卷三百二十二
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處真如亦不可得。
何以故？此中色處尚不可得。
況有色處真如可得。
此中聲香味觸法處不可得。
聲香味觸法處真如亦不可得。
何以故？此中聲香味觸法處尚不可得。
況有聲香味觸法處真如可得。
世尊，此中眼界不可得。
眼界真如亦不可得。
何以故？此中眼界尚不可得。
況有眼界真如可得。
此中耳鼻舌身意界不可得。
耳鼻舌身意界真如亦不可得。
何以故？此中耳鼻舌身意界尚不可得。
況有耳鼻舌身意界真如可得。
世尊，此中色界不可得。
色界真如亦不可得。
何以故？此中色界尚不可得。
況有色界真如可得。
此中聲香味觸法界不可得。
聲香味觸法界真如亦不可得。
何以故？此中聲香味觸法界尚不可得。
況有聲香味觸法界真如可得。
世尊，此中眼識界不可得。
眼識界真如亦不可得。
何以故？此中眼識界尚不可得。
況有眼識界真如可得。
此中耳鼻舌身意識界不可得。
耳鼻舌身意識界真如亦不可得。
何以故？此中耳鼻舌身意識界尚不可得。
況有耳鼻舌身意識界真如可得。
世尊，此中眼觸不可得。
眼觸真如亦不可得。
何以故？此中眼觸尚不可得。
況有眼觸真如可得。
此中耳鼻舌身意觸不可得。
耳鼻舌身意觸真如亦不可得。
何以故？此中耳鼻舌身意觸尚不可得。
況有耳鼻舌身意觸真如可得。
世尊，此中眼觸為緣所生諸受不可得。
眼觸為緣所生諸受真如亦不可得。
何以故？此中眼觸為緣所生諸受尚不可得。
況有眼觸為緣所生諸受真如可得。
此中耳鼻舌身意觸為緣所生諸受不可得。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如亦不可得。
何以故？此中耳鼻舌身意觸為緣所生諸受尚不可得。
況有耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如可得。
世尊，此中地界不可得。
地界真如亦不可得。
何以故？此中地界尚不可得。
況有地界真如可得。
此中水火風空識界不可得。
水火風空識界真如亦不可得。
何以故？此中水火風空識界尚不可得。
況有水火風空識界真如可得。
世尊，此中無明不可得。
無明真如亦不可得。
何以故？此中無明尚不可得。
況有無明真如可得。
此中行識名色六處觸受愛取有生老死不可得。
行乃至老死真如亦不可得。
何以故？此中行乃至老死尚不可得。
況有行乃至老死真如可得。
世尊，此中布施波羅蜜多不可得。
布施波羅蜜多真如亦不可得。
何以故？此中布施波羅蜜多尚不可得。
況有布施波羅蜜多真如可得。
此中淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得。
淨戒乃至般若波羅蜜多真如亦不可得。
何以故？此中淨戒乃至般若波羅蜜多尚不可得。
況有淨戒乃至般若波羅蜜多真如可得。
世尊，此中内空不可得。
内空真如亦不可得。
何以故？此中内空尚不可得。
況有内空真如可得。
此中外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不可得。
外空乃至無性自性空真如亦不可得。
何以故？此中外空乃至無性自性空尚不可得。
況有外空乃至無性自性空真如可得。
世尊，此中真如不可得。
真如真如亦不可得。
何以故？此中真如尚不可得。
況有真如真如可得。
此中法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不可得。
法界乃至不思議界真如亦不可得。
何以故？此中法界乃至不思議界尚不可得。
況有法界乃至不思議界真如可得。
世尊，此中四念住不可得。
四念住真如亦不可得。
何以故？此中四念住尚不可得。
況有四念住真如可得。
此中四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可得。
四正斷乃至八聖道支真如亦不可得。
何以故？此中四正斷乃至八聖道支尚不可得。
況有四正斷乃至八聖道支真如可得。
世尊，此中苦聖谛不可得。
苦聖谛真如亦不可得。
何以故？此中苦聖谛尚不可得。
況有苦聖谛真如可得。
此中集滅道聖谛不可得。
集滅道聖谛真如亦不可得。
何以故？此中集滅道聖谛尚不可得。
況有集滅道聖谛真如可得。
世尊，此中四靜慮不可得。
四靜慮真如亦不可得。
何以故？此中四靜慮尚不可得。
況有四靜慮真如可得。
此中四無量四無色定不可得。
四無量四無色定真如亦不可得。
何以故？此中四無量四無色定尚不可得。
況有四無量四無色定真如可得。
世尊，此中八解脫不可得。
八解脫真如亦不可得。
何以故？此中八解脫尚不可得。
況有八解脫真如可得。
此中八勝處九次第定十遍處不可得。
八勝處九次第定十遍處真如亦不可得。
何以故？此中八勝處九次第定十遍處尚不可得。
況有八勝處九次第定十遍處真如可得。
世尊，此中空解脫門不可得。
空解脫門真如亦不可得。
何以故？此中空解脫門尚不可得。
況有空解脫門真如可得。
此中無相無願解脫門不可得。
無相無願解脫門真如亦不可得。
何以故？此中無相無願解脫門尚不可得。
況有無相無願解脫門真如可得。
世尊，此中五眼不可得。
五眼真如亦不可得。
何以故？此中色處尚不可得。
況有色處真如可得。
此中聲香味觸法處不可得。
聲香味觸法處真如亦不可得。
何以故？此中聲香味觸法處尚不可得。
況有聲香味觸法處真如可得。
世尊，此中眼界不可得。
眼界真如亦不可得。
何以故？此中眼界尚不可得。
況有眼界真如可得。
此中耳鼻舌身意界不可得。
耳鼻舌身意界真如亦不可得。
何以故？此中耳鼻舌身意界尚不可得。
況有耳鼻舌身意界真如可得。
世尊，此中色界不可得。
色界真如亦不可得。
何以故？此中色界尚不可得。
況有色界真如可得。
此中聲香味觸法界不可得。
聲香味觸法界真如亦不可得。
何以故？此中聲香味觸法界尚不可得。
況有聲香味觸法界真如可得。
世尊，此中眼識界不可得。
眼識界真如亦不可得。
何以故？此中眼識界尚不可得。
況有眼識界真如可得。
此中耳鼻舌身意識界不可得。
耳鼻舌身意識界真如亦不可得。
何以故？此中耳鼻舌身意識界尚不可得。
況有耳鼻舌身意識界真如可得。
世尊，此中眼觸不可得。
眼觸真如亦不可得。
何以故？此中眼觸尚不可得。
況有眼觸真如可得。
此中耳鼻舌身意觸不可得。
耳鼻舌身意觸真如亦不可得。
何以故？此中耳鼻舌身意觸尚不可得。
況有耳鼻舌身意觸真如可得。
世尊，此中眼觸為緣所生諸受不可得。
眼觸為緣所生諸受真如亦不可得。
何以故？此中眼觸為緣所生諸受尚不可得。
況有眼觸為緣所生諸受真如可得。
此中耳鼻舌身意觸為緣所生諸受不可得。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如亦不可得。
何以故？此中耳鼻舌身意觸為緣所生諸受尚不可得。
況有耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如可得。
世尊，此中地界不可得。
地界真如亦不可得。
何以故？此中地界尚不可得。
況有地界真如可得。
此中水火風空識界不可得。
水火風空識界真如亦不可得。
何以故？此中水火風空識界尚不可得。
況有水火風空識界真如可得。
世尊，此中無明不可得。
無明真如亦不可得。
何以故？此中無明尚不可得。
況有無明真如可得。
此中行識名色六處觸受愛取有生老死不可得。
行乃至老死真如亦不可得。
何以故？此中行乃至老死尚不可得。
況有行乃至老死真如可得。
世尊，此中布施波羅蜜多不可得。
布施波羅蜜多真如亦不可得。
何以故？此中布施波羅蜜多尚不可得。
況有布施波羅蜜多真如可得。
此中淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得。
淨戒乃至般若波羅蜜多真如亦不可得。
何以故？此中淨戒乃至般若波羅蜜多尚不可得。
況有淨戒乃至般若波羅蜜多真如可得。
世尊，此中内空不可得。
内空真如亦不可得。
何以故？此中内空尚不可得。
況有内空真如可得。
此中外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不可得。
外空乃至無性自性空真如亦不可得。
何以故？此中外空乃至無性自性空尚不可得。
況有外空乃至無性自性空真如可得。
世尊，此中真如不可得。
真如真如亦不可得。
何以故？此中真如尚不可得。
況有真如真如可得。
此中法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不可得。
法界乃至不思議界真如亦不可得。
何以故？此中法界乃至不思議界尚不可得。
況有法界乃至不思議界真如可得。
世尊，此中四念住不可得。
四念住真如亦不可得。
何以故？此中四念住尚不可得。
況有四念住真如可得。
此中四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可得。
四正斷乃至八聖道支真如亦不可得。
何以故？此中四正斷乃至八聖道支尚不可得。
況有四正斷乃至八聖道支真如可得。
世尊，此中苦聖谛不可得。
苦聖谛真如亦不可得。
何以故？此中苦聖谛尚不可得。
況有苦聖谛真如可得。
此中集滅道聖谛不可得。
集滅道聖谛真如亦不可得。
何以故？此中集滅道聖谛尚不可得。
況有集滅道聖谛真如可得。
世尊，此中四靜慮不可得。
四靜慮真如亦不可得。
何以故？此中四靜慮尚不可得。
況有四靜慮真如可得。
此中四無量四無色定不可得。
四無量四無色定真如亦不可得。
何以故？此中四無量四無色定尚不可得。
況有四無量四無色定真如可得。
世尊，此中八解脫不可得。
八解脫真如亦不可得。
何以故？此中八解脫尚不可得。
況有八解脫真如可得。
此中八勝處九次第定十遍處不可得。
八勝處九次第定十遍處真如亦不可得。
何以故？此中八勝處九次第定十遍處尚不可得。
況有八勝處九次第定十遍處真如可得。
世尊，此中空解脫門不可得。
空解脫門真如亦不可得。
何以故？此中空解脫門尚不可得。
況有空解脫門真如可得。
此中無相無願解脫門不可得。
無相無願解脫門真如亦不可得。
何以故？此中無相無願解脫門尚不可得。
況有無相無願解脫門真如可得。
世尊，此中五眼不可得。
五眼真如亦不可得。