阿閦佛國經弟子學成品第三

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佛複語舍利弗。

    阿閦如來說法時。

    於一一說法之中。

    不可計無央數人。

    随律之行至。

    有作阿羅漢道證者,如是比無央數諸弟子聚會。

    及複得八惟務禅者,阿閦如來佛刹諸弟子衆不可複計。

    佛語舍利弗。

    我都不見持計者與挍計。

    巨能計數其衆會者也。

    以脫重擔離於牢獄。

    遠於波頭犁。

    阿羅羅犁。

    阿比舍犁。

    阿優陀犁。

    如是舍利弗。

    衆會不可計數諸善男子,是弟子智慧無央數不可計衆。

    在須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢道也。

    若懈怠者得須陀洹為七生七死。

    於是說法時。

    其人為不得上持為七生七死。

    阿閦如來說法時。

    第一說法作須陀洹道證。

    第二說法作斯陀含道證。

    第三說法作阿那含道證。

    第四說法作阿羅漢道證者,其佛刹。

    謂是善男子為懈擔用不一坐聽法。

    作阿羅漢道證故。

    其刹須陀洌不複七上下生死。

    便於人間坐禅。

    得三昧須陀洌即於彼自以威神力作阿羅漢道證。

    其刹斯陀含不複往還世間。

    以棄衆苦便於彼得三昧斯陀含。

    便於其刹自以威神力作阿羅漢道證。

    其刹阿那含。

    不複上生波羅尼蜜和耶越天。

    便於彼自以威神力作阿羅漢道證。

    其刹阿羅漢不上下。

    便於彼至無馀泥洹界般泥洌其刹說沙門四道。

    如是至令得道祝佛言舍利弗。

    若善男子善女人。

    於法自在者不複失學祝亦不失學馀事。

    如是於不學地便般泥洹也。

    無所學地。

    謂是阿羅漢地。

    舍利弗。

    是為阿閦如來無所著等正覺刹諸弟子學成無有粗立。

    在上好要處者,謂是阿閦如來刹弟子衆阿羅漢也。

    生死已斷所作而辦。

    所當為者以脫重擔。

    便得所有盡壞勤苦牢獄之事。

    以中正解複知八維無禅。

    阿羅漢行八維無禅。

    舍利弗。

    是為阿閦如來刹弟子之善行。

    是為阿羅漢之功德所為福行。

    其刹以三寶為梯陛。

    一者金。

    二者銀。

    三者琉璃。

    從忉利天下至閻浮利地。

    其忉利天。

    欲至阿閦如來所時。

    從是梯陛下。

    忉利天人。

    樂供養於天下人民言:如我天上所有。

    欲比天下人民者,天上所有大。

    不如天下及複有阿閦如來無所著等正覺也。

     佛語舍利弗。

    忉利天人樂供養天下人民。

    天下人若上至忉利天者,便不樂供養忉利天人。

    所以者何。

    我天下佛說經。

    如我天下所有於是天上無也。

    不如我天下所有我天下樂供養有佛。

    忉利天見天下人民。

    天下人遙見忉利天宮殿。

    譬如此刹天下人遙見日月星辰殿舍。

    如是舍利弗。

    其佛刹天下人。

    遙見諸天宮殿如是,及欲行天承佛威神所緻。

    是為阿閦如來佛刹所有善快。

    佛複語舍利弗。

    阿閦如來佛刹。

    三千大千世界皆說法四輩弟子。

    滿三千大千世界無空缺。

    阿閦佛刹弟子意不念。

    今日當於何食。

    今日誰當與我食。

    亦不行家家乞。

    時到飯食便辦滿缽自然在前。

    即取食食已,缽便自然去。

    其刹飯食如是,諸弟子