卷三百七十一
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△初分遍學道品第六十四之六
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣無明亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有無明有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有行乃至老死愁歎苦憂惱有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩。
修遣無明亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣行乃至老死愁歎苦憂惱亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣阿喻诃涅喻诃亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣不淨觀亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有阿喻诃涅喻诃有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有不淨觀有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣阿喻诃涅喻诃亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣不淨觀亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣初靜慮亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣第二第三第四靜慮亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有初靜慮有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有第二第三第四靜慮有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣初靜慮亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣第二第三第四靜慮亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣慈無量亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣悲喜舍無量亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有慈無量有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有悲喜舍無量有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故。
善現，若菩薩摩诃薩修遣慈無量亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣悲喜舍無量亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣空無邊處定亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣識無邊處無所有處非想非非想處定亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有空無邊處定有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有識無邊處無所有處非想非非想處定有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣空無邊處定亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣識無邊處無所有處非想非非想處定亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣佛随念亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣法随念僧随念戒随念舍随念天随念有方便随念無方便随念寂靜随念持入出息随念亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有佛随念有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有法随念乃至持入出息随念有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣佛随念亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣法随念乃至持入出息随念亦遣此修。
是修般若波羅蜜多世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣無常想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣無常苦想苦無我想不淨想厭食想一切世間不可樂想死想斷想離想滅想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有無常想有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有無常苦想乃至滅想有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現。
若菩薩摩诃薩修遣無常想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣無常苦想乃至滅想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣我想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣有情想命者想生者想養者想士夫想補特伽羅想意生想儒童想作者想受者想使受者想知者想使知者想見者想使見者想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有我想有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有有情想乃至使見者想有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣我想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣有情想乃至使見者想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣常非常想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣樂非樂想我非我想淨非淨想遠離非遠離想
是修般若波羅蜜多。
修遣行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有無明有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有行乃至老死愁歎苦憂惱有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩。
修遣無明亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣行乃至老死愁歎苦憂惱亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣阿喻诃涅喻诃亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣不淨觀亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有阿喻诃涅喻诃有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有不淨觀有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣阿喻诃涅喻诃亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣不淨觀亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣初靜慮亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣第二第三第四靜慮亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有初靜慮有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有第二第三第四靜慮有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣初靜慮亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣第二第三第四靜慮亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣慈無量亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣悲喜舍無量亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有慈無量有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有悲喜舍無量有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故。
善現，若菩薩摩诃薩修遣慈無量亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣悲喜舍無量亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣空無邊處定亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣識無邊處無所有處非想非非想處定亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有空無邊處定有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有識無邊處無所有處非想非非想處定有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣空無邊處定亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣識無邊處無所有處非想非非想處定亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣佛随念亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣法随念僧随念戒随念舍随念天随念有方便随念無方便随念寂靜随念持入出息随念亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有佛随念有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有法随念乃至持入出息随念有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣佛随念亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣法随念乃至持入出息随念亦遣此修。
是修般若波羅蜜多世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣無常想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣無常苦想苦無我想不淨想厭食想一切世間不可樂想死想斷想離想滅想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有無常想有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有無常苦想乃至滅想有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現。
若菩薩摩诃薩修遣無常想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣無常苦想乃至滅想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣我想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣有情想命者想生者想養者想士夫想補特伽羅想意生想儒童想作者想受者想使受者想知者想使知者想見者想使見者想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
善現，菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
若念有我想有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
若念有有情想乃至使見者想有遣此修。
非修般若波羅蜜多。
何以故？善現，非有想者能修般若波羅蜜多。
是故善現，若菩薩摩诃薩修遣我想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣有情想乃至使見者想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修遣常非常想亦遣此修。
是修般若波羅蜜多。
修遣樂非樂想我非我想淨非淨想遠離非遠離想