卷四百五
關燈
小
中
大
種殊勝功德。
随其所應亦複如是， 世尊，世尊，亦由修行般若波羅蜜多。
能修能住能滿能具勝功德故。
得無等等色。
得無等等受想行識。
證無等等菩提。
轉無等等法輪。
過去未來現在諸佛亦複如是，是故世尊，若菩薩摩诃薩欲到一切法究竟彼岸者，當習般若波羅蜜多。
世尊，修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切世間天人阿素洛等。
皆應供養恭敬尊重贊歎。
爾時佛告諸大弟子及菩薩摩诃薩等言：如是如是，如汝所說，修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切世間天人阿素洛等。
皆應供養恭敬尊重贊歎。
何以故？由此菩薩摩诃薩故世間便有人天出現。
所謂刹帝利大族。
婆羅門大族。
長者大族。
居士大族。
轉輪聖王。
四大王衆天。
乃至他化自在天。
梵衆天。
乃至色究竟天。
空無邊處天。
乃至非想非非想處天。
出現世間。
由此菩薩摩诃薩故世間便有預流一來不還阿羅漢獨覺菩薩諸佛出現。
由此菩薩摩诃薩故世間便有種種資生樂具出現。
所謂飲食衣服卧具房舍燈明末尼真珠琉璃螺貝璧玉珊瑚金銀等寶出現世間。
以要言之一切世間人樂天樂及出世樂。
無不皆由如是菩薩摩诃薩。
有所以者何。
此菩薩摩诃薩自布施已教他布施。
自持戒已教他持戒。
自安忍已教他安忍。
自精進已教他精進。
自修定已教他修定。
自習慧已教他習慧。
是故由此修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切有情皆獲如是利益安樂。
△第二分舌根相品第五 爾時世尊現舌根相。
量等三千大千世界。
從此舌相複出無數種種色光。
遍照十方克伽沙等諸佛世界。
爾時東方克伽沙等諸佛土中。
一一各有無量無數菩薩摩诃薩。
見此大光心懷猶豫。
各各往詣自界佛所。
稽首恭敬白言：世尊，是誰威力複以何緣。
有此大光照諸佛土。
時彼彼佛各各報言：於此西方有佛世界名曰堪忍。
佛号釋迦牟尼如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。
今為菩薩摩诃薩衆宣說般若波羅蜜多。
現舌根相量等三千大千世界。
從彼舌相複出無數種種色光。
遍照十方克伽沙等諸佛世界。
今所見光即是彼佛舌相所現。
時彼彼界無量無數菩薩摩诃薩。
聞是事已歡喜踴躍歎未曾有。
各白佛言：我等欲往堪忍世界。
觀禮供養釋迦牟尼如來應正等覺及諸菩薩摩诃薩衆。
并聽般若波羅蜜多。
唯願世尊哀愍聽許。
時彼彼佛各各報言：今正是時随汝意往。
時諸菩薩摩诃薩衆既蒙聽許。
各禮佛足右繞七匝。
嚴持無量寶幢幡蓋衣服嬰珞香鬘珍寶金銀等花奏擊種種上妙音樂。
經須臾間至此佛所。
供養恭敬尊重贊歎佛菩薩已繞百千匝。
頂禮雙足退坐一面。
南西北方四維上下克伽沙等諸佛土中。
一一各有無量無數菩薩摩诃薩亦複如是， 爾時四大王衆天。
三十三天。
夜摩天。
睹史多天。
樂變化天。
他化自在天。
梵衆天。
梵輔天。
梵會天。
大梵天。
光天。
少光天。
無量光天。
極光淨天。
淨天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
廣天。
少廣天。
無量廣天。
廣果天。
無繁天。
無熱天。
善現天。
善見天。
色究竟天。
各持無量種種香鬘。
所謂澤香末香燒香樹香葉香諸雜和香。
悅意花鬘生類花鬘龍錢花鬘并無量種雜類花鬘。
及持無量上妙天花嗢缽羅花缽特摩花俱某陀花奔荼利花微妙音花大微妙音花及馀無量天妙香花來詣佛所。
供養恭敬尊重贊歎佛菩薩已繞百千匝。
頂禮雙足卻住一面。
爾時十方諸來菩薩摩诃薩衆。
及馀無量欲色界天。
所獻種種寶幢幡蓋衣服嬰珞珍寶香花及諸音樂。
以佛神力上踴空中。
合成台蓋量等三千大千世界。
台頂四角各有寶幢。
台蓋寶幢皆垂嬰珞勝幡妙采珍異花鬘種種莊嚴甚可愛樂。
爾時會中有百千俱胝那庾多衆。
皆從座起合掌恭敬而白佛言：世尊，我等未來願當作佛。
相好威德如今世尊，國土莊嚴聲聞菩薩人天衆會所轉法輪皆如今佛。
爾時世尊知其心願已於諸法悟無生忍。
了達一切不生不滅無作無為。
即便微笑面門複出種種色光。
時阿難陀即從座起。
合掌恭敬白言：世尊，何因何緣現此微笑。
諸佛現笑非無因緣。
佛告阿難。
是從座起百千俱胝那庾多衆。
已於諸法悟無生忍。
了達一切不生不滅無作無為。
彼於當來經六十八俱胝大劫勤修菩薩行。
妙法花劫中當得作佛。
皆同一号。
謂覺分花如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。
随其所應亦複如是， 世尊，世尊，亦由修行般若波羅蜜多。
能修能住能滿能具勝功德故。
得無等等色。
得無等等受想行識。
證無等等菩提。
轉無等等法輪。
過去未來現在諸佛亦複如是，是故世尊，若菩薩摩诃薩欲到一切法究竟彼岸者，當習般若波羅蜜多。
世尊，修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切世間天人阿素洛等。
皆應供養恭敬尊重贊歎。
爾時佛告諸大弟子及菩薩摩诃薩等言：如是如是，如汝所說，修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切世間天人阿素洛等。
皆應供養恭敬尊重贊歎。
何以故？由此菩薩摩诃薩故世間便有人天出現。
所謂刹帝利大族。
婆羅門大族。
長者大族。
居士大族。
轉輪聖王。
四大王衆天。
乃至他化自在天。
梵衆天。
乃至色究竟天。
空無邊處天。
乃至非想非非想處天。
出現世間。
由此菩薩摩诃薩故世間便有預流一來不還阿羅漢獨覺菩薩諸佛出現。
由此菩薩摩诃薩故世間便有種種資生樂具出現。
所謂飲食衣服卧具房舍燈明末尼真珠琉璃螺貝璧玉珊瑚金銀等寶出現世間。
以要言之一切世間人樂天樂及出世樂。
無不皆由如是菩薩摩诃薩。
有所以者何。
此菩薩摩诃薩自布施已教他布施。
自持戒已教他持戒。
自安忍已教他安忍。
自精進已教他精進。
自修定已教他修定。
自習慧已教他習慧。
是故由此修行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。
一切有情皆獲如是利益安樂。
△第二分舌根相品第五 爾時世尊現舌根相。
量等三千大千世界。
從此舌相複出無數種種色光。
遍照十方克伽沙等諸佛世界。
爾時東方克伽沙等諸佛土中。
一一各有無量無數菩薩摩诃薩。
見此大光心懷猶豫。
各各往詣自界佛所。
稽首恭敬白言：世尊，是誰威力複以何緣。
有此大光照諸佛土。
時彼彼佛各各報言：於此西方有佛世界名曰堪忍。
佛号釋迦牟尼如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。
今為菩薩摩诃薩衆宣說般若波羅蜜多。
現舌根相量等三千大千世界。
從彼舌相複出無數種種色光。
遍照十方克伽沙等諸佛世界。
今所見光即是彼佛舌相所現。
時彼彼界無量無數菩薩摩诃薩。
聞是事已歡喜踴躍歎未曾有。
各白佛言：我等欲往堪忍世界。
觀禮供養釋迦牟尼如來應正等覺及諸菩薩摩诃薩衆。
并聽般若波羅蜜多。
唯願世尊哀愍聽許。
時彼彼佛各各報言：今正是時随汝意往。
時諸菩薩摩诃薩衆既蒙聽許。
各禮佛足右繞七匝。
嚴持無量寶幢幡蓋衣服嬰珞香鬘珍寶金銀等花奏擊種種上妙音樂。
經須臾間至此佛所。
供養恭敬尊重贊歎佛菩薩已繞百千匝。
頂禮雙足退坐一面。
南西北方四維上下克伽沙等諸佛土中。
一一各有無量無數菩薩摩诃薩亦複如是， 爾時四大王衆天。
三十三天。
夜摩天。
睹史多天。
樂變化天。
他化自在天。
梵衆天。
梵輔天。
梵會天。
大梵天。
光天。
少光天。
無量光天。
極光淨天。
淨天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
廣天。
少廣天。
無量廣天。
廣果天。
無繁天。
無熱天。
善現天。
善見天。
色究竟天。
各持無量種種香鬘。
所謂澤香末香燒香樹香葉香諸雜和香。
悅意花鬘生類花鬘龍錢花鬘并無量種雜類花鬘。
及持無量上妙天花嗢缽羅花缽特摩花俱某陀花奔荼利花微妙音花大微妙音花及馀無量天妙香花來詣佛所。
供養恭敬尊重贊歎佛菩薩已繞百千匝。
頂禮雙足卻住一面。
爾時十方諸來菩薩摩诃薩衆。
及馀無量欲色界天。
所獻種種寶幢幡蓋衣服嬰珞珍寶香花及諸音樂。
以佛神力上踴空中。
合成台蓋量等三千大千世界。
台頂四角各有寶幢。
台蓋寶幢皆垂嬰珞勝幡妙采珍異花鬘種種莊嚴甚可愛樂。
爾時會中有百千俱胝那庾多衆。
皆從座起合掌恭敬而白佛言：世尊，我等未來願當作佛。
相好威德如今世尊，國土莊嚴聲聞菩薩人天衆會所轉法輪皆如今佛。
爾時世尊知其心願已於諸法悟無生忍。
了達一切不生不滅無作無為。
即便微笑面門複出種種色光。
時阿難陀即從座起。
合掌恭敬白言：世尊，何因何緣現此微笑。
諸佛現笑非無因緣。
佛告阿難。
是從座起百千俱胝那庾多衆。
已於諸法悟無生忍。
了達一切不生不滅無作無為。
彼於當來經六十八俱胝大劫勤修菩薩行。
妙法花劫中當得作佛。
皆同一号。
謂覺分花如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。