卷三百六十二
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支亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
四靜慮實可得。
四無量四無色定亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
八解脫實可得。
八勝處九次第定十遍處亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
一切三摩地門實可得。
一切陀羅尼門亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
空解脫門實可得。
無相無願解脫門亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
五眼實可得。
六神通亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
佛十力實可得。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無忘失法實可得。
恒住舍性亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
一切智實可得。
道相智一切相智亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
預流果實可得。
一來不還阿羅漢果亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
獨覺菩提實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
一切菩薩摩诃薩行實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦令獲究竟常樂涅槃。
諸佛無上正等菩提實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
善現，是諸愚夫無聞異生。
颠倒因緣作如是念則為謗佛。
何以故？善現，佛以五眼求色尚不可得。
求受想行識亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼處尚不可得。
求耳鼻舌身意處亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求色處尚不可得。
求聲香味觸法處亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼界尚不可得。
求耳鼻舌身意界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求色界尚不可得。
求聲香味觸法界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼識界尚不可得。
求耳鼻舌身意識界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼觸尚不可得。
求耳鼻舌身意觸亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼觸為緣所生諸受尚不可得。
求耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求地界尚不可得。
求水火風空識界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求無明尚不可得。
求行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求布施波羅蜜多尚不可得。
求淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求内空尚不可得。
求外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求真如尚不可得。
求法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求苦聖谛尚不可得。
求集滅道聖谛亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求四念住尚不可得。
求四正斷四
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
四靜慮實可得。
四無量四無色定亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
八解脫實可得。
八勝處九次第定十遍處亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
一切三摩地門實可得。
一切陀羅尼門亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
空解脫門實可得。
無相無願解脫門亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
五眼實可得。
六神通亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
佛十力實可得。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無忘失法實可得。
恒住舍性亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
一切智實可得。
道相智一切相智亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
預流果實可得。
一來不還阿羅漢果亦實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
獨覺菩提實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
一切菩薩摩诃薩行實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦令獲究竟常樂涅槃。
諸佛無上正等菩提實可得。
我當決定證得無上正等菩提。
脫諸有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
善現，是諸愚夫無聞異生。
颠倒因緣作如是念則為謗佛。
何以故？善現，佛以五眼求色尚不可得。
求受想行識亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼處尚不可得。
求耳鼻舌身意處亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求色處尚不可得。
求聲香味觸法處亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼界尚不可得。
求耳鼻舌身意界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求色界尚不可得。
求聲香味觸法界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼識界尚不可得。
求耳鼻舌身意識界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼觸尚不可得。
求耳鼻舌身意觸亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求眼觸為緣所生諸受尚不可得。
求耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求地界尚不可得。
求水火風空識界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求無明尚不可得。
求行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求布施波羅蜜多尚不可得。
求淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求内空尚不可得。
求外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求真如尚不可得。
求法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求苦聖谛尚不可得。
求集滅道聖谛亦尚不可得。
若有決定當得無上正等菩提及脫有情生死衆苦。
令獲究竟常樂涅槃。
無有是處。
善現，佛以五眼求四念住尚不可得。
求四正斷四