卷三百二十九
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正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行極喜地。
修行離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
善現。
於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行極喜地。
修行離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行五眼。
修行六神通。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行五眼。
修行六神通。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行一切三摩地門。
修行一切陀羅尼門。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行一切三摩地門。
修行一切陀羅尼門。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行佛十力。
修行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行佛十力。
修行四無所畏乃至十八佛不共法。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行無忘失法。
修行恒住舍性。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行無忘失法。
修行恒住舍性。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行一切智。
修行道相智一切相智。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行一切智。
修行道相智一切相智。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行種種财施法施。
住空閑處系念思惟先所修行。
普為一切回向無上正等菩提。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行種種财施法施。
住空閑處系念思惟先所修行。
普為一切回向無上正
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行極喜地。
修行離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
善現。
於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行極喜地。
修行離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行五眼。
修行六神通。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行五眼。
修行六神通。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行一切三摩地門。
修行一切陀羅尼門。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行一切三摩地門。
修行一切陀羅尼門。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行佛十力。
修行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行佛十力。
修行四無所畏乃至十八佛不共法。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行無忘失法。
修行恒住舍性。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行無忘失法。
修行恒住舍性。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多。
複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行一切智。
修行道相智一切相智。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行一切智。
修行道相智一切相智。
所獲功德甚多於彼。
何以故？善現，若菩薩摩诃薩不遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
無有是處。
若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
於無上正等菩提而有退轉。
斯有是處。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲證無上正等菩提。
常應不離甚深般若波羅蜜多複次善現，若菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多。
設經克伽沙數大劫。
修行種種财施法施。
住空閑處系念思惟先所修行。
普為一切回向無上正等菩提。
善現，於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
其福無數無量無邊。
佛言：善現，若菩薩摩诃薩依深般若波羅蜜多所說而祝經一晝夜修行種種财施法施。
住空閑處系念思惟先所修行。
普為一切回向無上正