卷三百六十一
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應於空解脫門不起作諸行若有若無故學。
應於無相無願解脫門亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於五眼不起作諸行若有若無故學。
應於六神通亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於佛十力不起作諸行若有若無故學。
應於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於無忘失法不起作諸行若有若無故學。
應於恒住舍性亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切智不起作諸行若有若無故學。
應於道相智一切相智亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於預流果不起作諸行若有若無故學。
應於一來不還阿羅漢果亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於獨覺菩提不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切菩薩摩诃薩行不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於諸佛無上正等菩提不起作諸行若有若無故學。
具壽善現白佛言：世尊，雲何菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀色色相空故學。
應觀受想行識受想行識相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼處眼處相空故學。
應觀耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀色處色處相空故學。
應觀聲香味觸法處聲香味觸法處相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼界眼界相空故學。
應觀耳鼻舌身意界耳鼻舌身意界相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀色界色界相空故學。
應觀聲香味觸法界聲香味觸法界相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼識界眼識界相空故學。
應觀耳鼻舌身意識界耳鼻舌身意識界相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼觸眼觸相空故學。
應觀耳鼻舌身意觸耳鼻舌身意觸相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼觸為緣所生諸受眼觸為緣所生諸受相空故學。
應觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受耳鼻舌身意觸為緣所生諸受相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀地界地界相空故學。
應觀水火風空識界水火風空識界相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀無明無明相空故學。
應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱行乃至老死愁歎苦憂惱相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀布施波羅蜜多布施波羅蜜多相空故學。
應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒乃至般若波羅蜜多相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀内空内空相空故學。
應觀外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空
應於無相無願解脫門亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於五眼不起作諸行若有若無故學。
應於六神通亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於佛十力不起作諸行若有若無故學。
應於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於無忘失法不起作諸行若有若無故學。
應於恒住舍性亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切智不起作諸行若有若無故學。
應於道相智一切相智亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於預流果不起作諸行若有若無故學。
應於一來不還阿羅漢果亦不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於獨覺菩提不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切菩薩摩诃薩行不起作諸行若有若無故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於諸佛無上正等菩提不起作諸行若有若無故學。
具壽善現白佛言：世尊，雲何菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀色色相空故學。
應觀受想行識受想行識相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼處眼處相空故學。
應觀耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀色處色處相空故學。
應觀聲香味觸法處聲香味觸法處相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼界眼界相空故學。
應觀耳鼻舌身意界耳鼻舌身意界相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀色界色界相空故學。
應觀聲香味觸法界聲香味觸法界相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼識界眼識界相空故學。
應觀耳鼻舌身意識界耳鼻舌身意識界相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼觸眼觸相空故學。
應觀耳鼻舌身意觸耳鼻舌身意觸相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀眼觸為緣所生諸受眼觸為緣所生諸受相空故學。
應觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受耳鼻舌身意觸為緣所生諸受相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀地界地界相空故學。
應觀水火風空識界水火風空識界相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀無明無明相空故學。
應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱行乃至老死愁歎苦憂惱相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀布施波羅蜜多布施波羅蜜多相空故學。
應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒乃至般若波羅蜜多相空故學。
如是善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀諸法自相皆空故學。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應觀内空内空相空故學。
應觀外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空