卷四十八
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△初分摩诃薩品第十三之二
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於身命等都無所吝。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐布施波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施行。
不起聲聞獨覺作意。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐淨戒波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施法信忍欲樂。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
擐安忍波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得。
而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施行勤修不息。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐精進波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施行一心回向一切智智。
不雜聲聞獨覺作意。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐靜慮波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施法住如幻如夢。
如像如響。
如光影如空花。
如尋香城。
如變化事想。
不見施者受者施物。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐般若波羅蜜多大功德铠。
舍利子，是菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
具擐六種波羅蜜多大功德铠。
舍利子，若菩薩摩诃薩以應一切智智心。
修行布施波羅蜜多時。
於六波羅蜜多相不取不著。
當知是菩薩摩诃薩擐大功德铠。
舍利子，如是名為菩薩摩诃薩為欲利樂一切有情擐大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
為護淨戒於諸所有都不戀著。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐布施波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒行。
尚不趣求聲聞獨覺。
況異生地。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐淨戒波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒法信忍欲樂。
舍利子如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐安忍波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒行勤修不息。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐精進波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒行專以大悲而為上首。
尚不間雜二乘作意。
況異生心。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐靜慮波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒法住如幻如夢。
如像如響。
如光影如空花。
如尋香城。
如變化事想。
於清淨戒不恃不著於破戒惡不厭不齲由持與犯本性空故。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐般若波羅蜜多大功德铠。
舍利子，是菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
具擐六種波羅蜜多大功德铠。
舍利子，若菩薩摩诃薩。
以應一切智智心。
修行淨戒波羅蜜多時。
於六波羅蜜多相不取不著。
當知是菩薩摩诃薩擐大功德铠。
舍利子，如是名為菩薩摩诃薩為欲利樂一切有情擐大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行安忍波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修安忍波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於身命等都無所吝。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐布施波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施行。
不起聲聞獨覺作意。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐淨戒波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施法信忍欲樂。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
擐安忍波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得。
而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施行勤修不息。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐精進波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施行一心回向一切智智。
不雜聲聞獨覺作意。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐靜慮波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修布施波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於布施法住如幻如夢。
如像如響。
如光影如空花。
如尋香城。
如變化事想。
不見施者受者施物。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時擐般若波羅蜜多大功德铠。
舍利子，是菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多時。
具擐六種波羅蜜多大功德铠。
舍利子，若菩薩摩诃薩以應一切智智心。
修行布施波羅蜜多時。
於六波羅蜜多相不取不著。
當知是菩薩摩诃薩擐大功德铠。
舍利子，如是名為菩薩摩诃薩為欲利樂一切有情擐大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
為護淨戒於諸所有都不戀著。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐布施波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒行。
尚不趣求聲聞獨覺。
況異生地。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐淨戒波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒法信忍欲樂。
舍利子如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐安忍波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒行勤修不息。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐精進波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒行專以大悲而為上首。
尚不間雜二乘作意。
況異生心。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐靜慮波羅蜜多大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修淨戒波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共回向阿耨多羅三藐三菩提。
於淨戒法住如幻如夢。
如像如響。
如光影如空花。
如尋香城。
如變化事想。
於清淨戒不恃不著於破戒惡不厭不齲由持與犯本性空故。
舍利子，如是名為諸菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時擐般若波羅蜜多大功德铠。
舍利子，是菩薩摩诃薩修行淨戒波羅蜜多時。
具擐六種波羅蜜多大功德铠。
舍利子，若菩薩摩诃薩。
以應一切智智心。
修行淨戒波羅蜜多時。
於六波羅蜜多相不取不著。
當知是菩薩摩诃薩擐大功德铠。
舍利子，如是名為菩薩摩诃薩為欲利樂一切有情擐大功德铠。
複次舍利子，諸菩薩摩诃薩修行安忍波羅蜜多時。
以應一切智智心。
而修安忍波羅蜜多。
以無所得而為方便。
與一切有情同共