卷四十
關燈
小
中
大
不行四靜慮常無常。
不行四靜慮常無常相是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定常無常。
不行四無量四無色定常無常相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮樂苦。
不行四靜慮樂苦相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定樂苦。
不行四無量四無色定樂苦相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮我無我。
不行四靜慮我無我相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定我無我。
不行四無量四無色定我無我相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮淨不淨。
不行四靜慮淨不淨相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定淨不淨。
不行四無量四無色定淨不淨相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮空不空。
不行四靜慮空不空相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定空不空。
不行四無量四無色定空不空相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮無相有相。
不行四靜慮無相有相相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定無相有相。
不行四無量四無色定無相有相相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮無願有願。
不行四靜慮無願有願相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定無願有願。
不行四無量四無色定無願有願相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮寂靜不寂靜。
不行四靜慮寂靜不寂靜相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定寂靜不寂靜。
不行四無量四無色定寂靜不寂靜相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮遠離不遠離。
不行四靜慮遠離不遠離相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定遠離不遠離。
不行四無量四無色定遠離不遠離相。
是行般若波羅蜜多。
舍利子，當知是為菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。
何以故？舍利子，四靜慮四靜慮性空。
四無量四無色定四無量四無色定性空。
舍利子，是四靜慮非四靜慮。
空是四靜慮。
空非四靜慮。
四靜慮不離空。
空不離四靜慮。
四靜慮即是空。
空即是四靜慮。
四無量四無色定亦複如是。
舍利子，若菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。
不行四念祝不行四念住相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
不行四正斷乃至八聖道支相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住常無常。
不行四念住常無常相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支常無常。
不行四正斷乃至八聖道支常無常相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住樂苦。
不行四念住樂苦相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支樂苦。
不行四正斷乃至八聖道支樂苦相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住我無我。
不行四念住我無我相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支我無我。
不行四正斷乃至八聖道支我無我相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住淨不淨。
不行四念住淨不淨相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支淨不淨。
不行四正斷乃至八聖道支淨不淨相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住空不空。
不行四念住空不空相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空不空。
不行四正斷乃至八聖道支空不空相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住無相有相。
不行四念住無相有相相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無相有相。
不行四正斷乃至八聖道支無相有相相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住無願有願。
不行四念住無願有願相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無願有願。
不行四正斷乃至八聖道支無願有願相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住寂靜不寂靜。
不行四念住寂靜不寂靜相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支寂靜不寂靜。
不行四正斷乃至八聖道支寂靜不寂靜相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住遠離不遠離。
不行四念住遠離不遠離相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支遠離不遠離。
不行四正斷乃至八聖道支遠離不遠離相。
是行般若波羅蜜多。
舍利子，當知是為菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。
何以故？舍利子，四念住四念住性空。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷乃至八聖道支性空。
舍利子，是四念住非四念祝空是四念祝空非四念祝四念住不離空。
空不離四念祝四念住即是空。
空即是四念祝四正斷乃至八聖道支亦複如是。
不行四靜慮常無常相是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定常無常。
不行四無量四無色定常無常相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮樂苦。
不行四靜慮樂苦相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定樂苦。
不行四無量四無色定樂苦相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮我無我。
不行四靜慮我無我相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定我無我。
不行四無量四無色定我無我相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮淨不淨。
不行四靜慮淨不淨相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定淨不淨。
不行四無量四無色定淨不淨相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮空不空。
不行四靜慮空不空相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定空不空。
不行四無量四無色定空不空相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮無相有相。
不行四靜慮無相有相相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定無相有相。
不行四無量四無色定無相有相相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮無願有願。
不行四靜慮無願有願相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定無願有願。
不行四無量四無色定無願有願相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮寂靜不寂靜。
不行四靜慮寂靜不寂靜相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定寂靜不寂靜。
不行四無量四無色定寂靜不寂靜相。
是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮遠離不遠離。
不行四靜慮遠離不遠離相。
是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定遠離不遠離。
不行四無量四無色定遠離不遠離相。
是行般若波羅蜜多。
舍利子，當知是為菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。
何以故？舍利子，四靜慮四靜慮性空。
四無量四無色定四無量四無色定性空。
舍利子，是四靜慮非四靜慮。
空是四靜慮。
空非四靜慮。
四靜慮不離空。
空不離四靜慮。
四靜慮即是空。
空即是四靜慮。
四無量四無色定亦複如是。
舍利子，若菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。
不行四念祝不行四念住相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
不行四正斷乃至八聖道支相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住常無常。
不行四念住常無常相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支常無常。
不行四正斷乃至八聖道支常無常相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住樂苦。
不行四念住樂苦相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支樂苦。
不行四正斷乃至八聖道支樂苦相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住我無我。
不行四念住我無我相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支我無我。
不行四正斷乃至八聖道支我無我相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住淨不淨。
不行四念住淨不淨相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支淨不淨。
不行四正斷乃至八聖道支淨不淨相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住空不空。
不行四念住空不空相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空不空。
不行四正斷乃至八聖道支空不空相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住無相有相。
不行四念住無相有相相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無相有相。
不行四正斷乃至八聖道支無相有相相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住無願有願。
不行四念住無願有願相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無願有願。
不行四正斷乃至八聖道支無願有願相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住寂靜不寂靜。
不行四念住寂靜不寂靜相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支寂靜不寂靜。
不行四正斷乃至八聖道支寂靜不寂靜相。
是行般若波羅蜜多。
不行四念住遠離不遠離。
不行四念住遠離不遠離相。
是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支遠離不遠離。
不行四正斷乃至八聖道支遠離不遠離相。
是行般若波羅蜜多。
舍利子，當知是為菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。
何以故？舍利子，四念住四念住性空。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷乃至八聖道支性空。
舍利子，是四念住非四念祝空是四念祝空非四念祝四念住不離空。
空不離四念祝四念住即是空。
空即是四念祝四正斷乃至八聖道支亦複如是。