足柔如兜羅綿；足指紋同绮畫；圓滿纖長；足跟與趺相稱；光潤高滿；雙腨漸次纖圓；雙臂垂膝；陰藏有梵相；毛孔绀青宛轉；發皆右旋；膚不沾水；身皮金色晃耀；手足肩頸七處充滿；肩項殊妙；膊腋充實；容儀洪滿；體相端嚴；身量悉稱；威容廣大如獅子王；常光面各一尋；四十齒齊密，白如珂雪；四牙鋒利；得味中上味；舌相淨薄，能覆面輪，至于發際；梵音和雅，遠近等聞；眼睫绀青齊整；鮮白紅環；面如滿月；眉相皎淨，如天帝弓；眉間有白毫相；頂上高顯，周圓猶如天蓋。
八十随形好：詳《華嚴》、《大般若
優填王：梵語邬陀衍那，此言出愛。
亦雲優陀延。
即優填王也。
（凡言梵語者，皆天竺國之語也，劫初皆梵天遺種，故稱梵。
） 婆羅門：此雲淨行，是西天四姓之一，詳《長阿含四姓經》。
八關齋：即八戒也。
在家者皆可受，期止一日一夜。
欲日日持，須日日受，受則不可破。
若能上品持，雖一日一夜，亦決定生天。
羅漢：具雲阿羅漢。
有三義，一殺煩惱賊，二不受後有，三應受人天供養。
沙門：此雲勤息。
勤修戒定慧，息滅貪瞋癡也。
舍利：此雲骨身，亦雲靈骨，四聖皆有之。
形色不定，靈異無方，水火金石，皆不能損。
菩薩：具雲菩提薩埵，此言覺有情。
同佛修證之謂覺，無明未盡之謂情。
又有情，指衆生言，菩薩以斯道覺斯民，故雲覺有情。
八念：念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念出入息、念死。
三界：欲界、色界、無色界。
涅槃：此雲滅度，得寂滅樂，度生死苦。
又涅曰不生，槃曰不滅，不生不滅，名為涅槃。
氎：音疊，其花可織為布。
高昌國草本，罽賓國木本。
恒河：具雲恒伽，亦名殑伽，此雲天堂來，其河近舍衛國。
菩提：此言覺。
三惡道：地獄、餓鬼、畜生。
三寶：佛、法、僧也。
三寶六義，詳《寶性論》。
正覺：梵語三菩提，此言正覺。
登佛之果，名成正覺。
阿阇世：此言未生怨，瓶沙王之太子。
北俱盧洲：在須彌山北，其洲人民，壽皆千歲。
念衣得衣，思食得食，命終生天。
祇園：祇陀太子所施之樹，給孤長者所買之園，具雲祇樹給孤獨園，今特省文耳。
精舍：佛、僧住處也。
比丘：此言乞士。
乞法于佛，以資慧命。
乞食于世，以養色身。
又雲破惡、怖魔。
轉輪聖王：輪王有四種。
金輪王，王四天下；銀輪王，王三天下；銅輪王，王二天下；鐵輪王，王一閻浮提。
八難：一地獄、二餓鬼、三畜生、四邊地、五長壽天、六諸根不具、七生邪見家、八生于佛前佛後。
有以北俱盧洲為長壽天者，謬也。
觀《大般若經》、《較量壽命經》，可見。
如來：梵語多陀阿伽度，此言如來，佛十号中之一。
釋迦牟尼佛：梵語釋迦，此言能仁。
梵語牟尼，此言寂默。
謂德能仁濟群類，道尚寂默無為也。
佛，覺也。
天竺：即佛降生之國，亦名印度，亦名身毒，乃閻浮提之正中，先佛出世，皆在于此。
周圍九萬餘裡，三面距海，北背雪山，東至震旦國，南至金地國，西至阿踰遮國，北至小香山，各五萬八千裡。
其國于夏至午刻，用土圭測之，四面無影。
其餘一切國土，皆有影。
淨飯王：梵語閱頭檀，此言淨飯，或雲白淨。
佛之父王，迦維羅衛國主也。
摩耶夫人：具雲摩诃摩耶，此言大術，或雲大幻，謂能以大幻術，母諸佛也。
波羅叉：亦雲畢利叉，此言無憂。
四大天王：北多聞天王，東持國天王，南增長天王，西廣目天王。
忉利天王：即帝釋天主、釋提桓因也，《涅槃經》别有十一名。
毗首羯磨：此雲種種工業。
西土工巧者，多祭此天。
三十二相：足下平滿，有千輻輪相；手足柔如兜羅綿；足指紋同绮畫；圓滿纖長；足跟與趺相稱；光潤高滿；雙腨漸次纖圓；雙臂垂膝；陰藏有梵相；毛孔绀青宛轉；發皆右旋；膚不沾水；身皮金色晃耀；手足肩頸七處充滿；肩項殊妙；膊腋充實；容儀洪滿；體相端嚴；身量悉稱；威容廣大如獅子王；常光面各一尋；四十齒齊密，白如珂雪；四牙鋒利；得味中上味；舌相淨薄，能覆面輪，至于發際；梵音和雅，遠近等聞；眼睫绀青齊整；鮮白紅環；面如滿月；眉相皎淨，如天帝弓；眉間有白毫相；頂上高顯，周圓猶如天蓋。
八十随形好：詳《華嚴》、《大般若