卷三百一十
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自性中佛十力可得不。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不可思議不可稱量無數量無等等無自性中四無所畏乃至十八佛不共法可得不。
善現，於意雲何。
無忘失法不可思議不可稱量無數量無等等無自性中無忘失法可得不。
恒住舍性不可思議不可稱量無數量無等等無自性中恒住舍性可得不。
善現，於意雲何。
一切智不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切智可得不。
道相智一切相智不可思議不可稱量無數量無等等無自性中道相智一切相智可得不。
善現，於意雲何。
一切陀羅尼門不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切陀羅尼門可得不。
一切三摩地門不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切三摩地門可得不。
善現，於意雲何。
預流果不可思議不可稱量無數量無等等無自性中預流果可得不。
一來不還阿羅漢果不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一來不還阿羅漢果可得不。
善現，於意雲何。
獨覺菩提不可思議不可稱量無數量無等等無自性中獨覺菩提可得不。
善現，於意雲何。
一切菩薩摩诃薩行不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切菩薩摩诃薩行可得不。
善現，於意雲何。
諸佛無上正等菩提不可思議不可稱量無數量無等等無自性中諸佛無上正等菩提可得不。
善現答言：不也世尊，佛言：善現，如是如是，由此因緣一切法皆不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，以一切法皆不可思議不可稱量無數量無等等故。
一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
亦不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議思議滅故。
不可稱量稱量滅故。
無數量數量滅故。
無等等等等滅故。
善現，由此因緣一切法亦不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議過思議故。
不可稱量過稱量故。
無數量過數量故。
無等等過等等故。
善現，由此因緣一切法亦不可思議不可稱量。
無數量無等等。
善現，不可思議者但有不可思議增語。
不可稱量者但有不可稱量增語。
無數量者但有無數量增語。
無等等者但有無等等增語。
善現，由此因緣一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，不可思議者如虛空不可思議故。
不可稱量者如虛空不可稱量故。
無數量者如虛空無數量故。
無等等者如虛空無等等故。
善現，由此因緣一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
聲聞獨覺世間天人阿素洛等。
皆悉不能思議稱量數量等等。
善現，由此因緣一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議不可稱量無數量無等等。
佛說如是不可思議不可稱量無數量無等等法時。
衆中有五百刍。
不受諸漏心得解脫。
複有二千刍尼。
亦不受諸漏心得解脫。
複有六萬邬波索迦。
於諸法中遠塵離垢淨法眼生。
複有三萬七千邬波斯迦。
亦於諸法中遠塵離垢淨法眼生。
複有二萬菩薩摩诃薩。
得無生法忍。
於賢劫中受記作佛初分辦事品第四十三之一爾時具壽善現白佛言：世尊，甚深般若波羅蜜多。
為大事故出現世間。
甚深般若波羅蜜多。
為不可思議事故出現世間。
甚深般若波羅蜜多。
為不可稱量事故出現世間。
甚深般若波羅蜜多。
為無數量事故出現世間。
甚深般若波羅蜜多。
為無等等事故出現世間。
佛言：善現，如是如是，如汝所說，甚深般若波羅蜜多。
為大事故出現世間。
為不可思議事故出現世間。
為不可稱量事故出現世間。
為無數量事故出現世間。
為無等等事故出現世間。
何以故？善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦四靜慮四無量四無色定故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦八解脫八勝處九次第定十遍處故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦四念住四正斷四
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不可思議不可稱量無數量無等等無自性中四無所畏乃至十八佛不共法可得不。
善現，於意雲何。
無忘失法不可思議不可稱量無數量無等等無自性中無忘失法可得不。
恒住舍性不可思議不可稱量無數量無等等無自性中恒住舍性可得不。
善現，於意雲何。
一切智不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切智可得不。
道相智一切相智不可思議不可稱量無數量無等等無自性中道相智一切相智可得不。
善現，於意雲何。
一切陀羅尼門不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切陀羅尼門可得不。
一切三摩地門不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切三摩地門可得不。
善現，於意雲何。
預流果不可思議不可稱量無數量無等等無自性中預流果可得不。
一來不還阿羅漢果不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一來不還阿羅漢果可得不。
善現，於意雲何。
獨覺菩提不可思議不可稱量無數量無等等無自性中獨覺菩提可得不。
善現，於意雲何。
一切菩薩摩诃薩行不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切菩薩摩诃薩行可得不。
善現，於意雲何。
諸佛無上正等菩提不可思議不可稱量無數量無等等無自性中諸佛無上正等菩提可得不。
善現答言：不也世尊，佛言：善現，如是如是，由此因緣一切法皆不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，以一切法皆不可思議不可稱量無數量無等等故。
一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
亦不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議思議滅故。
不可稱量稱量滅故。
無數量數量滅故。
無等等等等滅故。
善現，由此因緣一切法亦不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議過思議故。
不可稱量過稱量故。
無數量過數量故。
無等等過等等故。
善現，由此因緣一切法亦不可思議不可稱量。
無數量無等等。
善現，不可思議者但有不可思議增語。
不可稱量者但有不可稱量增語。
無數量者但有無數量增語。
無等等者但有無等等增語。
善現，由此因緣一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，不可思議者如虛空不可思議故。
不可稱量者如虛空不可稱量故。
無數量者如虛空無數量故。
無等等者如虛空無等等故。
善現，由此因緣一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議不可稱量無數量無等等。
善現，一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
聲聞獨覺世間天人阿素洛等。
皆悉不能思議稱量數量等等。
善現，由此因緣一切如來應正等覺。
所有佛法如來法自然法一切智智法。
皆不可思議不可稱量無數量無等等。
佛說如是不可思議不可稱量無數量無等等法時。
衆中有五百刍。
不受諸漏心得解脫。
複有二千刍尼。
亦不受諸漏心得解脫。
複有六萬邬波索迦。
於諸法中遠塵離垢淨法眼生。
複有三萬七千邬波斯迦。
亦於諸法中遠塵離垢淨法眼生。
複有二萬菩薩摩诃薩。
得無生法忍。
於賢劫中受記作佛初分辦事品第四十三之一爾時具壽善現白佛言：世尊，甚深般若波羅蜜多。
為大事故出現世間。
甚深般若波羅蜜多。
為不可思議事故出現世間。
甚深般若波羅蜜多。
為不可稱量事故出現世間。
甚深般若波羅蜜多。
為無數量事故出現世間。
甚深般若波羅蜜多。
為無等等事故出現世間。
佛言：善現，如是如是，如汝所說，甚深般若波羅蜜多。
為大事故出現世間。
為不可思議事故出現世間。
為不可稱量事故出現世間。
為無數量事故出現世間。
為無等等事故出現世間。
何以故？善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦四靜慮四無量四無色定故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦八解脫八勝處九次第定十遍處故。
善現，甚深般若波羅蜜多。
能成辦四念住四正斷四