卷十
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△檀波羅蜜品第五之三
佛告寂意菩薩。
善男子，其後複過無量無邊阿僧祇劫。
此界轉名選擇諸惡。
爾時大劫名善等蓋世亦五濁。
東方去此五十四天下。
彼閻浮提名盧婆羅。
以願力故。
生於彼中作轉輪聖王。
主四天下号虛空淨。
教諸衆生安住十善及三乘中。
我於爾時布施一切無所分别。
是時多有無量乞兒來。
從我乞種種珍寶金銀琉璃頗梨錢貨青琉璃珠大青琉璃火珠摩尼。
所有珍寶少不足言：乞者無量。
我於是時即問大臣。
如是珍寶從何處生。
大臣答言：是諸龍王之所示現。
雖有此寶惟供聖王。
不能廣及如是乞者，我於爾時作大誓願。
若我未來於五濁中厚重煩惱人壽百歲。
必定成阿耨多羅三藐三菩提。
所願成就得己利者，作大龍王示現種種珍寶之藏。
於此選擇諸惡世界。
在在處處四天下中。
於一一天下七返受身。
一一身中示現無量百千萬億那由他等珍寶之藏。
一一寶藏縱廣正等一千由旬。
各各充滿種種珍寶。
如上所說給施衆生。
如我在此一世界中精勤用意。
如是次第遍十方如恒河沙等五濁惡世無佛國土。
於一一佛土一一天下。
七返受身乃至如上所說，善男子，我作如是善願。
爾時天人有百千億。
在虛空中雨種種華而贊我言：善哉善哉一切布施。
汝今已得如心所願。
善男子，爾時大衆聞虛空淨王諸天作字号一切施。
聞是事已，各各相謂我等今者應往乞求難舍之物。
若能舍者可得名為一切布施。
如其不能何得稱為一切施也。
是時諸人各各從王。
乞索後宮夫人采女及兒息等。
時轉輪王聞是事已心大歡喜。
随其所索悉皆與之。
是時諸人複更相謂。
如是妻子皆是易舍非難事也。
今當從王乞身支節。
若能舍者真可得名能舍一切。
爾時諸人往大王所。
於是衆中有乞兒字青光明。
受持狗戒。
向轉輪王作如是言：大王。
若是一切施者，唯願施我此閻浮提。
我時聞已心大歡喜。
尋以香水洗浴其人。
令著柔軟上妙衣服。
以水灌頂紹聖王位。
持閻浮提即以施之。
複作是願。
如我以此閻浮提施。
是因緣故成阿耨多羅三藐三菩提。
所願成就得己利者，是閻浮提所有人民。
皆當承順奉敬。
此人以為王者，複令此人壽命無量作轉輪王。
我成阿耨多羅三藐三菩提已，當與授記一生當得補佛之處。
有婆羅門名曰盧志。
複來從我乞其兩足。
我聞是已心生歡喜。
即持利刀自斷二足持以施之。
施已發願。
願我來世具足當得無上戒足。
有婆羅門名曰牙。
複來從我乞索二目。
我聞是已心生歡喜。
即挑二目持以與之。
施已發願。
願我來世當得具足無上五眼。
未久之間有婆羅門名淨堅牢。
複來從我乞索二耳。
我聞是已心生歡喜。
尋自割耳持以施之。
施已發願。
願我來世當得具足無上智耳。
未久之間有尼乾子名想。
複來從我乞索男根。
我聞是已心生歡喜。
尋即自割持以施之。
施已發願。
願我來世成阿耨多羅三藐三菩提得馬藏相。
未久之間複有人來。
從我乞索其身血肉。
我聞是已心生歡喜即便施之。
施已發願。
願我來世具足無上金色之相。
未久之間有婆羅門名曰蜜味。
複來從我求索二手。
我聞是已心生歡喜。
右手持刀尋斷左手。
作如是言今此右手不能自割。
卿自取之。
作是施已複發願言：願我來世具足當得無上信手。
善男子，我截如是諸支節已其身血流。
複作願言：因此施故必定成阿耨多羅三藐三菩提。
所願成就得己利者，其馀身分重得受者，爾時非聖不知思義。
諸小王等及諸大臣皆作是言：咄哉愚人。
如何自割身體支節。
令諸自在一旦衰滅。
其馀肉抟複何所直。
是時大臣即持我身。
送著城外曠野冢間。
各還所止。
時有無量蚊虻蠅等唼食我血。
狐狼野幹雕鹫之屬悉來啖肉。
我於爾時命未斷間。
心生歡喜。
複作願言：如我舍於一切自在及諸支節。
乃至一念不生瞋恚及悔恨心。
若我所願成就得己利者，當令此身。
作大肉山。
有諸飲血啖肉衆生。
悉來至此随意飲啖作是願已，尋有衆生悉來食啖。
本願力故。
其身轉大高千由旬。
縱廣正等五百由旬。
滿千歲中以此血肉給施衆生。
我於爾時所舍舌根。
令諸虎狼鸱枭雕鹫食之飽足。
以願力故複生如本。
假當聚集如耆阇崛山。
作是施已，複作是願。
願我來世具足得成廣長舌相。
善男子，我時命終在閻浮提。
以本願故生於龍中。
作大龍王名示現寶藏。
即於生夜示現百千億那由他種種寶藏。
自宣令言：今是分中多有寶藏。
其中具足諸珍異物。
金銀乃至摩尼寶珠。
是諸衆生聞是唱已，各各自恣取諸寶物随意所用。
用已具足行十善道發阿耨多羅三藐三菩提心。
或發聲聞辟支佛心。
我於爾時在龍王中七返受身。
壽命七萬七千億那由他百千歲。
示現無量無邊阿僧祇寶藏與諸衆生。
爾時安住無量無邊阿僧祇人於三乘中。
勸令具足行十善道。
以種種無量珍寶滿衆生已，複發願言：願我來世具足當得三十二相。
如是第二天下亦。
複七生作大龍王。
乃至遍滿選擇世界在在處處諸四天下。
悉
善男子，其後複過無量無邊阿僧祇劫。
此界轉名選擇諸惡。
爾時大劫名善等蓋世亦五濁。
東方去此五十四天下。
彼閻浮提名盧婆羅。
以願力故。
生於彼中作轉輪聖王。
主四天下号虛空淨。
教諸衆生安住十善及三乘中。
我於爾時布施一切無所分别。
是時多有無量乞兒來。
從我乞種種珍寶金銀琉璃頗梨錢貨青琉璃珠大青琉璃火珠摩尼。
所有珍寶少不足言：乞者無量。
我於是時即問大臣。
如是珍寶從何處生。
大臣答言：是諸龍王之所示現。
雖有此寶惟供聖王。
不能廣及如是乞者，我於爾時作大誓願。
若我未來於五濁中厚重煩惱人壽百歲。
必定成阿耨多羅三藐三菩提。
所願成就得己利者，作大龍王示現種種珍寶之藏。
於此選擇諸惡世界。
在在處處四天下中。
於一一天下七返受身。
一一身中示現無量百千萬億那由他等珍寶之藏。
一一寶藏縱廣正等一千由旬。
各各充滿種種珍寶。
如上所說給施衆生。
如我在此一世界中精勤用意。
如是次第遍十方如恒河沙等五濁惡世無佛國土。
於一一佛土一一天下。
七返受身乃至如上所說，善男子，我作如是善願。
爾時天人有百千億。
在虛空中雨種種華而贊我言：善哉善哉一切布施。
汝今已得如心所願。
善男子，爾時大衆聞虛空淨王諸天作字号一切施。
聞是事已，各各相謂我等今者應往乞求難舍之物。
若能舍者可得名為一切布施。
如其不能何得稱為一切施也。
是時諸人各各從王。
乞索後宮夫人采女及兒息等。
時轉輪王聞是事已心大歡喜。
随其所索悉皆與之。
是時諸人複更相謂。
如是妻子皆是易舍非難事也。
今當從王乞身支節。
若能舍者真可得名能舍一切。
爾時諸人往大王所。
於是衆中有乞兒字青光明。
受持狗戒。
向轉輪王作如是言：大王。
若是一切施者，唯願施我此閻浮提。
我時聞已心大歡喜。
尋以香水洗浴其人。
令著柔軟上妙衣服。
以水灌頂紹聖王位。
持閻浮提即以施之。
複作是願。
如我以此閻浮提施。
是因緣故成阿耨多羅三藐三菩提。
所願成就得己利者，是閻浮提所有人民。
皆當承順奉敬。
此人以為王者，複令此人壽命無量作轉輪王。
我成阿耨多羅三藐三菩提已，當與授記一生當得補佛之處。
有婆羅門名曰盧志。
複來從我乞其兩足。
我聞是已心生歡喜。
即持利刀自斷二足持以施之。
施已發願。
願我來世具足當得無上戒足。
有婆羅門名曰牙。
複來從我乞索二目。
我聞是已心生歡喜。
即挑二目持以與之。
施已發願。
願我來世當得具足無上五眼。
未久之間有婆羅門名淨堅牢。
複來從我乞索二耳。
我聞是已心生歡喜。
尋自割耳持以施之。
施已發願。
願我來世當得具足無上智耳。
未久之間有尼乾子名想。
複來從我乞索男根。
我聞是已心生歡喜。
尋即自割持以施之。
施已發願。
願我來世成阿耨多羅三藐三菩提得馬藏相。
未久之間複有人來。
從我乞索其身血肉。
我聞是已心生歡喜即便施之。
施已發願。
願我來世具足無上金色之相。
未久之間有婆羅門名曰蜜味。
複來從我求索二手。
我聞是已心生歡喜。
右手持刀尋斷左手。
作如是言今此右手不能自割。
卿自取之。
作是施已複發願言：願我來世具足當得無上信手。
善男子，我截如是諸支節已其身血流。
複作願言：因此施故必定成阿耨多羅三藐三菩提。
所願成就得己利者，其馀身分重得受者，爾時非聖不知思義。
諸小王等及諸大臣皆作是言：咄哉愚人。
如何自割身體支節。
令諸自在一旦衰滅。
其馀肉抟複何所直。
是時大臣即持我身。
送著城外曠野冢間。
各還所止。
時有無量蚊虻蠅等唼食我血。
狐狼野幹雕鹫之屬悉來啖肉。
我於爾時命未斷間。
心生歡喜。
複作願言：如我舍於一切自在及諸支節。
乃至一念不生瞋恚及悔恨心。
若我所願成就得己利者，當令此身。
作大肉山。
有諸飲血啖肉衆生。
悉來至此随意飲啖作是願已，尋有衆生悉來食啖。
本願力故。
其身轉大高千由旬。
縱廣正等五百由旬。
滿千歲中以此血肉給施衆生。
我於爾時所舍舌根。
令諸虎狼鸱枭雕鹫食之飽足。
以願力故複生如本。
假當聚集如耆阇崛山。
作是施已，複作是願。
願我來世具足得成廣長舌相。
善男子，我時命終在閻浮提。
以本願故生於龍中。
作大龍王名示現寶藏。
即於生夜示現百千億那由他種種寶藏。
自宣令言：今是分中多有寶藏。
其中具足諸珍異物。
金銀乃至摩尼寶珠。
是諸衆生聞是唱已，各各自恣取諸寶物随意所用。
用已具足行十善道發阿耨多羅三藐三菩提心。
或發聲聞辟支佛心。
我於爾時在龍王中七返受身。
壽命七萬七千億那由他百千歲。
示現無量無邊阿僧祇寶藏與諸衆生。
爾時安住無量無邊阿僧祇人於三乘中。
勸令具足行十善道。
以種種無量珍寶滿衆生已，複發願言：願我來世具足當得三十二相。
如是第二天下亦。
複七生作大龍王。
乃至遍滿選擇世界在在處處諸四天下。
悉