卷三百六十
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△初分多問不二品第六十一之十
佛言：善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於色學不增不減。
亦應於受想行識學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼處學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意處學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於色處學不增不減。
亦應於聲香味觸法處學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼界學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於色界學不增不減。
亦應於聲香味觸法界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼識界學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意識界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼觸學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意觸學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼觸為緣所生諸受學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學不增不減。
善現。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於地界學不增不減。
亦應於水火風空識界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於無明學不增不減。
亦應於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於布施波羅蜜多學不增不減。
亦應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於内空學不增不減。
亦應於外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空學不增不減。
善現。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於真如學不增不減。
亦應於法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於苦聖谛學不增不減。
亦應於集滅道聖谛學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於四念住學不增不減。
亦應於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於四靜慮學不增不減。
亦應於四無量四無色定學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於八解脫學不增不減。
亦應於八勝處九次第定十遍處學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切三摩地門學不增不減。
亦應於一切陀羅尼門學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於空解脫門學不增不減。
亦應於無相無願解脫門學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於五眼學不增不減。
亦應於六神通學不增不減。
善現。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於佛十力學不增不減。
亦應於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於無忘失法學不增不減。
亦應於恒住舍性學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切智學不增不減。
亦應於道相智一切相智學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於預流果學不增不減。
亦應於一來不還阿羅漢果學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於獨覺菩提學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切菩薩摩诃薩行學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於諸佛無上正等菩提學不增不減具壽善現白佛言：世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於色學不增不減。
雲何應於受想行識學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼處學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意處學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於色處學不增不減。
雲何應於聲香味觸法處學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼界學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意界學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於色界學不增不減。
雲何應於聲香味觸法界學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼識界學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意識界學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼觸學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意觸學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼觸為緣所生諸受學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於地界學不增不減。
雲何應於水火風空識界學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜
應於色學不增不減。
亦應於受想行識學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼處學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意處學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於色處學不增不減。
亦應於聲香味觸法處學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼界學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於色界學不增不減。
亦應於聲香味觸法界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼識界學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意識界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼觸學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意觸學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於眼觸為緣所生諸受學不增不減。
亦應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學不增不減。
善現。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於地界學不增不減。
亦應於水火風空識界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於無明學不增不減。
亦應於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於布施波羅蜜多學不增不減。
亦應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於内空學不增不減。
亦應於外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空學不增不減。
善現。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於真如學不增不減。
亦應於法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於苦聖谛學不增不減。
亦應於集滅道聖谛學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於四念住學不增不減。
亦應於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於四靜慮學不增不減。
亦應於四無量四無色定學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於八解脫學不增不減。
亦應於八勝處九次第定十遍處學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切三摩地門學不增不減。
亦應於一切陀羅尼門學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於空解脫門學不增不減。
亦應於無相無願解脫門學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於五眼學不增不減。
亦應於六神通學不增不減。
善現。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於佛十力學不增不減。
亦應於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於無忘失法學不增不減。
亦應於恒住舍性學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切智學不增不減。
亦應於道相智一切相智學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於預流果學不增不減。
亦應於一來不還阿羅漢果學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於獨覺菩提學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於一切菩薩摩诃薩行學不增不減。
善現，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
應於諸佛無上正等菩提學不增不減具壽善現白佛言：世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於色學不增不減。
雲何應於受想行識學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼處學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意處學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於色處學不增不減。
雲何應於聲香味觸法處學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼界學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意界學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於色界學不增不減。
雲何應於聲香味觸法界學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼識界學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意識界學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼觸學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意觸學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於眼觸為緣所生諸受學不增不減。
雲何應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
雲何應於地界學不增不減。
雲何應於水火風空識界學不增不減。
世尊，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜