卷三百六十五
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。
菩薩摩诃薩為菩提故。
修大慈大悲大喜大舍時。
于何等法為益為損為增為減為生為滅為染為淨。
世尊。
菩薩摩诃薩為菩提故。
修無忘失法住舍性時。
于何等法為益為損為增為減為生為滅為染為淨。
世尊。
菩薩摩诃薩為菩提故。
修一切智道相智一切相智時。
于何等法為益為損為增為減為生為滅為染為淨。
佛言。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
住内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現。
菩薩摩诃薩為菩提故。
住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現。
菩薩摩诃薩為菩提故。
修四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
住苦聖谛集滅道聖谛時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修四靜慮四無量四無色定時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修八解脫八勝處九次第定十遍處時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修三摩地門陀羅尼門時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修空解脫門無相無願解脫門時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修五眼六神通時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修大慈大悲大喜大舍時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修無忘失法住舍性時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修一切智道相智一切相智時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
何以故。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
行深般若波羅蜜多。
于一切法都無所緣而為方便。
不為益損不為增減不為生滅不為染淨。
現在前故。
具壽善現白佛言:世尊,若菩薩摩诃薩為菩提故。
行深般若波羅蜜多。
于一切法都無所緣而為方便。
不為益不為損。
不為增不為減。
不為生不為滅。
不為染不為淨故。
現在前者。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受布施波羅蜜多。
攝受淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受内空。
攝受外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受真如。
攝受法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受四念祝攝受四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受苦聖谛。
攝受集滅道聖谛。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受四靜慮。
攝受四無量四無色定。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受八解脫。
攝受八勝處九次第定十遍處。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受三摩地門。
攝受陀羅尼門。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受空解脫門。
攝受無相無願解脫門。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受五眼。
攝受六神通。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受佛十力。
攝受四無所畏四無礙解十八佛不共法。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受大慈。
攝受大悲大喜大舍。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受無忘失法。
攝受住舍性。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受一切智。
攝受道相智一切相智。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
超諸聲聞及獨覺地。
趣入菩薩正性離生。
修行菩薩十地正行。
證得無上正等菩提。
菩薩摩诃薩為菩提故。
修大慈大悲大喜大舍時。
于何等法為益為損為增為減為生為滅為染為淨。
世尊。
菩薩摩诃薩為菩提故。
修無忘失法住舍性時。
于何等法為益為損為增為減為生為滅為染為淨。
世尊。
菩薩摩诃薩為菩提故。
修一切智道相智一切相智時。
于何等法為益為損為增為減為生為滅為染為淨。
佛言。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
住内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現。
菩薩摩诃薩為菩提故。
住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現。
菩薩摩诃薩為菩提故。
修四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
住苦聖谛集滅道聖谛時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修四靜慮四無量四無色定時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修八解脫八勝處九次第定十遍處時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修三摩地門陀羅尼門時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修空解脫門無相無願解脫門時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修五眼六神通時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修大慈大悲大喜大舍時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修無忘失法住舍性時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
修一切智道相智一切相智時。
于一切法無益無損無增無減無生無滅無染無淨。
何以故。
善現,菩薩摩诃薩為菩提故。
行深般若波羅蜜多。
于一切法都無所緣而為方便。
不為益損不為增減不為生滅不為染淨。
現在前故。
具壽善現白佛言:世尊,若菩薩摩诃薩為菩提故。
行深般若波羅蜜多。
于一切法都無所緣而為方便。
不為益不為損。
不為增不為減。
不為生不為滅。
不為染不為淨故。
現在前者。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受布施波羅蜜多。
攝受淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受内空。
攝受外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受真如。
攝受法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受四念祝攝受四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受苦聖谛。
攝受集滅道聖谛。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受四靜慮。
攝受四無量四無色定。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受八解脫。
攝受八勝處九次第定十遍處。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受三摩地門。
攝受陀羅尼門。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受空解脫門。
攝受無相無願解脫門。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受五眼。
攝受六神通。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受佛十力。
攝受四無所畏四無礙解十八佛不共法。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受大慈。
攝受大悲大喜大舍。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受無忘失法。
攝受住舍性。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
攝受一切智。
攝受道相智一切相智。
雲何菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。
超諸聲聞及獨覺地。
趣入菩薩正性離生。
修行菩薩十地正行。
證得無上正等菩提。