卷五百五十五
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△第四分随順品第二十九
複次善現，諸菩薩摩诃薩應觀諸法不和合故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無分别故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無雜壞故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無變異故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無表示故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法随覺慧故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法唯有假名所诠表故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法唯有言說假施設故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法唯假建立無處無時亦無實事可宣說故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法但有虛假性相用故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無限礙故随順般若波羅蜜多。
應觀色蘊無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀受想行識蘊無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼處無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意處無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀色處無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀聲香味觸法處無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀色界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀聲香味觸法界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼識界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意識界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼觸無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意觸無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼觸為緣所生諸受無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀地界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀水火風空識界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀因緣無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀等無間緣所緣緣增上緣無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀無明無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無相狀故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法通達相故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法本性淨故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無言說故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無生等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無滅等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法涅槃等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法真如等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無去來故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無自他故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法自他等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法異生聖者本性淨故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法棄舍重擔無增益故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無方處故随順般若波羅蜜多。
所以者何。
色蘊本性無方無處。
受想行識蘊本性無方無處。
眼處本性無方無處。
耳鼻舌身意處本性無方無處。
色處本性無方無處。
聲香味觸法處本性無方無處。
眼界本性無方無處。
耳鼻舌身意界本性無方無處。
色界本性無方無處。
聲香味觸法界本性無方無處。
眼識界本性無方無處。
耳鼻舌身意識界本性無方無處。
眼觸本性無方無處。
耳鼻舌身意觸本性無方無處。
眼觸為緣所生諸受本性無方無處。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受本性無方無處。
地界本性無方無處。
水火風空識界本性無方無處。
因緣本性無方無處。
等無間緣所緣緣增上緣本性無方無處。
無明本性無方無處。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱本性無方無處。
複次善現，應觀諸法寂滅安樂故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無愛無離愛故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無染無離染故随順般若波羅蜜多。
所以者何。
色蘊真性無染無離染。
受想行識蘊真性無染無離染。
眼處真性無染無離染。
耳鼻舌身意處真性無染無離染。
色處真性無染無離染。
聲香味觸法處真性無染無離染。
眼界真性無染無離染。
耳鼻舌身意界真性無染無離染。
色界真性無染無離染。
聲香味觸法界真性無染無離染。
眼識界真性無染無離染。
耳鼻舌身意識界真性無染無離染。
眼觸真性無染無離染。
耳鼻舌身意觸真性無染無離染。
眼觸為緣所生諸受真性無染無離染。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真性無染無離染。
地界真性無染無離染。
水火風空識界真性無染無離染。
因緣真性無染無離染。
等無間緣所緣緣增上緣真性無染無離染。
無明真性無染無離染。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱真性無染無離染。
複次善現，應觀諸法畢竟清淨故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無著離著故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法覺悟菩提及佛智故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法空無相無願故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法良藥慈悲為上首故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法慈住梵住無過無取故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法於諸有情無瞋無忿故随順般若波羅蜜多。
應觀大海無邊際故随順般若波羅蜜多。
應觀虛空無邊際故随順般若波羅蜜多。
應觀色蘊離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀受想行識蘊離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀眼處離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意處離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀色處離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀聲香味觸法處
應觀諸法無分别故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無雜壞故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無變異故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無表示故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法随覺慧故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法唯有假名所诠表故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法唯有言說假施設故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法唯假建立無處無時亦無實事可宣說故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法但有虛假性相用故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無限礙故随順般若波羅蜜多。
應觀色蘊無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀受想行識蘊無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼處無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意處無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀色處無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀聲香味觸法處無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀色界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀聲香味觸法界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼識界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意識界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼觸無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意觸無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀眼觸為緣所生諸受無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀地界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀水火風空識界無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀因緣無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀等無間緣所緣緣增上緣無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀無明無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無限量故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無相狀故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法通達相故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法本性淨故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無言說故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無生等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無滅等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法涅槃等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法真如等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無去來故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無自他故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法自他等故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法異生聖者本性淨故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法棄舍重擔無增益故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無方處故随順般若波羅蜜多。
所以者何。
色蘊本性無方無處。
受想行識蘊本性無方無處。
眼處本性無方無處。
耳鼻舌身意處本性無方無處。
色處本性無方無處。
聲香味觸法處本性無方無處。
眼界本性無方無處。
耳鼻舌身意界本性無方無處。
色界本性無方無處。
聲香味觸法界本性無方無處。
眼識界本性無方無處。
耳鼻舌身意識界本性無方無處。
眼觸本性無方無處。
耳鼻舌身意觸本性無方無處。
眼觸為緣所生諸受本性無方無處。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受本性無方無處。
地界本性無方無處。
水火風空識界本性無方無處。
因緣本性無方無處。
等無間緣所緣緣增上緣本性無方無處。
無明本性無方無處。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱本性無方無處。
複次善現，應觀諸法寂滅安樂故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無愛無離愛故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無染無離染故随順般若波羅蜜多。
所以者何。
色蘊真性無染無離染。
受想行識蘊真性無染無離染。
眼處真性無染無離染。
耳鼻舌身意處真性無染無離染。
色處真性無染無離染。
聲香味觸法處真性無染無離染。
眼界真性無染無離染。
耳鼻舌身意界真性無染無離染。
色界真性無染無離染。
聲香味觸法界真性無染無離染。
眼識界真性無染無離染。
耳鼻舌身意識界真性無染無離染。
眼觸真性無染無離染。
耳鼻舌身意觸真性無染無離染。
眼觸為緣所生諸受真性無染無離染。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真性無染無離染。
地界真性無染無離染。
水火風空識界真性無染無離染。
因緣真性無染無離染。
等無間緣所緣緣增上緣真性無染無離染。
無明真性無染無離染。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱真性無染無離染。
複次善現，應觀諸法畢竟清淨故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法無著離著故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法覺悟菩提及佛智故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法空無相無願故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法良藥慈悲為上首故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法慈住梵住無過無取故随順般若波羅蜜多。
應觀諸法於諸有情無瞋無忿故随順般若波羅蜜多。
應觀大海無邊際故随順般若波羅蜜多。
應觀虛空無邊際故随順般若波羅蜜多。
應觀色蘊離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀受想行識蘊離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀眼處離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀耳鼻舌身意處離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀色處離諸相故随順般若波羅蜜多。
應觀聲香味觸法處