卷三百一十四
關燈
小
中
大
諸法究竟相。
一切法相亦如是，具壽善現白佛言：世尊，若一切法相如究竟相者，雲何菩薩摩诃薩。
於一切法應現等覺。
所以者何。
世尊，非色究竟中有如是分别謂此是色。
亦非受想行識究竟中有如是分别謂此是受想行識。
世尊，非眼處究竟中有如是分别謂此是眼處。
亦非耳鼻舌身意處究竟中有如是分别謂此是耳鼻舌身意處。
世尊，非色處究竟中有如是分别謂此是色處。
亦非聲香味觸法處。
究竟中有如是分别謂此是聲香味觸法處。
世尊，非眼界究竟中有如是分别謂此是眼界。
亦非色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是色界乃至眼觸為緣所生諸受。
世尊，非耳界究竟中有如是分别謂此是耳界。
亦非聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是聲界乃至耳觸為緣所生諸受。
世尊，非鼻界究竟中有如是分别謂此是鼻界。
亦非香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是香界乃至鼻觸為緣所生諸受。
世尊，非舌界究竟中有如是分别謂此是舌界。
亦非味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是味界乃至舌觸為緣所生諸受。
世尊，非身界究竟中有如是分别謂此是身界。
亦非觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是觸界乃至身觸為緣所生諸受。
世尊，非意界究竟中有如是分别謂此是意界。
亦非法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是法界乃至意觸為緣所生諸受。
世尊，非地界究竟中有如是分别謂此是地界。
亦非水火風空識界究竟中有如是分别謂此是水火風空識界。
世尊，非無明究竟中有如是分别謂此是無明。
亦非行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱究竟中有如是分别謂此是行乃至老死愁歎苦憂惱。
世尊，非布施波羅蜜多究竟中有如是分别謂此是布施波羅蜜多。
亦非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多究竟中有如是分别謂此是淨戒乃至般若波羅蜜多。
世尊，非内空究竟中有如是分别謂此是内空。
亦非外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空究竟中有如是分别謂此是外空乃至無性自性空。
世尊，非真如究竟中有如是分别謂此是真如。
亦非法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界究竟中有如是分别謂此是法界乃至不思議界世尊，非苦聖谛究竟中有如是分别謂此是苦聖谛。
亦非集滅道聖谛究竟中有如是分别謂此是集滅道聖谛。
世尊，非四靜慮究竟中有如是分别謂此是四靜慮。
亦非四無量四無色定究竟中有如是分别謂此是四無量四無色定。
世尊，非八解脫究竟中有如是分别謂此是八解脫。
亦非八勝處九次第定十遍處究竟中有如是分别謂此是八勝處九次第定十遍處。
世尊，非四念住究竟中有如是分别謂此是四念祝亦非四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支究竟中有如是分别謂此是四正斷乃至八聖道支。
世尊，非空解脫門究竟中有如是分别謂此是空解脫門。
亦非無相無願解脫門究竟中有如是分别謂此是無相無願解脫門。
世尊，非菩薩十地究竟中有如是分别謂此是菩薩十地。
世尊，非五眼究竟中有如是分别謂此是五眼。
亦非六神通究竟中有如是分别謂此是六神通。
世尊，非佛十力究竟中有如是分别謂此是佛十力。
亦非四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法究竟中有如是分别謂此是四無所畏乃至十八佛不共法。
世尊，非無忘失法究竟中有如是分别謂此是無忘失法。
亦非恒住舍性究竟中有如是分别謂此是恒住舍性。
世尊，非一切智究竟中有如是分别謂此是一切智。
亦非道相智一切相智究竟中有如是分别謂此是道相智一切相智。
世尊，非一切陀羅尼門究竟中有如是分别謂此是一切陀羅尼門。
亦非一切三摩地門究竟中有如是分别謂此是一切三摩地門。
世尊，非預流果究竟中有如是分别謂此是預流果。
亦非一來不還阿羅漢果究竟中有如是分别謂此是一來不還阿羅漢果。
世尊，非獨覺菩提究竟中有如是分别謂此是獨覺菩提。
世尊，非一切菩薩摩诃薩行究竟中有如是分别謂此是一切菩薩摩诃薩行。
世尊，非諸佛無上正等菩提究竟中有如是分别謂此是諸佛無上正等菩提。
一切法相亦如是，具壽善現白佛言：世尊，若一切法相如究竟相者，雲何菩薩摩诃薩。
於一切法應現等覺。
所以者何。
世尊，非色究竟中有如是分别謂此是色。
亦非受想行識究竟中有如是分别謂此是受想行識。
世尊，非眼處究竟中有如是分别謂此是眼處。
亦非耳鼻舌身意處究竟中有如是分别謂此是耳鼻舌身意處。
世尊，非色處究竟中有如是分别謂此是色處。
亦非聲香味觸法處。
究竟中有如是分别謂此是聲香味觸法處。
世尊，非眼界究竟中有如是分别謂此是眼界。
亦非色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是色界乃至眼觸為緣所生諸受。
世尊，非耳界究竟中有如是分别謂此是耳界。
亦非聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是聲界乃至耳觸為緣所生諸受。
世尊，非鼻界究竟中有如是分别謂此是鼻界。
亦非香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是香界乃至鼻觸為緣所生諸受。
世尊，非舌界究竟中有如是分别謂此是舌界。
亦非味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是味界乃至舌觸為緣所生諸受。
世尊，非身界究竟中有如是分别謂此是身界。
亦非觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是觸界乃至身觸為緣所生諸受。
世尊，非意界究竟中有如是分别謂此是意界。
亦非法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受究竟中有如是分别謂此是法界乃至意觸為緣所生諸受。
世尊，非地界究竟中有如是分别謂此是地界。
亦非水火風空識界究竟中有如是分别謂此是水火風空識界。
世尊，非無明究竟中有如是分别謂此是無明。
亦非行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱究竟中有如是分别謂此是行乃至老死愁歎苦憂惱。
世尊，非布施波羅蜜多究竟中有如是分别謂此是布施波羅蜜多。
亦非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多究竟中有如是分别謂此是淨戒乃至般若波羅蜜多。
世尊，非内空究竟中有如是分别謂此是内空。
亦非外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空究竟中有如是分别謂此是外空乃至無性自性空。
世尊，非真如究竟中有如是分别謂此是真如。
亦非法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界究竟中有如是分别謂此是法界乃至不思議界世尊，非苦聖谛究竟中有如是分别謂此是苦聖谛。
亦非集滅道聖谛究竟中有如是分别謂此是集滅道聖谛。
世尊，非四靜慮究竟中有如是分别謂此是四靜慮。
亦非四無量四無色定究竟中有如是分别謂此是四無量四無色定。
世尊，非八解脫究竟中有如是分别謂此是八解脫。
亦非八勝處九次第定十遍處究竟中有如是分别謂此是八勝處九次第定十遍處。
世尊，非四念住究竟中有如是分别謂此是四念祝亦非四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支究竟中有如是分别謂此是四正斷乃至八聖道支。
世尊，非空解脫門究竟中有如是分别謂此是空解脫門。
亦非無相無願解脫門究竟中有如是分别謂此是無相無願解脫門。
世尊，非菩薩十地究竟中有如是分别謂此是菩薩十地。
世尊，非五眼究竟中有如是分别謂此是五眼。
亦非六神通究竟中有如是分别謂此是六神通。
世尊，非佛十力究竟中有如是分别謂此是佛十力。
亦非四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法究竟中有如是分别謂此是四無所畏乃至十八佛不共法。
世尊，非無忘失法究竟中有如是分别謂此是無忘失法。
亦非恒住舍性究竟中有如是分别謂此是恒住舍性。
世尊，非一切智究竟中有如是分别謂此是一切智。
亦非道相智一切相智究竟中有如是分别謂此是道相智一切相智。
世尊，非一切陀羅尼門究竟中有如是分别謂此是一切陀羅尼門。
亦非一切三摩地門究竟中有如是分别謂此是一切三摩地門。
世尊，非預流果究竟中有如是分别謂此是預流果。
亦非一來不還阿羅漢果究竟中有如是分别謂此是一來不還阿羅漢果。
世尊，非獨覺菩提究竟中有如是分别謂此是獨覺菩提。
世尊，非一切菩薩摩诃薩行究竟中有如是分别謂此是一切菩薩摩诃薩行。
世尊，非諸佛無上正等菩提究竟中有如是分别謂此是諸佛無上正等菩提。