撫州曹山本寂禅師(青原六世)

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禅師諱耽章。

    泉州莆田黃氏子。

    幼而奇逸。

    為書生不甘處俗。

    年十九棄家。

    入福州靈石山。

    六年乃剃發受具。

    鹹通初。

    至高安。

    谒悟本禅師價公。

    依止十餘年。

    價以為類己。

    堪任大法。

    于是名冠叢林。

    将辭去。

    價曰。

    三更當來。

    授汝曲折。

    時矮師叔者知之。

    蒲伏繩床下。

    價不知也。

    中夜授章。

    先雲岩所付寶鏡三昧。

    五位顯訣。

    三種滲漏畢。

    再拜趨出。

    矮師叔引頸呼曰。

    洞山禅入我手矣。

    價大驚曰。

    盜法倒屙無及矣。

    後皆如所言。

    寶鏡三昧。

    其詞曰。

    如是之法。

    佛祖密付。

    汝今得之。

    其善保護。

    銀碗盛雪。

    明月藏鹭。

    類之弗齊。

    混則知處。

    意不在言。

    來機亦赴。

    動成窠臼。

    差落顧伫。

    背觸俱非。

    如大火聚。

    但形文彩。

    即屬染污。

    夜半正明。

    天曉不露。

    為物作則。

    用拔諸苦。

    雖非有為。

    不是無語。

    如臨寶鏡。

    形影相睹。

    汝不是渠。

    渠正是汝。

    如世嬰兒。

    五相完具。

    不去不來。

    不起不住。

    婆婆和和。

    有句無句。

    終必得物。

    語未正故。

    重離六爻。

    偏正回互。

    疊而為三。

    變盡成五。

    如荎草味。

    如金剛杵。

    正中妙挾。

    敲唱雙舉。

    通宗通塗。

    挾帶挾路。

    錯然則吉。

    不可犯忤。

    天真而妙。

    不屬迷悟。

    因緣時節。

    寂然昭著。

    細入無間。

    大絕方所。

    毫忽之差。

    不應律呂。

    今有頓漸。

    緣立宗趣。

    宗趣分矣。

    即是規矩。

    宗通趣極。

    真常流注。

    外寂中搖。

    系駒伏鼠。

    先聖悲之。

    為法檀度。

    随其颠倒。

    以缁為素。

    颠倒想滅。

    肯心自許。

    要合古轍。

    請觀前古。

    佛道垂成。

    十劫觀樹。

    如虎之缺。

    如馬之馵。

    以有下劣。

    寶幾珍禦。

    以有驚異。

    黧奴白牯。

    羿以巧力。

    射中百步。

    箭鋒相直。

    巧力何預。

    木人方歌。

    石兒起舞。

    非情識到。

    甯容思慮。

    臣奉于君。

    子順于父。

    不順非孝。

    不奉非輔。

    潛行密用。

    如愚若魯。

    但能相續。

    名主中主。

    五位君臣偈。

    其詞曰。

    正中偏。

    三更初夜月明前。

    莫怪相逢不相識。

    隐隐猶懷昔日嫌。

    偏中正。

    失曉老婆逢古鏡。

    分明觌面更無真。

    休更迷頭猶認影。

    正中來。

    無中有路出塵埃。

    但能不觸當今諱。

    也勝前朝斷舌才。

    偏中至。

    兩刃交鋒要回避。

    好手還同火裡蓮。

    宛然自有沖天氣。

    兼中到。

    不落有無誰敢和。

    人人盡欲出常流。

    折合終歸炭裡坐。

    三種滲漏。

    其詞曰。

    一見滲漏。

    謂機不離位。

    堕在毒海。

    二情滲漏。

    謂智常向背。

    見處偏枯。

    三語滲漏。

    謂體妙失宗。

    機昧終始。

    學者濁智流轉。

    不出此三種。

    綱要偈三首。

    其一名敲倡俱行。

    偈曰。

    金針雙鎖備。

    挾路隐全該。

    寶印當空妙。

    重重錦縫開。

    其二名金鎖玄路。

    偈曰。

    交互明中暗。

    功齊轉覺難。

    力窮尋進退。

    金鎖網鞔鞔。

    其三名理事不涉。

    偈曰。

    理事俱不涉。

    回照絕幽微。

    背風無巧拙。

    電火爍難追。

    黎明章出山。

    造曹溪禮祖塔。

    自螺川還止臨川。

    有佳山水。

    因定居焉。

    以志慕六祖。

    乃名山為曹。

    示衆曰。

    僧家在此等衣線下。

    理須會通向上事。

    莫作等閑。

    若也承當處分明。

    即轉他諸聖。

    向自己背後。

    方得自由。

    若也轉不得。

    直饒學得十成。

    卻須向他背後叉手。

    說什麼大話。

    若轉得自己。

    則一切粗重境來。

    皆作得主宰。

    假如泥裡倒地。

    亦作得主宰。

    如有僧問藥山曰。

    三乘教中。

    還有祖意也無。

    答曰有。

    曰既有。

    達磨又來作麼。

    答曰。

    隻為有。

    所以來。

    豈非作得主宰。

    轉得歸自己乎。

    如經曰。

    大通智勝佛。

    十劫坐道場。

    佛法不現前。

    不得成佛道言。

    劫者滞也。

    謂之十成。

    亦曰斷滲漏也。

    隻是十道頭絕矣。

    不忘大果。

    故雲守住耽著。

    名為取次承當。

    不分貴賤。

    我常見叢林。

    好論一般兩般。

    還能成立得事麼。

    此等但是說向去事路布。

    汝不見南泉曰。

    饒汝十成。

    猶較王老師。

    一線道也。

    大難。

    事到此。

    直須子細始得。

    明白自在。

    不論天堂地獄。

    餓鬼畜生。

    但是一切處不移易。

    元是舊時人。

    隻是不行舊時路。

    若有忻心。

    還成滞著。

    若脫得。

    揀什麼。

    古德雲。

    隻恐不得輪回。

    汝道作麼生。

    隻如今人。

    說個淨潔處。

    愛說向去事。

    此病最難治。

    若是世間粗重事。

    卻是輕。

    淨潔病為重。

    隻如佛味祖味。

    盡為滞著。

    先師曰。

    拟心是犯戒。

    若也得味是破齋。

    且喚什麼作味。

    隻是佛味祖味。

    才有忻心。

    便是犯戒。

    若也如今說破齋破戒。

    即今三羯磨時。

    早破了也。

    若是粗重貪嗔癡。

    雖難斷卻是輕。

    若也無為無事淨潔。

    此乃重。

    無以加也。

    祖師出世。

    亦隻為這個。

    亦不獨為汝。

    今時莫作等閑。

    黧奴白牯修行卻快。

    不是有禅有道。

    如汝種種馳求。

    覓佛覓祖。

    乃至菩提涅槃。

    幾時休歇成辦乎。

    皆是生滅心。

    所以不如黧奴白牯。

    兀兀無知。

    不知佛。

    不知祖。

    乃至菩提涅槃。

    及以善惡因果。

    但饑來吃草。

    渴來飲水。

    若能恁麼。

    不愁不成辦。

    不見道計較不成。

    是以知有。

    乃能披毛戴角。

    牽犁拽耒。

    得此便宜。

    始較些子。

    不見彌勒阿閦。

    及諸妙喜等世