卷五百一十七
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△第三分空相品第二十一之三
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情由惡業障。
所居大地高下不平。
堆阜溝坑穢草株杌。
毒刺荊棘不淨充滿。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令永滅除諸惡業障。
所居之處地平如掌。
無諸穢草株杌等事。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是諸雜穢業。
所感大地有情居處其地平坦。
園林池沼諸妙香花。
間雜莊嚴甚可愛樂。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情薄福德故。
所居大地無諸珍寶。
唯有種種土石瓦礫。
見此事已作是思惟。
我當雲何濟拔如是多罪少福諸有情類。
令所居處豐饒珍寶。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是多罪少福諸有情類。
金沙布地處處皆有吠琉璃等衆妙珍奇。
雖恒受用而無染著。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情多所攝受。
深生愛著發起種種惡不善業。
見此事已作是思惟。
我當雲何濟拔如是多所攝受深生愛著諸有情類。
令其永離攝受愛著及所發起諸不善業。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是多所攝受深生愛著造諸惡業諸有情類。
一切有情於色聲等無所攝受。
於諸資具不生愛著。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情有四色類貴賤差别。
謂刹帝利至戍達羅。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令無如是貴賤差别。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是四種色類貴賤差别。
一切有情同一色類。
皆悉尊貴人趣所攝。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情有下中上家族差别。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令無如是下中上品家族差别。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是下中上品家族差别。
一切有情皆同上品。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情端正鬼陋形色差别。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令無如是端政鬼陋形色差别。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是端正鬼陋形色差别諸有情類。
一切有情皆真金色。
端嚴殊妙衆所樂觀。
成就最勝圓滿淨色。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情系屬主宰。
諸有所作不得自在。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類令得自在。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中諸有情類得無主宰。
諸有所作皆得自在乃至不見主宰形像。
亦複不聞主宰名字。
唯有如來應正等覺。
以法統攝名為法王。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情有地獄等諸趣差别。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令無諸趣善惡差别。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無諸趣善惡差别。
乃至無有諸惡趣名。
一切有情皆同一類等修一業。
謂皆和合修行布施乃至般若波羅蜜多。
安住内空乃至無性自性空。
安住真如乃至不思議界。
安住苦集滅道聖谛。
修行四念住乃至八聖道支。
修行四靜慮四無量四無色定。
修行空無相無願解脫門。
修行八解脫乃至十遍處。
修行菩薩摩诃薩地。
修行陀羅尼門三摩地門。
修行五眼六神通。
修行如來十力乃至十八佛不共法。
修行大慈大悲大喜大舍。
修行諸相随好之因。
修行無忘失法恒住舍性。
修行一切智道相智一切相智。
修行菩薩摩诃薩行及佛無上正等菩提。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩。
具修六種波羅蜜多。
見諸有情四生差别。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情
見諸有情由惡業障。
所居大地高下不平。
堆阜溝坑穢草株杌。
毒刺荊棘不淨充滿。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令永滅除諸惡業障。
所居之處地平如掌。
無諸穢草株杌等事。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是諸雜穢業。
所感大地有情居處其地平坦。
園林池沼諸妙香花。
間雜莊嚴甚可愛樂。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情薄福德故。
所居大地無諸珍寶。
唯有種種土石瓦礫。
見此事已作是思惟。
我當雲何濟拔如是多罪少福諸有情類。
令所居處豐饒珍寶。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是多罪少福諸有情類。
金沙布地處處皆有吠琉璃等衆妙珍奇。
雖恒受用而無染著。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情多所攝受。
深生愛著發起種種惡不善業。
見此事已作是思惟。
我當雲何濟拔如是多所攝受深生愛著諸有情類。
令其永離攝受愛著及所發起諸不善業。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是多所攝受深生愛著造諸惡業諸有情類。
一切有情於色聲等無所攝受。
於諸資具不生愛著。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情有四色類貴賤差别。
謂刹帝利至戍達羅。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令無如是貴賤差别。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是四種色類貴賤差别。
一切有情同一色類。
皆悉尊貴人趣所攝。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情有下中上家族差别。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令無如是下中上品家族差别。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是下中上品家族差别。
一切有情皆同上品。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情端正鬼陋形色差别。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令無如是端政鬼陋形色差别。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無如是端正鬼陋形色差别諸有情類。
一切有情皆真金色。
端嚴殊妙衆所樂觀。
成就最勝圓滿淨色。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情系屬主宰。
諸有所作不得自在。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類令得自在。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中諸有情類得無主宰。
諸有所作皆得自在乃至不見主宰形像。
亦複不聞主宰名字。
唯有如來應正等覺。
以法統攝名為法王。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。
見諸有情有地獄等諸趣差别。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情類。
令無諸趣善惡差别。
既思惟已作是願言：我當精勤無所顧戀。
修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
令速圓滿疾能證得一切智智。
我佛土中得無諸趣善惡差别。
乃至無有諸惡趣名。
一切有情皆同一類等修一業。
謂皆和合修行布施乃至般若波羅蜜多。
安住内空乃至無性自性空。
安住真如乃至不思議界。
安住苦集滅道聖谛。
修行四念住乃至八聖道支。
修行四靜慮四無量四無色定。
修行空無相無願解脫門。
修行八解脫乃至十遍處。
修行菩薩摩诃薩地。
修行陀羅尼門三摩地門。
修行五眼六神通。
修行如來十力乃至十八佛不共法。
修行大慈大悲大喜大舍。
修行諸相随好之因。
修行無忘失法恒住舍性。
修行一切智道相智一切相智。
修行菩薩摩诃薩行及佛無上正等菩提。
善現當知。
是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多。
疾得圓滿近能證得一切智智。
複次善現，有菩薩摩诃薩。
具修六種波羅蜜多。
見諸有情四生差别。
見此事已作是思惟。
我當雲何方便濟拔諸有情