卷三十八

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知行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱離行乃至老死愁歎苦憂惱自性。

    如實知内空離内空自性。

    如實知外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空離外空乃至無性自性空自性。

    如實知四靜慮離四靜慮自性。

    如實知四無量四無色定離四無量四無色定自性。

    如實知五眼離五眼自性。

    如實知六神通離六神通自性。

    如實知四念住離四念住自性。

    如實知四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支離四正斷乃至八聖道支自性。

    如實知佛十力離佛十力自性。

    如實知四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智離四無所畏乃至一切相智自性。

    如實知真如離真如自性。

    如實知法界法性法住法定實際平等性離生性離法界乃至離生性自性。

    如實知預流離預流自性。

    如實知一來不還阿羅漢獨覺離一來乃至獨覺自性。

    如實知菩薩離菩薩自性。

    如實知如來離如來自性。

    如實知常無常法離常無常法自性。

    如實知樂苦。

    我無我。

    淨不淨。

    空不空。

    無相有相。

    無願有願。

    寂靜不寂靜。

    遠離不遠離。

    雜染清淨。

    生滅。

    有為無為。

    有漏無漏。

    善非善。

    有罪無罪。

    世間出世間。

    屬生死屬涅槃法。

    離樂苦乃至屬生死屬涅槃法自性。

    如實知過去未來現在法離過去未來現在法自性。

    如實知善不善無記。

    欲界系色界系無色界系。

    學無學。

    非學非無學。

    見所斷。

    修所斷。

    非所斷。

    在内。

    在外。

    在兩間法。

    離善不善無記乃至在内在外在兩間法自性。

    舍利子,由此故。

    知是行般若波羅蜜多諸菩薩摩诃薩。

    能於般若波羅蜜多常不舍離。

    時舍利子,問善現言:何者是般若波羅蜜多自性。

    何者是靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多自性。

    乃至何者是在内在外在兩間法自性。

    善現答言:無性是般若波羅蜜多自性。

    無性是靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多自性。

    乃至無性是在内在外在兩間法自性。

    舍利子,由此故。

    知般若波羅蜜多離般若波羅蜜多自性。

    靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多離靜慮乃至布施波羅蜜多自性。

    乃至在内在外在兩間法離在内在外在兩間法自性。

    舍利子,般若波羅蜜多離般若波羅蜜多相。

    靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多離靜慮乃至布施波羅蜜多相。

    乃至在内在外在兩間法離在内在外在兩間法相。

    舍利子,自性亦離自性。

    相亦離相。

    自性亦離相。

    相亦離自性。

    自性相亦離相自性。

    相自性亦離自性相。

    時舍利子語善現言:若菩薩摩诃薩於此中學則能成辦一切相智。

    善現報言:如是如是。

    誠如所說,若菩薩摩诃薩。

    於此中學則能成辦一切相智。

    何以故?舍利子,是菩薩摩诃薩知一切法無生無成辦故。

    舍利子言:何因緣故。

    一切法無生無成辦。

    善現言:色空故。

    色生成辦不可得。

    受想行識空故。

    受想行識生成辦不可得。

    眼處空故。

    眼處生成辦不可得。

    耳鼻舌身意處空故。

    耳鼻舌身意處生成辦不可得。

    色處空故。

    色處生成辦不可得。

    聲香味觸法處空故。

    聲香味觸法處生成辦不可得。

    眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受空故。

    眼界乃至眼觸為緣所生諸受生成辦不可得。

    耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受空故。

    耳界乃至耳觸為緣所生諸受生成辦不可得。

    鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受空故。

    鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受生成辦不可得。

    舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受空故。

    舌界乃至舌觸為緣所生諸受生成辦不可得。

    身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受空故。

    身界乃至身觸為緣所生諸受生成辦不可得。

    意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受空故。

    意界乃至意觸為緣所生諸受生成辦不可得。

    地界空故。

    地界生成辦不可得。

    水火風空識界空故。

    水火風空識界生成辦不可得。

    苦聖谛空故。

    苦聖谛生成辦不可得。

    集滅道聖谛空故。

    集滅道聖谛生成辦不可得。

    無明空故無明生成辦不可得。

    行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱空故。

    行乃至老死愁歎苦憂惱生成辦不可得。

    内空空故。

    内空生成辦不可得。

    外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空空故。

    外空乃至無性自性空生成辦不可得。

    四靜慮空故。

    四靜慮生成辦不可得。

    四無量四無色定空故。

    四無量四無色定生成辦不可得。

    五眼空故。

    五眼生成辦不可得。

    六神通空故。

    六神通生成辦不可得。

    布施波羅蜜多空故。

    布施波羅蜜多生成辦不可得。

    淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空故。

    淨戒乃至般若波羅蜜多生成辦不可得。

    四念住空故。

    四念住生成辦不可得。

    四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空故四正斷乃至八聖道支生成辦不可得。

    佛十力空故。

    佛十力生成辦不可得。

    四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智空故。

    四無所畏乃至一切相智生成辦不可得。

    真如空故。

    真如生成辦不可得。

    法界法性法住法定實際平等性離生性空故。

    法界乃至離生性生成辦不可得。

    預流空故預流生成辦不可得。

    一來不還阿羅漢獨覺空故。

    一來乃至獨覺生成辦不可得。

    菩薩空故。

    菩薩生成辦不可得。

    如來空故。

    如來生成辦不可得。

    常無常法空故。

    常無常法生成辦不可得。

    樂苦。

    我無我。

    淨不淨。

    空不空。

    無相有相。

    無願有願。

    寂靜不寂靜。

    遠離不遠離。

    雜染清