卷四百一十一
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菩薩句義亦複如是實無所有。
乃至如佛行佛十力句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如佛行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
複次善現，如有為界中無為界句義實無所有。
無為界中有為界句義亦實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
時具壽善現白佛言：世尊，如何法無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有耶。
佛告善現，如色乃至識無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼處乃至意處無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如色處乃至法處無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼界乃至意界無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如色界乃至法界無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼識界乃至意識界無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼觸乃至意觸無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如無明乃至老死無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如四念住乃至八聖道支無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如是乃至如佛十力乃至十八佛不共法無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有複次善現，如四念住乃至八聖道支畢竟淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如是乃至如佛十力乃至十八佛不共法畢竟淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如我乃至見者句義實無所有。
無容有故。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如日出時闇冥句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如劫盡時諸行句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺淨戒蘊中惡戒句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺靜定蘊中亂心句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺明慧蘊中惡慧句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺解脫蘊中系縛句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺解脫智見蘊中非解脫智見句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如日月等大光明中諸闇句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如佛光中一切日月星寶火藥及諸天等光明句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
何以故？善現，若菩提若薩埵若菩薩句義。
如是一切皆非相應非不相應。
無色無見無對一相所謂無相。
善現，諸菩薩摩诃薩於一切法。
皆非實有無著無礙。
當勤修學應正覺知。
具壽善現即白佛言：諸菩薩摩诃薩於何等一切法。
皆非實有無著無礙當勤修學。
諸菩薩摩诃薩雲何於一切法應正覺知。
佛告善現，一切法者，謂善法非善法。
有記法無記法。
世間法出世間法。
有漏法無漏法。
有為法無為法。
共法不共法。
善現，諸菩薩摩诃薩於如是等一切法性無著無礙當勤修學。
諸菩薩摩诃薩於一切法實無所有應正覺知。
具壽善現複白佛言：何等名為世間善法。
佛告善現，世間善法者，謂孝順父母。
供養沙門婆羅門。
敬事師長。
施性福業事。
戒性福業事。
修性福業事。
供侍病者俱行福。
方便善巧俱行福。
世間十善業道。
若膖脹想。
膿爛想。
青瘀想。
異赤想。
破壞想。
啄啖想。
離散想。
骸骨想。
焚燒想。
若世間四靜慮四無量四無色定。
若佛随念。
法随念。
僧随念。
戒随念。
舍随念。
天随念。
寂靜随念。
入出息随念。
身随念。
死随念。
善現，此等名為世間善法。
具壽善現複白佛言：何等名為不善法。
佛告善現，不善法者，謂害生命。
不與齲欲邪行。
虛诳語。
離間語。
粗惡語。
雜穢語。
貪欲瞋恚。
邪見及忿恨。
覆惱谄诳矯害嫉慳慢等。
善現，此
菩薩句義亦複如是實無所有。
乃至如佛行佛十力句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如佛行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
複次善現，如有為界中無為界句義實無所有。
無為界中有為界句義亦實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
時具壽善現白佛言：世尊，如何法無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有耶。
佛告善現，如色乃至識無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼處乃至意處無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如色處乃至法處無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼界乃至意界無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如色界乃至法界無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼識界乃至意識界無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼觸乃至意觸無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如無明乃至老死無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如四念住乃至八聖道支無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如是乃至如佛十力乃至十八佛不共法無生無滅無作無為無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有複次善現，如四念住乃至八聖道支畢竟淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如是乃至如佛十力乃至十八佛不共法畢竟淨句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如我乃至見者句義實無所有。
無容有故。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如日出時闇冥句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如劫盡時諸行句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺淨戒蘊中惡戒句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺靜定蘊中亂心句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺明慧蘊中惡慧句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺解脫蘊中系縛句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如諸如來應正等覺解脫智見蘊中非解脫智見句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如日月等大光明中諸闇句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
如佛光中一切日月星寶火藥及諸天等光明句義實無所有。
菩薩句義亦複如是實無所有。
何以故？善現，若菩提若薩埵若菩薩句義。
如是一切皆非相應非不相應。
無色無見無對一相所謂無相。
善現，諸菩薩摩诃薩於一切法。
皆非實有無著無礙。
當勤修學應正覺知。
具壽善現即白佛言：諸菩薩摩诃薩於何等一切法。
皆非實有無著無礙當勤修學。
諸菩薩摩诃薩雲何於一切法應正覺知。
佛告善現，一切法者，謂善法非善法。
有記法無記法。
世間法出世間法。
有漏法無漏法。
有為法無為法。
共法不共法。
善現，諸菩薩摩诃薩於如是等一切法性無著無礙當勤修學。
諸菩薩摩诃薩於一切法實無所有應正覺知。
具壽善現複白佛言：何等名為世間善法。
佛告善現，世間善法者，謂孝順父母。
供養沙門婆羅門。
敬事師長。
施性福業事。
戒性福業事。
修性福業事。
供侍病者俱行福。
方便善巧俱行福。
世間十善業道。
若膖脹想。
膿爛想。
青瘀想。
異赤想。
破壞想。
啄啖想。
離散想。
骸骨想。
焚燒想。
若世間四靜慮四無量四無色定。
若佛随念。
法随念。
僧随念。
戒随念。
舍随念。
天随念。
寂靜随念。
入出息随念。
身随念。
死随念。
善現，此等名為世間善法。
具壽善現複白佛言：何等名為不善法。
佛告善現，不善法者，謂害生命。
不與齲欲邪行。
虛诳語。
離間語。
粗惡語。
雜穢語。
貪欲瞋恚。
邪見及忿恨。
覆惱谄诳矯害嫉慳慢等。
善現，此