卷七

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△諸菩薩本授記品第四之五 世尊,我成阿耨多羅三藐三菩提已一音說法。

    或有衆生學聲聞乘。

    聞佛說法即得知聲聞法藏。

    或有修學辟支佛乘。

    聞佛說法便得解於辟支佛法。

    或有修學無上大乘。

    聞佛說法便得解了大乘之法純一無雜。

    若有修集助菩提法欲得菩提。

    聞佛說法即得舍财行於布施。

    若有衆生離諸功德。

    悕求天上人中快樂。

    聞佛說法即得持戒。

    若有衆生互相怖畏有愛瞋心。

    聞佛說法即得相於生親厚心。

    若有衆生喜為殺業。

    聞佛說法即得悲心。

    若有衆生常為慳吝嫉妒覆心。

    聞佛說法即修喜心。

    若有衆生端正無病貪著於色心生放逸。

    聞佛說法即得舍心。

    若有衆生淫欲熾盛其心放逸。

    聞佛說法即觀不淨。

    若有衆生學大乘者為掉蓋所覆。

    聞佛說法即得身念處法。

    若有衆生常自稱贊能大論議。

    其智慧明猶如抴電。

    聞佛說法即解甚深十二因緣若有衆生寡聞少見自稱能論。

    聞佛說法即得不奪不失諸陀羅尼。

    若有衆生入邪見山。

    聞佛說法即解諸法甚深空門。

    若有衆生諸覺覆心。

    聞佛說法即得深解無相法門。

    若有衆生諸不淨願覆蔽其心。

    聞佛說法即得深解無作法門。

    若有衆生心不清淨。

    聞佛說法心得清淨。

    若有衆生以多緣覆心聞佛說法。

    得解不失菩提心法。

    若有衆生瞋恚覆心。

    聞佛說法解真實相得受記莂。

    若有衆生依猗覆心。

    聞佛說法深解諸法無所依猗。

    若有衆生愛染覆心。

    聞佛說法疾解諸法無垢清淨。

    若有衆生忘失善心。

    聞佛說法深解日光三昧若有衆生行諸魔業。

    聞佛說法速得解了清淨之法。

    若有衆生邪論覆心。

    聞佛說法即得深解增益正法若有衆生煩惱覆心。

    聞佛說法即得解了離煩惱法。

    若有衆生行諸惡道。

    聞佛說法即得回反。

    若有衆生於大乘法贊說邪法以為吉妙。

    聞佛說法即於邪法生退轉心而得正解。

    若有菩薩厭於生死。

    聞佛說法即於生死心生愛樂。

    若有衆生不知善地。

    聞佛說法即得覺了善地之法。

    若有衆生見他為善不生好樂生於妒嫉。

    聞佛說法即得心喜。

    若有衆生其心各各共相違反。

    聞佛說法即得無閡光明。

    若有衆生行諸惡業。

    聞佛說法深解惡業所得果報。

    若有衆生怖畏大衆。

    聞佛說法深得解了師子相三昧。

    若有衆生四魔覆心。

    聞佛說法疾得首楞嚴三昧。

    若有衆生不見諸佛國土光明。

    聞佛說法即得深解種種莊嚴光明三昧。

    若有衆生有憎愛心。

    聞佛說法即得舍心。

    若有衆生未得佛法光明。

    聞佛說法即得法幢三昧。

    若有衆生離大智慧。

    聞佛說法即得法炬三昧。

    若有衆生疑闇覆心。

    聞佛說法即得日燈光明三昧。

    若有衆生口無辯才。

    聞佛說法即得種種功德應辯。

    若有衆生觀色和合無有堅固猶如水沫。

    聞佛說法即得那羅延三昧。

    若有衆生心亂不定。

    聞佛說法即得堅牢決定三昧。

    若有衆生欲觀佛頂。

    聞佛說法即得須彌幢三昧。

    若有衆生放舍本願。

    聞佛說法即得堅牢三昧。

    若有衆生退失諸通。

    聞佛說法即得金剛三昧。

    若有衆生於菩提場而生疑惑。

    聞佛說法即得了達金剛道場。

    若有衆生一切法中無厭離心。

    聞佛說法即得金剛三昧。

    若有衆生不知他心。

    聞佛說法即知他心。

    若有衆生於諸根中不知利鈍。

    聞佛說法即知利鈍。

    若有衆生各各種類不相解語。

    聞佛說法即得解了音聲三昧。

    若有衆生未得法身。

    聞佛說法即得解了分别諸身。

    若有衆生不見佛身。

    聞佛說法即得不旬三昧。

    若有衆生分别諸緣。

    聞佛說法即得無诤三昧。

    若有衆生於轉法輪心生疑惑。

    聞佛說法於轉法輪得心清淨。

    若有衆生起無因邪行。

    聞佛說法即得法明随順因緣。

    若有衆生於一佛世界起於常見。

    聞佛說法即得善别無量佛土。

    若有衆生未種諸相善根。

    聞佛說法即得種種莊嚴三昧。

    若有衆生不能善别一切言語。

    聞佛說法即得解了分别種種言音三昧。

    若有衆生專心求於一切智慧。

    聞佛說法即得無所分别法界三昧。

    若有衆生退轉於法。

    聞佛說法即得堅固三昧。

    若有衆生不知法界。

    聞佛說法即得大智慧。

    若有衆生離本誓願。

    聞佛說法即得不失三昧。

    若有衆生分别諸道。

    聞佛說法即得一道無所分别。

    若有衆生推求智慧欲同虛空。

    聞佛說法即得無所有三昧。

    若有衆生未得具足諸波羅蜜。

    聞佛說法即得住於淨波羅蜜。

    若有衆生未得具足四攝之法。

    聞佛說法即得妙善攝取三昧。

    若有衆生分别四無量心。

    聞佛說法即得平等勤心精進。

    若有衆生未得具足三十七助菩提法。

    聞佛說法即得住不出世三昧。

    若有衆生其心失念及善智慧。

    聞佛說法即得大海智印三昧。

    若有衆生其心疑惑未生法忍。

    聞佛說法即得諸法決定三昧。

    以一法相故。

    若有衆生忘所聞法。

    聞佛說法即得不失念三昧。

    若有衆生各各說法不相喜樂。

    聞佛說法即得清淨慧眼無有疑網。

    若有衆生於三寶中不生信心。

    聞佛說法即得功德增長三昧。

    若有衆生渴乏法雨。

    聞佛說法即得法雨三昧。

    若有衆生於三寶中起斷滅見。

    聞佛說法即得諸寶莊嚴三昧。

    若有衆生不作智業不勤精進。

    聞佛說法即得金剛智慧三昧。

    若有衆生為諸煩惱之所系縛。

    聞佛說法即得虛空印三昧。

    若有衆生計我我所。

    聞佛說法即得智印三昧。

    若有衆生不知如來具足功德。

    聞佛說法即得世間解脫三昧。

    若有衆生於過去世未供養佛。

    聞佛說法即得種種神足變化。

    若有衆生一法界門於未來世無量劫中未得說之。

    聞佛說法即得解說一切諸法同一法界。

    若有衆生於諸一切修多羅中未得選擇。

    聞佛說法即得諸法平等實相三昧。

    若有衆生離六和法。

    聞