卷四百四十七
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△第二分真如品第五十二之二
爾時欲色界天衆複白佛言：世尊，大德善現佛真弟子随如來生。
所以者何。
大德善現諸所說法。
一切皆與空相應故。
爾時善現，告欲色界諸天衆言：汝諸天衆。
說我善現佛真弟子随如來生。
雲何善現随如來生。
謂随如來真如生故。
所以者何。
如來真如無來無去。
善現真如亦無來去故。
說善現随如來生。
如來真如即一切法真如。
一切法真如即如來真如。
如是真如。
無真如性亦無不真如性。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如常住為相。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如無變異無分别遍諸法轉。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如無所罣礙。
一切法真如亦無所罣礙。
若如來真如。
若一切法真如。
同一真如無二無别無造無作。
如是真如常真如相。
無時非真如相。
以常真如相無時非真如相故無二無别。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如於一切處無憶念無分别。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如無别異不可得。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如不離一切法真如。
一切法真如不離如來真如。
如是真如常真如相。
無時非真如相。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
雖說随生而無所随生。
以善現真如不異佛故。
如來真如非過去非未來非現在。
一切法真如亦非過去非未來非現在。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
過去真如即如來真如。
如來真如即過去真如。
未來真如即如來真如。
如來真如即未來真如。
現在真如即如來真如。
如來真如即現在真如。
若過去真如。
若未來真如。
若現在真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
色真如即如來真如。
如來真如即色真如。
受想行識真如即如來真如。
如來真如即受想行識真如。
若色真如。
若受想行識真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼處真如即如來真如。
如來真如即眼處真如。
耳鼻舌身意處真如。
即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意處真如。
若眼處真如。
若耳鼻舌身意處真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
色處真如即如來真如。
如來真如即色處真如。
聲香味觸法處真如即如來真如。
如來真如即聲香味觸法處真如。
若色處真如。
若聲香味觸法處真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼界真如即如來真如。
如來真如即眼界真如。
耳鼻舌身意界真如即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意界真如。
若眼界真如。
若耳鼻舌身意界真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
色界真如即如來真如。
如來真如即色界真如。
聲香味觸法界真如即如來真如。
如來真如即聲香味觸法界真如。
若色界真如。
若聲香味觸法界真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼識界真如即如來真如。
如來真如即眼識界真如。
耳鼻舌身意識界真如即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意識界真如。
若眼識界真如。
若耳鼻舌身意識界真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼觸真如即如來真如。
如來真如即眼觸真如。
耳鼻舌身意觸真如即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意觸真如。
若眼觸真如。
若耳鼻舌身意觸真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼觸為緣所生諸受真如即如來真如。
如來真如即眼觸為緣所生諸受真如。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如。
若眼觸為緣所生諸受真如。
若耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
我真如即如來真如。
如來真如即我真如。
有情。
命者，生者，養者，士夫。
補特伽羅。
意生。
儒童。
作者，受者，知者，見者，真如即如來真如。
如來真如即有情乃至見者真如。
若我真如。
若有情乃至見者真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
布施波羅蜜多真如即如來真如。
如來真如即布施波羅蜜多真如。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如即如來真如。
如來真如即淨戒乃至般若波羅蜜多真如。
若布施波羅蜜多真如。
若淨戒乃至般若波羅蜜多真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
内空真如即如來真如。
如來真如即内空真如。
外空。
内外空空空大空勝義空。
有為空。
無為空。
畢竟空。
無際空。
散無散空。
本性空。
自共相空。
一切法空。
不可得空。
無性空。
自性空。
無性自性空。
真如。
即如來真如。
如來真如即外空乃至無性自性空真如。
若内空真如。
若外空乃至無性自性空真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
真如真如即如來真如。
如來真如即真如真如。
法界法性。
不虛妄性。
不變異性。
平等性。
離生性。
法定。
法祝實際。
虛空界。
不思議界。
真如。
即如來真如。
如來
所以者何。
大德善現諸所說法。
一切皆與空相應故。
爾時善現，告欲色界諸天衆言：汝諸天衆。
說我善現佛真弟子随如來生。
雲何善現随如來生。
謂随如來真如生故。
所以者何。
如來真如無來無去。
善現真如亦無來去故。
說善現随如來生。
如來真如即一切法真如。
一切法真如即如來真如。
如是真如。
無真如性亦無不真如性。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如常住為相。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如無變異無分别遍諸法轉。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如無所罣礙。
一切法真如亦無所罣礙。
若如來真如。
若一切法真如。
同一真如無二無别無造無作。
如是真如常真如相。
無時非真如相。
以常真如相無時非真如相故無二無别。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如於一切處無憶念無分别。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如無别異不可得。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
如來真如不離一切法真如。
一切法真如不離如來真如。
如是真如常真如相。
無時非真如相。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
雖說随生而無所随生。
以善現真如不異佛故。
如來真如非過去非未來非現在。
一切法真如亦非過去非未來非現在。
善現真如亦複如是，故說善現随如來生。
過去真如即如來真如。
如來真如即過去真如。
未來真如即如來真如。
如來真如即未來真如。
現在真如即如來真如。
如來真如即現在真如。
若過去真如。
若未來真如。
若現在真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
色真如即如來真如。
如來真如即色真如。
受想行識真如即如來真如。
如來真如即受想行識真如。
若色真如。
若受想行識真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼處真如即如來真如。
如來真如即眼處真如。
耳鼻舌身意處真如。
即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意處真如。
若眼處真如。
若耳鼻舌身意處真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
色處真如即如來真如。
如來真如即色處真如。
聲香味觸法處真如即如來真如。
如來真如即聲香味觸法處真如。
若色處真如。
若聲香味觸法處真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼界真如即如來真如。
如來真如即眼界真如。
耳鼻舌身意界真如即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意界真如。
若眼界真如。
若耳鼻舌身意界真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
色界真如即如來真如。
如來真如即色界真如。
聲香味觸法界真如即如來真如。
如來真如即聲香味觸法界真如。
若色界真如。
若聲香味觸法界真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼識界真如即如來真如。
如來真如即眼識界真如。
耳鼻舌身意識界真如即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意識界真如。
若眼識界真如。
若耳鼻舌身意識界真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼觸真如即如來真如。
如來真如即眼觸真如。
耳鼻舌身意觸真如即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意觸真如。
若眼觸真如。
若耳鼻舌身意觸真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
眼觸為緣所生諸受真如即如來真如。
如來真如即眼觸為緣所生諸受真如。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如即如來真如。
如來真如即耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如。
若眼觸為緣所生諸受真如。
若耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
我真如即如來真如。
如來真如即我真如。
有情。
命者，生者，養者，士夫。
補特伽羅。
意生。
儒童。
作者，受者，知者，見者，真如即如來真如。
如來真如即有情乃至見者真如。
若我真如。
若有情乃至見者真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
布施波羅蜜多真如即如來真如。
如來真如即布施波羅蜜多真如。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如即如來真如。
如來真如即淨戒乃至般若波羅蜜多真如。
若布施波羅蜜多真如。
若淨戒乃至般若波羅蜜多真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
内空真如即如來真如。
如來真如即内空真如。
外空。
内外空空空大空勝義空。
有為空。
無為空。
畢竟空。
無際空。
散無散空。
本性空。
自共相空。
一切法空。
不可得空。
無性空。
自性空。
無性自性空。
真如。
即如來真如。
如來真如即外空乃至無性自性空真如。
若内空真如。
若外空乃至無性自性空真如。
若如來真如。
同一真如無二無别。
真如真如即如來真如。
如來真如即真如真如。
法界法性。
不虛妄性。
不變異性。
平等性。
離生性。
法定。
法祝實際。
虛空界。
不思議界。
真如。
即如來真如。
如來