卷四十二（玄奘譯）
關燈
小
中
大
於惡處，作馲駝牛驢。
負重猶加杖，不親善友故。
我今得難得，人身及善友。
既蒙生善處，又得值無難。
如龜久處海，欣遇浮木孔。
身語善防護，精進心強盛。
無谄事善友，長養慧命身。
若有尊重師，發我慧心者， 能宣說勝妙，菩提道大師。
供養兩足尊，諸塗香末香。
種種衣花鬘，我當承敬奉。
現在十方佛，勝義常開示。
無邊金色日，當修行供養。
遍遊諸佛土，廣供調禦師。
為淨菩提道，當昇大覺座舍利子，諸菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
發如是等第四心已，為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
於說法師倍增奉事。
勤加供養。
乃至施及貯水之器複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
發如是心。
我昔長夜遠離善友。
惡友拘執。
懈怠懶惰。
下劣精進。
無智愚癡。
由興惡見。
如是信忍。
如是欲樂。
妄作是念。
若以一切有情一切衆生。
或取身肉同煮一镬。
或取其身同剉為脍。
雖作如是不名非福。
又興惡見。
不由此故而招於惡。
不由此故而生於惡。
由妄見故。
又於大海此岸所有衆生。
一切布施悉令充足。
雖作如是不名非罪。
妄生異計。
不因此故而招於福。
不因此故而生於福。
以妄見故。
又於大海彼岸所有衆生。
一切斬害。
亦不因此而招於惡。
又不因此而生於惡。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
我於往昔如是作已，不能了知是罪非罪。
是福非福。
習近惡見。
愚癡所蔽。
多造不善諸重惡業。
由此業報。
感得下弊穢惡地獄之身。
於地獄中或啖鐵丸。
或以鋸解。
受於種種堅硬苦味。
純苦無間相續不已，乃至經彼多百千歲。
尚不聞樂聲。
何況身觸。
爾時菩薩複作是念。
我於往昔雖經此苦。
曾不值遇如是福田。
我今得值。
又複善感如是之身。
我當依諸福田長養慧命。
以不堅身貿易堅身。
不顧身命奉事師長。
為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
於說法師奉事供養。
乃至施及貯水之器。
舍利子，是名菩薩摩诃薩第五發心。
爾時世尊，欲重宣此義。
而說頌曰： 我曾親惡友，為惡心欺诳。
依止衆惡見，徒興造惡業。
盡大海此岸，所住諸衆生。
施飲食充滿，謂不招生福。
盡大海彼岸，所住諸衆生。
我悉加殺害，謂非招惡業。
如是諸惡見，數習恒親近。
堕極苦地獄，厭榨於身首。
昔於三惡趣，徒盡百千身。
未曾見諸佛，世間之導首。
世善友名稱，其聲尚難聞。
我幸人中利，當修賢善業。
得人身甚難，既得長命難。
正法聞難會，諸佛出世難。
我已得人身，感茲危脆命。
逢值佛興世，預如來正教。
我不複當行，身語心惡業。
勿令我未來，受不愛苦果。
我以清淨心，當修清淨業。
由身語及意，行世所難行。
我終不違師，衆人所許教。
又當興供養，為佛菩提故。
以我不谄诳，及無幻僞心。
當開修直路，為佛菩提道。
無畏大菩薩，已發如是心。
奉施貯水器，慧方便具足舍利子，諸菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
發如是第五心已，為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
於說法師倍增奉事。
勤加供養。
乃至施及貯水之器。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
發如是心。
我於長夜遠離善友。
惡友拘執。
懈怠懶惰。
下劣精進。
無智愚癡。
由是惡見。
如是信忍。
如是欲樂。
妄生是念。
撥無迎逆。
曲躬跪拜。
合掌問訊。
諸善業報為慢所蔽。
多造惡業。
由惡業報。
在人趣中感鄙穢形。
於諸福田。
未曾長養清淨慧命。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
我憶往昔。
受於孤露貧窮下賤。
系屬於他奴婢等類。
又受耽嗜色欲有情衆生。
貪著一切諸色欲相。
住不平等惡行之數。
起於種種諸惡邪見。
毀壞屍羅。
毀壞正見。
安住三種不善根中。
安住四種不應行處。
為五種蓋之所覆蔭。
於六尊重不懷恭敬。
於七種法未能随轉。
八邪性中邪決定行。
九惱害事之所惱害。
十惡業道常登遊踐。
地獄因道常面現前。
於天因道背而不面。
遠離一切諸善知識。
為諸惡友之所執持。
随逐魔怨自在而行。
遠諸善法現行一切不善之法。
又為如是，橫加鞭杖诃喝恐怖。
情所不忍。
強抑驅役供給於他。
菩薩摩诃薩。
又作是念。
我昔未值如是福田。
故受諸惡。
我今得值。
又複善感如來之身。
我當依諸福田。
以不堅身易於堅身。
又當自養慧命。
不顧身命奉事師長。
為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
於說法師奉事供養。
乃至施及貯水之器。
舍利子，是名菩薩摩诃薩第六發心。
爾時世尊，欲重宣此義。
而說頌曰： 親近惡友增憍慢，經於無量多劫海。
人趣受生奴婢身，於諸有流長夜轉。
我今已得於難得，第一勇猛善人身。
又得生於妙國土，值佛清淨無諸難。
諸有賢善最勝友，能宣菩薩行道者，心寶增長諸菩薩，多拘胝劫今乃值。
無常無恒虛薄身，譬如水泡并聚沫。
又似幻事及戲變，如夢所見■言等。
命如雲電不久住，於世念念将消滅。
是命将逝刹那間，故以不堅易堅命。
我憶往昔多時中，随在慢山深險處。
曾於過去被欺诳，經不思議百劫海。
我今盡舍身貪愛，又無顧戀壽命心。
當速舍離憍高慢，於尊重師深敬奉。
又世所共同尊長，所謂父母諸兄等。
當速舍離憍高慢，第一崇遵極恭仰。
近妙菩提諸菩薩，與我同奉菩提行。
應生堅固愛敬心，當樂供養專承事。
昔具重慢慢增長，不知調禦斷慢法。
當以無上智金剛，令憍慢山永摧碎。
菩提妙行圓成已，安止最勝菩提座。
摧伏鬥诤魔軍衆，當度四流群生等。
十方所有諸患人，卧自糞中為衆厭。
於彼興發慈悲意，為作拔濟所歸趣。
安住大施波羅蜜，於佛威德能防護。
具足修成於忍行，發起正勤令現前。
得具淨慮波羅蜜，此時調伏心令祝安住大慧善方便，當為一切尊福田。
增長盛福力如是，不可思議善智慧。
若得第一自在智，乃至應時
負重猶加杖，不親善友故。
我今得難得，人身及善友。
既蒙生善處，又得值無難。
如龜久處海，欣遇浮木孔。
身語善防護，精進心強盛。
無谄事善友，長養慧命身。
若有尊重師，發我慧心者， 能宣說勝妙，菩提道大師。
供養兩足尊，諸塗香末香。
種種衣花鬘，我當承敬奉。
現在十方佛，勝義常開示。
無邊金色日，當修行供養。
遍遊諸佛土，廣供調禦師。
為淨菩提道，當昇大覺座舍利子，諸菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
發如是等第四心已，為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
於說法師倍增奉事。
勤加供養。
乃至施及貯水之器複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
發如是心。
我昔長夜遠離善友。
惡友拘執。
懈怠懶惰。
下劣精進。
無智愚癡。
由興惡見。
如是信忍。
如是欲樂。
妄作是念。
若以一切有情一切衆生。
或取身肉同煮一镬。
或取其身同剉為脍。
雖作如是不名非福。
又興惡見。
不由此故而招於惡。
不由此故而生於惡。
由妄見故。
又於大海此岸所有衆生。
一切布施悉令充足。
雖作如是不名非罪。
妄生異計。
不因此故而招於福。
不因此故而生於福。
以妄見故。
又於大海彼岸所有衆生。
一切斬害。
亦不因此而招於惡。
又不因此而生於惡。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
我於往昔如是作已，不能了知是罪非罪。
是福非福。
習近惡見。
愚癡所蔽。
多造不善諸重惡業。
由此業報。
感得下弊穢惡地獄之身。
於地獄中或啖鐵丸。
或以鋸解。
受於種種堅硬苦味。
純苦無間相續不已，乃至經彼多百千歲。
尚不聞樂聲。
何況身觸。
爾時菩薩複作是念。
我於往昔雖經此苦。
曾不值遇如是福田。
我今得值。
又複善感如是之身。
我當依諸福田長養慧命。
以不堅身貿易堅身。
不顧身命奉事師長。
為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
於說法師奉事供養。
乃至施及貯水之器。
舍利子，是名菩薩摩诃薩第五發心。
爾時世尊，欲重宣此義。
而說頌曰： 我曾親惡友，為惡心欺诳。
依止衆惡見，徒興造惡業。
盡大海此岸，所住諸衆生。
施飲食充滿，謂不招生福。
盡大海彼岸，所住諸衆生。
我悉加殺害，謂非招惡業。
如是諸惡見，數習恒親近。
堕極苦地獄，厭榨於身首。
昔於三惡趣，徒盡百千身。
未曾見諸佛，世間之導首。
世善友名稱，其聲尚難聞。
我幸人中利，當修賢善業。
得人身甚難，既得長命難。
正法聞難會，諸佛出世難。
我已得人身，感茲危脆命。
逢值佛興世，預如來正教。
我不複當行，身語心惡業。
勿令我未來，受不愛苦果。
我以清淨心，當修清淨業。
由身語及意，行世所難行。
我終不違師，衆人所許教。
又當興供養，為佛菩提故。
以我不谄诳，及無幻僞心。
當開修直路，為佛菩提道。
無畏大菩薩，已發如是心。
奉施貯水器，慧方便具足舍利子，諸菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
發如是第五心已，為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
於說法師倍增奉事。
勤加供養。
乃至施及貯水之器。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
發如是心。
我於長夜遠離善友。
惡友拘執。
懈怠懶惰。
下劣精進。
無智愚癡。
由是惡見。
如是信忍。
如是欲樂。
妄生是念。
撥無迎逆。
曲躬跪拜。
合掌問訊。
諸善業報為慢所蔽。
多造惡業。
由惡業報。
在人趣中感鄙穢形。
於諸福田。
未曾長養清淨慧命。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
我憶往昔。
受於孤露貧窮下賤。
系屬於他奴婢等類。
又受耽嗜色欲有情衆生。
貪著一切諸色欲相。
住不平等惡行之數。
起於種種諸惡邪見。
毀壞屍羅。
毀壞正見。
安住三種不善根中。
安住四種不應行處。
為五種蓋之所覆蔭。
於六尊重不懷恭敬。
於七種法未能随轉。
八邪性中邪決定行。
九惱害事之所惱害。
十惡業道常登遊踐。
地獄因道常面現前。
於天因道背而不面。
遠離一切諸善知識。
為諸惡友之所執持。
随逐魔怨自在而行。
遠諸善法現行一切不善之法。
又為如是，橫加鞭杖诃喝恐怖。
情所不忍。
強抑驅役供給於他。
菩薩摩诃薩。
又作是念。
我昔未值如是福田。
故受諸惡。
我今得值。
又複善感如來之身。
我當依諸福田。
以不堅身易於堅身。
又當自養慧命。
不顧身命奉事師長。
為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
於說法師奉事供養。
乃至施及貯水之器。
舍利子，是名菩薩摩诃薩第六發心。
爾時世尊，欲重宣此義。
而說頌曰： 親近惡友增憍慢，經於無量多劫海。
人趣受生奴婢身，於諸有流長夜轉。
我今已得於難得，第一勇猛善人身。
又得生於妙國土，值佛清淨無諸難。
諸有賢善最勝友，能宣菩薩行道者，心寶增長諸菩薩，多拘胝劫今乃值。
無常無恒虛薄身，譬如水泡并聚沫。
又似幻事及戲變，如夢所見■言等。
命如雲電不久住，於世念念将消滅。
是命将逝刹那間，故以不堅易堅命。
我憶往昔多時中，随在慢山深險處。
曾於過去被欺诳，經不思議百劫海。
我今盡舍身貪愛，又無顧戀壽命心。
當速舍離憍高慢，於尊重師深敬奉。
又世所共同尊長，所謂父母諸兄等。
當速舍離憍高慢，第一崇遵極恭仰。
近妙菩提諸菩薩，與我同奉菩提行。
應生堅固愛敬心，當樂供養專承事。
昔具重慢慢增長，不知調禦斷慢法。
當以無上智金剛，令憍慢山永摧碎。
菩提妙行圓成已，安止最勝菩提座。
摧伏鬥诤魔軍衆，當度四流群生等。
十方所有諸患人，卧自糞中為衆厭。
於彼興發慈悲意，為作拔濟所歸趣。
安住大施波羅蜜，於佛威德能防護。
具足修成於忍行，發起正勤令現前。
得具淨慮波羅蜜，此時調伏心令祝安住大慧善方便，當為一切尊福田。
增長盛福力如是，不可思議善智慧。
若得第一自在智，乃至應時