卷三百二十三
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空解脫門自性空。
無相無願解脫門無相無願解脫門自性空。
世尊，五眼五眼自性空。
六神通六神通自性空。
世尊，三摩地門三摩地門自性空。
陀羅尼門陀羅尼門自性空。
世尊，佛十力佛十力自性空。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法四無所畏乃至十八佛不共法自性空。
世尊，預流果預流果自性空。
一來不還阿羅漢果一來不還阿羅漢果自性空。
世尊，獨覺菩提獨覺菩提自性空。
世尊，一切智一切智自性空。
道相智一切相智道相智一切相智自性空。
世尊，若菩薩摩诃薩於如是自性空深生信解無倒證知。
便得無上正等菩提。
由此緣故我說無上正等菩提非難信解非難證得。
時舍利子謂善現言：具壽善現，由是因緣諸佛無上正等菩提極難信解甚難證得。
所以者何。
諸菩薩摩诃薩觀一切法都無自性皆如虛空。
譬如虛空不作是念。
我當信解速證無上正等菩提。
諸菩薩摩诃薩亦應如是不作是念。
我當信解速證無上正等菩提。
何以故？善現，諸法皆空與虛空等。
諸菩薩摩诃薩。
要信解一切法與虛空等及能證知。
乃得無上正等菩提。
善現，若菩薩摩诃薩信解一切法皆與虛空等。
便於無上正等菩提。
易生信解易證得者，則不應有克伽沙等菩薩摩诃薩。
擐大功德铠發趣無上正等菩提。
於其中間而有退屈。
故知無上正等菩提。
極難信解甚難證得。
爾時具壽善現白尊者舍利子言：舍利子於意雲何。
色於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
受想行識於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離色有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離受想行識有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
色真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
受想行識真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離色真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離受想行識真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現， 舍利子於意雲何。
眼處於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
耳鼻舌身意處於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離眼處有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離耳鼻舌身意處有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
眼處真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
耳鼻舌身意處真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離眼處真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離耳鼻舌身意處真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現， 舍利子於意雲何。
色處於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
聲香味觸法處於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離色處有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離聲香味觸法處有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
色處真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
聲香味觸法處真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離色處真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離聲香味觸法處真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現， 舍利子於意雲何。
眼界於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
耳鼻舌身意界於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離眼界有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離耳鼻舌身意界有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
眼界真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
耳鼻舌身意界真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離眼界真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離耳鼻舌身意界真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現， 舍利子於意雲何。
色界於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
聲香味觸法界於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，
無相無願解脫門無相無願解脫門自性空。
世尊，五眼五眼自性空。
六神通六神通自性空。
世尊，三摩地門三摩地門自性空。
陀羅尼門陀羅尼門自性空。
世尊，佛十力佛十力自性空。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法四無所畏乃至十八佛不共法自性空。
世尊，預流果預流果自性空。
一來不還阿羅漢果一來不還阿羅漢果自性空。
世尊，獨覺菩提獨覺菩提自性空。
世尊，一切智一切智自性空。
道相智一切相智道相智一切相智自性空。
世尊，若菩薩摩诃薩於如是自性空深生信解無倒證知。
便得無上正等菩提。
由此緣故我說無上正等菩提非難信解非難證得。
時舍利子謂善現言：具壽善現，由是因緣諸佛無上正等菩提極難信解甚難證得。
所以者何。
諸菩薩摩诃薩觀一切法都無自性皆如虛空。
譬如虛空不作是念。
我當信解速證無上正等菩提。
諸菩薩摩诃薩亦應如是不作是念。
我當信解速證無上正等菩提。
何以故？善現，諸法皆空與虛空等。
諸菩薩摩诃薩。
要信解一切法與虛空等及能證知。
乃得無上正等菩提。
善現，若菩薩摩诃薩信解一切法皆與虛空等。
便於無上正等菩提。
易生信解易證得者，則不應有克伽沙等菩薩摩诃薩。
擐大功德铠發趣無上正等菩提。
於其中間而有退屈。
故知無上正等菩提。
極難信解甚難證得。
爾時具壽善現白尊者舍利子言：舍利子於意雲何。
色於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
受想行識於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離色有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離受想行識有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
色真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
受想行識真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離色真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離受想行識真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現， 舍利子於意雲何。
眼處於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
耳鼻舌身意處於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離眼處有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離耳鼻舌身意處有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
眼處真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
耳鼻舌身意處真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離眼處真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離耳鼻舌身意處真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現， 舍利子於意雲何。
色處於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
聲香味觸法處於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離色處有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離聲香味觸法處有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
色處真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
聲香味觸法處真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離色處真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離聲香味觸法處真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現， 舍利子於意雲何。
眼界於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
耳鼻舌身意界於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離眼界有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離耳鼻舌身意界有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
眼界真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
耳鼻舌身意界真如於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離眼界真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
離耳鼻舌身意界真如有法於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現， 舍利子於意雲何。
色界於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，舍利子於意雲何。
聲香味觸法界於無上正等菩提有退屈不。
舍利子言：不也善現，