卷三百七十五
關燈
小
中
大
一切無忘失法恒住舍性而修大悲大喜大舍。
攝受一切一切智道相智一切相智而修大悲大喜大舍。
攝受一切三十二大士相八十随好而修大悲大喜大舍。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿無忘失法故。
即於無忘失法中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修無忘失法。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修無忘失法。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修無忘失法。
攝受一切空無相無願解脫門而修無忘失法。
攝受一切苦集滅道聖谛而修無忘失法。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修無忘失法。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修無忘失法。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修無忘失法。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修無忘失法。
攝受一切五眼六神通而修無忘失法。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修無忘失法。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修無忘失法。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修無忘失法。
攝受一切一切智道相智一切相智而修無忘失法。
攝受一切三十二大士相八十随好而修無忘失法。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿恒住舍性故。
即於恒住舍性中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修恒住舍性。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修恒住舍性。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修恒住舍性。
攝受一切空無相無願解脫門而修恒住舍性。
攝受一切苦集滅道聖谛。
而修恒住舍性。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修恒住舍性。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修恒住舍性。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修恒住舍性。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修恒住舍性。
攝受一切五眼六神通而修恒住舍性。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修恒住舍性。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修恒住舍性。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修恒住舍性。
攝受一切一切智道相智一切相智而修恒住舍性。
攝受一切三十二大士相八十随好而修恒住舍性。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿一切智故。
即於一切智中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修一切智。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修一切智。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修一切智。
攝受一切空無相無願解脫門而修一切智。
攝受一切苦集滅道聖谛而修一切智。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修一切智。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修一切智。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修一切智。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修一切智。
攝受一切五眼六神通而修一切智。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修一切智。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修一切智。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修一切智。
攝受一切一切智道相智一切相智而修一切智。
攝受一切三十二大士相八十随好而修一切智。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿道相智一切相智故。
即於道相智一切相智中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修道相智一切相智。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修道相智一切相智。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修道相智一切相智。
攝受一切空無相無願解脫門而修道相智一切相智。
攝受一切苦集滅道聖谛而修道相智一切相智。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修道相智一切相智。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修道相智一切相智。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修道相智一切相智。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變
攝受一切一切智道相智一切相智而修大悲大喜大舍。
攝受一切三十二大士相八十随好而修大悲大喜大舍。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿無忘失法故。
即於無忘失法中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修無忘失法。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修無忘失法。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修無忘失法。
攝受一切空無相無願解脫門而修無忘失法。
攝受一切苦集滅道聖谛而修無忘失法。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修無忘失法。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修無忘失法。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修無忘失法。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修無忘失法。
攝受一切五眼六神通而修無忘失法。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修無忘失法。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修無忘失法。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修無忘失法。
攝受一切一切智道相智一切相智而修無忘失法。
攝受一切三十二大士相八十随好而修無忘失法。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿恒住舍性故。
即於恒住舍性中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修恒住舍性。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修恒住舍性。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修恒住舍性。
攝受一切空無相無願解脫門而修恒住舍性。
攝受一切苦集滅道聖谛。
而修恒住舍性。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修恒住舍性。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修恒住舍性。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修恒住舍性。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修恒住舍性。
攝受一切五眼六神通而修恒住舍性。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修恒住舍性。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修恒住舍性。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修恒住舍性。
攝受一切一切智道相智一切相智而修恒住舍性。
攝受一切三十二大士相八十随好而修恒住舍性。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿一切智故。
即於一切智中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修一切智。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修一切智。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修一切智。
攝受一切空無相無願解脫門而修一切智。
攝受一切苦集滅道聖谛而修一切智。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修一切智。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修一切智。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修一切智。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修一切智。
攝受一切五眼六神通而修一切智。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修一切智。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修一切智。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修一切智。
攝受一切一切智道相智一切相智而修一切智。
攝受一切三十二大士相八十随好而修一切智。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿道相智一切相智故。
即於道相智一切相智中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修道相智一切相智。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修道相智一切相智。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修道相智一切相智。
攝受一切空無相無願解脫門而修道相智一切相智。
攝受一切苦集滅道聖谛而修道相智一切相智。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修道相智一切相智。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修道相智一切相智。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修道相智一切相智。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變