卷八十九（月婆首那譯）
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。
爾時善慧菩薩。
白妙花如來言希有世尊，如來說喻不可思議。
如此善根不可思議。
迦葉。
爾時妙花如來。
告善慧菩薩。
善男子，我今告汝有智慧人成就深忍。
能信此語。
彼一切衆生所集善根。
不如此二童子，以淨心故禮如來足。
勝前一切衆生善根。
百分不及一。
千分不及一。
百千分不及一。
億分不及一。
百億分不及一。
千億分不及一。
百千億分不及一。
百千億那由他分不及一。
乃至算數譬喻所不能及。
迦葉。
爾時妙花如來大衆之中。
八萬四千比丘同聲發言：世尊，我等随喜彼人功德。
成就深法忍。
信諸法空。
心樂遠離。
趣阿蘭若。
舉足七步。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
成就智慧。
我等随喜。
迦葉。
爾時妙花如來。
贊諸比丘，善哉善哉！諸善男子，汝等以此随喜之業不思議善根。
當作恒河沙等轉輪聖王。
然後得成阿耨多羅三藐三菩提。
爾時摩诃迦葉及諸大衆。
一時同聲白佛言：世尊，我等随喜彼人發心。
成就深忍信諸法空。
遠離寂滅自性清淨。
爾時世尊，告摩诃迦葉言：迦葉。
爾時達摩善法二童子，白妙花如來言：世尊，菩薩具何等法。
施不望報。
不生嫉妒。
心不慳吝。
不生貪著。
見人行施心不希望。
成就如來無上之行。
得深法忍成無上智。
迦葉。
爾時妙花如來。
告善法二童子言：善男子，菩薩具足四法施。
不望報不嫉妒。
不慳吝不生貪。
見人施不希望。
成就如來無上之行。
得甚深忍見無上智。
何等為四。
一者信諸法空。
二者遠離。
三者深忍。
四者正念。
善男子，菩薩具此四法。
施不望報心不嫉妒。
不慳吝不生貪。
見人施不悕望。
成就如來無上之行。
成就深忍具無上智。
善男子，複有四法。
若菩薩具此四法。
施不望報心不嫉妒。
不慳吝不生貪。
見人施不希望。
成就如來無上之行。
成就深忍滿無上智。
何等為四。
善男子，菩薩求多聞。
得多聞已遊於城邑聚落。
說法無所希望。
乃至不受一言善贊。
心無所貪。
諸佛所說一切施中法施第一。
住第一施其心歡喜。
不求世間财物布施。
何以故？善男子，十方無數阿僧祇。
諸佛世界。
諸佛如來及比丘僧。
不求世間資生之具。
若有菩薩。
住清淨戒修於正法。
具大悲心不求利養。
一切諸佛之所憶念。
若有能說一四句偈。
說偈文字皆自性空。
一切諸法亦複如是，皆自性空。
此善男子，善根功德勝前善根百分不及一。
千分不及一。
百千分不及一。
億分不及一。
百億分不及一。
千億分不及一。
百千億分不及一。
百千那由他億分不及一。
乃至阿僧祇分亦不及一。
迦葉。
爾時妙花如來。
告二童子，善男子菩薩具足四法。
得成如來無上之行。
何等為四。
一者行無上處。
二者說無上法。
三者施無上物。
四者信無上法。
善男子，是名四法。
菩薩成就此四法者，得成如來無上之行。
迦葉。
時妙花如來。
為二童子說是法時。
彼二童子聞此法已，踴在空中高七多羅樹。
同聲贊佛。
如來知諸行，教衆生行施。
而不著於施，此施無上施。
能成無上忍，此中無有我。
衆生命及人，希有大精進。
演說如是法，成就甚深忍。
及得無上行，得無上菩提。
永滅諸欲惱，大智慧清淨。
更不受後有，說於遠離行。
令住阿蘭若，修於空解脫。
亦不生分别，常勤行布施。
不生於分别，此是無垢際。
遠離諸名字，說清淨屍羅。
令行寂滅處，此是第一戒。
覺知寂滅處，常修行於忍。
不分别衆生，此是清淨忍。
離一切分别，修堅固精進。
離一切有為，佛說此精進。
能成遠離法，焚燒一切事。
斷於諸有無，此無分别禅。
不起諸煩惱，非此亦非彼。
中間亦不住，此第一智慧。
遠離於三世，修習寂滅想。
複觀於此想，此想何處生。
是故知無想，贊歎佛功德。
演說第一法，其心不異念。
聽受於正法，說名字無荊自性體不成，觀境界無實。
其心則解脫，若起如是想。
我為說法者，彼則被魔縛。
不知於法相，若欲得菩提。
及求聲聞者，求緣覺菩提。
當修學此法，說於一解脫。
智慧無邊量，勿作下劣願。
當願上菩提，若求如是身。
相好自莊嚴，如佛金色身。
當求上菩提，作生一切法。
作者不可得，諸法從緣生。
無自性自性。
迦葉。
時二童子，在虛空中說此偈時。
尼彌大王從城而出。
及諸地神虛空諸神。
皆悉來集。
爾時衆中。
八萬四千衆生。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
阿僧祇衆生種於善根。
迦葉。
爾時達摩善法二童子等。
從空中下。
詣妙花如來所白言：世尊，我等歸依佛歸依法歸依僧。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
以比丘形行菩薩道。
世尊，真發心者信一切法無生。
世尊，真發心者不著諸法。
何以故？世尊，若有著則法不生。
是故世尊，說離著心得彼無生。
世尊，此無生亦不應說是無生。
何以故？有言說者則有生滅。
若具淨智則無生滅。
無生滅處是畢竟荊是故世尊，以平等際。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
不念於法。
亦無法得。
亦無不得。
如是得平等。
無得平等。
何以故？一切諸法本性淨故。
迦葉。
爾時妙花如來。
為二童子說此法時。
衆中十千衆生。
得無生法忍。
尼彌大王，并及千子五千大臣。
悉發阿耨多羅三藐三菩提心。
佛告迦葉。
爾時妙花如來。
飯食既訖澡洗缽已，於大衆中告大王言：尼彌大王。
我今說法。
王及大衆聞佛說法踴躍歡喜。
迦葉。
爾時達摩善法二童子，聞佛說法。
以淨信心離於欲火。
欲求出家。
從城而出來至佛所。
至佛所已，而說頌曰： 一切諸如來，贊歎出家法。
在家多垢穢，壞滅白淨法。
增長不善法，毀滅於善法。
在家多過失，出家離染污。
設使百億劫，受欲無厭足。
受欲無厭足，在家而死滅。
如海受衆流，而無有厭足。
凡夫亦如是，受欲無厭足。
如火燒乾草，而無厭足時。
凡夫亦如是，受欲無厭足。
貪欲網所縛，滅壞於世間。
是故應離縛，為發出家故。
爾時善慧菩薩。
白妙花如來言希有世尊，如來說喻不可思議。
如此善根不可思議。
迦葉。
爾時妙花如來。
告善慧菩薩。
善男子，我今告汝有智慧人成就深忍。
能信此語。
彼一切衆生所集善根。
不如此二童子，以淨心故禮如來足。
勝前一切衆生善根。
百分不及一。
千分不及一。
百千分不及一。
億分不及一。
百億分不及一。
千億分不及一。
百千億分不及一。
百千億那由他分不及一。
乃至算數譬喻所不能及。
迦葉。
爾時妙花如來大衆之中。
八萬四千比丘同聲發言：世尊，我等随喜彼人功德。
成就深法忍。
信諸法空。
心樂遠離。
趣阿蘭若。
舉足七步。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
成就智慧。
我等随喜。
迦葉。
爾時妙花如來。
贊諸比丘，善哉善哉！諸善男子，汝等以此随喜之業不思議善根。
當作恒河沙等轉輪聖王。
然後得成阿耨多羅三藐三菩提。
爾時摩诃迦葉及諸大衆。
一時同聲白佛言：世尊，我等随喜彼人發心。
成就深忍信諸法空。
遠離寂滅自性清淨。
爾時世尊，告摩诃迦葉言：迦葉。
爾時達摩善法二童子，白妙花如來言：世尊，菩薩具何等法。
施不望報。
不生嫉妒。
心不慳吝。
不生貪著。
見人行施心不希望。
成就如來無上之行。
得深法忍成無上智。
迦葉。
爾時妙花如來。
告善法二童子言：善男子，菩薩具足四法施。
不望報不嫉妒。
不慳吝不生貪。
見人施不希望。
成就如來無上之行。
得甚深忍見無上智。
何等為四。
一者信諸法空。
二者遠離。
三者深忍。
四者正念。
善男子，菩薩具此四法。
施不望報心不嫉妒。
不慳吝不生貪。
見人施不悕望。
成就如來無上之行。
成就深忍具無上智。
善男子，複有四法。
若菩薩具此四法。
施不望報心不嫉妒。
不慳吝不生貪。
見人施不希望。
成就如來無上之行。
成就深忍滿無上智。
何等為四。
善男子，菩薩求多聞。
得多聞已遊於城邑聚落。
說法無所希望。
乃至不受一言善贊。
心無所貪。
諸佛所說一切施中法施第一。
住第一施其心歡喜。
不求世間财物布施。
何以故？善男子，十方無數阿僧祇。
諸佛世界。
諸佛如來及比丘僧。
不求世間資生之具。
若有菩薩。
住清淨戒修於正法。
具大悲心不求利養。
一切諸佛之所憶念。
若有能說一四句偈。
說偈文字皆自性空。
一切諸法亦複如是，皆自性空。
此善男子，善根功德勝前善根百分不及一。
千分不及一。
百千分不及一。
億分不及一。
百億分不及一。
千億分不及一。
百千億分不及一。
百千那由他億分不及一。
乃至阿僧祇分亦不及一。
迦葉。
爾時妙花如來。
告二童子，善男子菩薩具足四法。
得成如來無上之行。
何等為四。
一者行無上處。
二者說無上法。
三者施無上物。
四者信無上法。
善男子，是名四法。
菩薩成就此四法者，得成如來無上之行。
迦葉。
時妙花如來。
為二童子說是法時。
彼二童子聞此法已，踴在空中高七多羅樹。
同聲贊佛。
如來知諸行，教衆生行施。
而不著於施，此施無上施。
能成無上忍，此中無有我。
衆生命及人，希有大精進。
演說如是法，成就甚深忍。
及得無上行，得無上菩提。
永滅諸欲惱，大智慧清淨。
更不受後有，說於遠離行。
令住阿蘭若，修於空解脫。
亦不生分别，常勤行布施。
不生於分别，此是無垢際。
遠離諸名字，說清淨屍羅。
令行寂滅處，此是第一戒。
覺知寂滅處，常修行於忍。
不分别衆生，此是清淨忍。
離一切分别，修堅固精進。
離一切有為，佛說此精進。
能成遠離法，焚燒一切事。
斷於諸有無，此無分别禅。
不起諸煩惱，非此亦非彼。
中間亦不住，此第一智慧。
遠離於三世，修習寂滅想。
複觀於此想，此想何處生。
是故知無想，贊歎佛功德。
演說第一法，其心不異念。
聽受於正法，說名字無荊自性體不成，觀境界無實。
其心則解脫，若起如是想。
我為說法者，彼則被魔縛。
不知於法相，若欲得菩提。
及求聲聞者，求緣覺菩提。
當修學此法，說於一解脫。
智慧無邊量，勿作下劣願。
當願上菩提，若求如是身。
相好自莊嚴，如佛金色身。
當求上菩提，作生一切法。
作者不可得，諸法從緣生。
無自性自性。
迦葉。
時二童子，在虛空中說此偈時。
尼彌大王從城而出。
及諸地神虛空諸神。
皆悉來集。
爾時衆中。
八萬四千衆生。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
阿僧祇衆生種於善根。
迦葉。
爾時達摩善法二童子等。
從空中下。
詣妙花如來所白言：世尊，我等歸依佛歸依法歸依僧。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
以比丘形行菩薩道。
世尊，真發心者信一切法無生。
世尊，真發心者不著諸法。
何以故？世尊，若有著則法不生。
是故世尊，說離著心得彼無生。
世尊，此無生亦不應說是無生。
何以故？有言說者則有生滅。
若具淨智則無生滅。
無生滅處是畢竟荊是故世尊，以平等際。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
不念於法。
亦無法得。
亦無不得。
如是得平等。
無得平等。
何以故？一切諸法本性淨故。
迦葉。
爾時妙花如來。
為二童子說此法時。
衆中十千衆生。
得無生法忍。
尼彌大王，并及千子五千大臣。
悉發阿耨多羅三藐三菩提心。
佛告迦葉。
爾時妙花如來。
飯食既訖澡洗缽已，於大衆中告大王言：尼彌大王。
我今說法。
王及大衆聞佛說法踴躍歡喜。
迦葉。
爾時達摩善法二童子，聞佛說法。
以淨信心離於欲火。
欲求出家。
從城而出來至佛所。
至佛所已，而說頌曰： 一切諸如來，贊歎出家法。
在家多垢穢，壞滅白淨法。
增長不善法，毀滅於善法。
在家多過失，出家離染污。
設使百億劫，受欲無厭足。
受欲無厭足，在家而死滅。
如海受衆流，而無有厭足。
凡夫亦如是，受欲無厭足。
如火燒乾草，而無厭足時。
凡夫亦如是，受欲無厭足。
貪欲網所縛，滅壞於世間。
是故應離縛，為發出家故。