卷五百四
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△第三分福聚品第八之二
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教一有情住預流果所獲福聚。
尚勝教化一贍部洲諸有情類皆令安住十善業道。
所以者何。
諸有安住十善業道。
不免地獄傍生鬼界。
若諸有情住預流果。
便得永脫諸險惡趣。
況教令住一來不還阿羅漢果。
所獲福聚而不勝彼。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆住預流一來不還阿羅漢果所獲福聚。
不如有人教一有情令其安住獨覺菩提。
所以者何。
獨覺菩提所有功德。
勝預流等多百千倍。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住獨覺菩提所獲福聚。
不如有人教一有情令趣無上正等菩提。
所以者何。
若教有情令趣無上正等菩提。
則令世間佛眼不斷。
何以故?憍屍迦。
由有菩薩摩诃薩故。
便有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。
亦有如來應正等覺轉妙法輪度有情衆。
諸菩薩摩诃薩皆依般若波羅蜜多而得成就。
以是故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫般若波羅蜜多甚深經典施他讀誦。
若轉書寫廣令流布所獲福聚。
勝前福聚無量無邊。
所以者何。
甚深般若波羅蜜多祕密藏中。
廣說世間出世善法。
依此善法世間便有刹帝利大族乃至居士大族四大王衆天乃至非想非非想處天。
亦有布施波羅蜜多廣說乃至一切相智。
亦有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提一切菩薩摩诃薩行諸佛無上正等菩提。
亦有預流乃至諸佛施設可得。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教四大洲諸有情類皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類若善男子善女人等。
教小千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教中千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教大千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置大千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教化十方各如克伽沙等世界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置此十方各如克伽沙等世界諸有情類。
若善男子善女人等。
教化十方一切世界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言:甚多世尊,甚多善逝。
佛告憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫般若波羅蜜多甚深經典施他讀誦。
若轉書寫廣令流布。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
何以故?憍屍迦。
甚深般若波羅蜜多祕密藏中。
廣說一切無漏之法。
諸善男子善女人等。
於中已學今學當學。
或有已入今入當入聲聞種性正性離生。
漸次乃至已正當得阿羅漢果。
或有已入今入當入獨覺種性正性離生。
漸次乃至已正當得獨覺菩提。
或有已入今入當入菩薩種性正性離生。
漸次修行諸菩薩行。
已得今得當得無上正等菩提。
憍屍迦。
甚深般若波羅蜜多祕密藏中所說一切無漏法者,所謂布施波羅蜜多廣說乃至一切相智。
若馀無量無邊佛法。
皆是此中所說一切無漏之法。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教一有情住預流果所獲福聚。
尚勝教化一贍部洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
所以者何。
諸有安住四靜慮四無量四無色定五神通者,不免地獄傍生鬼界。
若諸有情住預流果。
便得永脫諸險惡趣。
況教令住一來不還阿羅漢果。
所獲福聚而不勝彼。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆住預流一來不還阿羅漢果所獲福聚。
不如有人教一有情令其安住獨覺菩提。
所以者何。
獨覺菩提所有功德。
勝預流等多百千倍。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住獨覺菩提所獲福聚。
不如有人教一有情令趣無上正等菩提。
所以者何。
若教有情令趣無上正等菩提。
則令世間佛眼不斷。
何以故?憍屍迦。
由有菩薩摩诃薩故。
便有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。
亦有如來應正等覺轉妙法輪度有情衆。
諸菩薩摩诃薩皆依般若波羅蜜多而得成就。
以是故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫般若波羅蜜多甚深經典施他讀誦。
若轉書寫廣令流布所獲福聚。
勝前福聚無量無邊。
所以者何。
甚深般若波羅蜜多祕密藏中。
廣說世間出世善法。
依此善法世間便有刹帝利大族。
廣說乃至亦有諸佛施設可得。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等教四大洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等教小千界諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等教中千界諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等教大千界諸有情類。
皆令安
若善男子善女人等。
教一有情住預流果所獲福聚。
尚勝教化一贍部洲諸有情類皆令安住十善業道。
所以者何。
諸有安住十善業道。
不免地獄傍生鬼界。
若諸有情住預流果。
便得永脫諸險惡趣。
況教令住一來不還阿羅漢果。
所獲福聚而不勝彼。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆住預流一來不還阿羅漢果所獲福聚。
不如有人教一有情令其安住獨覺菩提。
所以者何。
獨覺菩提所有功德。
勝預流等多百千倍。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住獨覺菩提所獲福聚。
不如有人教一有情令趣無上正等菩提。
所以者何。
若教有情令趣無上正等菩提。
則令世間佛眼不斷。
何以故?憍屍迦。
由有菩薩摩诃薩故。
便有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。
亦有如來應正等覺轉妙法輪度有情衆。
諸菩薩摩诃薩皆依般若波羅蜜多而得成就。
以是故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫般若波羅蜜多甚深經典施他讀誦。
若轉書寫廣令流布所獲福聚。
勝前福聚無量無邊。
所以者何。
甚深般若波羅蜜多祕密藏中。
廣說世間出世善法。
依此善法世間便有刹帝利大族乃至居士大族四大王衆天乃至非想非非想處天。
亦有布施波羅蜜多廣說乃至一切相智。
亦有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提一切菩薩摩诃薩行諸佛無上正等菩提。
亦有預流乃至諸佛施設可得。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教四大洲諸有情類皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類若善男子善女人等。
教小千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教中千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教大千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置大千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教化十方各如克伽沙等世界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置此十方各如克伽沙等世界諸有情類。
若善男子善女人等。
教化十方一切世界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
馀如上說複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言:甚多世尊,甚多善逝。
佛告憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫般若波羅蜜多甚深經典施他讀誦。
若轉書寫廣令流布。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
何以故?憍屍迦。
甚深般若波羅蜜多祕密藏中。
廣說一切無漏之法。
諸善男子善女人等。
於中已學今學當學。
或有已入今入當入聲聞種性正性離生。
漸次乃至已正當得阿羅漢果。
或有已入今入當入獨覺種性正性離生。
漸次乃至已正當得獨覺菩提。
或有已入今入當入菩薩種性正性離生。
漸次修行諸菩薩行。
已得今得當得無上正等菩提。
憍屍迦。
甚深般若波羅蜜多祕密藏中所說一切無漏法者,所謂布施波羅蜜多廣說乃至一切相智。
若馀無量無邊佛法。
皆是此中所說一切無漏之法。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教一有情住預流果所獲福聚。
尚勝教化一贍部洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
所以者何。
諸有安住四靜慮四無量四無色定五神通者,不免地獄傍生鬼界。
若諸有情住預流果。
便得永脫諸險惡趣。
況教令住一來不還阿羅漢果。
所獲福聚而不勝彼。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆住預流一來不還阿羅漢果所獲福聚。
不如有人教一有情令其安住獨覺菩提。
所以者何。
獨覺菩提所有功德。
勝預流等多百千倍。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住獨覺菩提所獲福聚。
不如有人教一有情令趣無上正等菩提。
所以者何。
若教有情令趣無上正等菩提。
則令世間佛眼不斷。
何以故?憍屍迦。
由有菩薩摩诃薩故。
便有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。
亦有如來應正等覺轉妙法輪度有情衆。
諸菩薩摩诃薩皆依般若波羅蜜多而得成就。
以是故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫般若波羅蜜多甚深經典施他讀誦。
若轉書寫廣令流布所獲福聚。
勝前福聚無量無邊。
所以者何。
甚深般若波羅蜜多祕密藏中。
廣說世間出世善法。
依此善法世間便有刹帝利大族。
廣說乃至亦有諸佛施設可得。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等教四大洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等教小千界諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等教中千界諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
馀如上說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等教大千界諸有情類。
皆令安