卷十五（竺法護譯）
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複次自夢取散花。
複次自夢打鼓馀人作樂。
複次自夢見日蝕月蝕。
複次自夢以不淨自塗。
複次自夢作王。
複次自夢作王輔相在大衆中行。
複次自夢乘乘往園林中去。
複次自夢見未曾見方土聚落僧坊房舍人衆。
複次自夢得蓋。
複次自夢為多人說法。
複次自夢入聚落。
複次自夢施系橋梁。
複次自夢集船。
複次自夢見雲雷電。
複次自夢得力著铠仗。
複次自夢得器物。
複次自夢示衆生道。
複次自夢入園林中。
複次自夢見衆穀聚。
複次自夢治衆生玻複次自夢受記聲。
複次自夢覺道。
複次自夢得滿瓶。
如是金剛摧。
是名百八相。
若見如來覆頭坐者，是人見善知識修善說法因緣。
為作留難。
應以無礙心修集說法所須。
此是說初相。
複次金剛摧。
夢中見如來背坐者，前為出家人作留難。
為聽法人作留難。
此人令常當敷施法座。
勸多衆生。
聽法如是，得除業障。
是七地初相。
亦是從初地至七地。
處處地相。
複次金剛摧。
若夢見如來泥像。
是菩薩初地相。
是人曾毀呰說法師故。
此人應於經像前若如來塔前。
以無礙心。
頂戴燈供養。
如是用淨業障複次金剛摧。
菩薩夢中見如來畫像者，此菩薩是見五地中處處相。
是人應以花香供養佛像。
此是菩薩六地處處地見相。
複次金剛摧。
菩薩若夢中見如來行者，此人應勤修精進。
當勤修受學讀誦。
此是菩薩三地見相。
此人常應法施。
又應掃如來塔。
破除憍慢以此淨業障。
見馀菩薩詣如來所。
是何相。
見如來向食之處。
此是初地相。
見如來向經行處。
是第二地相。
見如來向說法處。
是第三地相。
見如來默然坐。
是第四地相。
見如來靜處坐。
此是五地相。
見如來行?貝者，是六地相。
見如來疾走。
是七地相。
若見如來作神通。
是八地相。
見如來變化。
變化去者，是九地相。
見如來行去回顧共語說空。
是十地相。
複次金剛摧。
菩薩夢中自知為衆生說法不知所說，是第二地相。
是人於如來般涅槃後。
毀呰說法師。
不自知過。
此人當求善知識。
供養聽聞善法。
不求其過如是，淨除業障。
聞佛說施。
是初地相。
聞說戒是二地相。
聞說忍是三地相。
聞說精進是四地相。
聞說禅是五地相。
聞說般若慧是六地相。
聞說大悲是七地相。
聞說無礙是八地相。
聞說三昧是九地相。
聞說成就力是十地相。
複次金剛摧。
菩薩夢中見如來虛空中神通行者，此是七地相。
聞受道記。
此人常應修尊重默然。
修習成就甚深忍。
如是疾成正覺。
見如來在虛空中。
是初地相。
見如來食是第二地。
見光是第三地。
見說法是第四地。
見現神通是第五住地。
見入三昧是第六住地。
見放光見如來虛空中行去。
是第七住地。
複次金剛摧。
菩薩夢見如來般涅槃者，此人前謗法。
出家谄曲求利。
應勤供養三寶奉施說法之人。
一心三時精進。
如是以淨除業障。
見前五地處處相。
複次金剛摧。
菩薩夢見阇維如來。
是人口惡知識。
見毀法随喜。
此菩薩初地。
此人發菩提心不久。
是人應於七日七夜中持燈。
若說法人前。
若如來塔前一心忏悔。
於日中晝三時。
勸衆人聽法。
以此淨除業障。
複次金剛摧。
菩薩夢中得如來舍利。
此說菩薩三地。
夢中親近如來。
聞受記得度。
夢住馀地。
得如來舍利。
如是相得如來發是初地。
夢得如來爪是第二地。
夢得舍利是第三地。
夢得齒第四地。
夢得牙第五地。
夢得白毫第六地。
夢得手第七地。
夢得冠第八地。
夢見阇維如來全身不散第九地。
見如來全身第十地。
複次金剛摧。
菩薩夢見得如來發不散。
此是菩薩第九住地。
夢佛前授菩提記。
除生死業障。
夢得在家時發是初地。
夢得出家時發第二地。
夢市中得發說第三祝於城中得發第四祝於城門中得說第五祝於外得第六地。
於園觀中得第七地。
於乘上得第八地。
於虛空中得第九地。
於三昧中得第十地。
複次金剛摧。
菩薩夢中見塔。
此菩薩少業障。
少許魔業若親近善友。
善解法忍。
得陀羅尼。
此是一切十地相。
見如來泥塔。
此說是菩薩初地。
見石塔第二地。
見石泥像說是第三住地。
見欄楯塔第四住地。
見石柱圍繞是說第五住地。
見金覆塔是說第六住地。
見寶塔是第七地。
見鈴網覆塔是第八地。
見若七地初見是覺魔業。
若九地十地見。
是不颠倒見。
複次金剛摧。
菩薩夢中見如來莊嚴塔。
不久覺菩提道。
為諸天憶念。
此是菩薩第八祝複次金剛摧。
菩薩夢中見如來神通塔。
此生當淨業障。
此是菩薩第八
複次自夢打鼓馀人作樂。
複次自夢見日蝕月蝕。
複次自夢以不淨自塗。
複次自夢作王。
複次自夢作王輔相在大衆中行。
複次自夢乘乘往園林中去。
複次自夢見未曾見方土聚落僧坊房舍人衆。
複次自夢得蓋。
複次自夢為多人說法。
複次自夢入聚落。
複次自夢施系橋梁。
複次自夢集船。
複次自夢見雲雷電。
複次自夢得力著铠仗。
複次自夢得器物。
複次自夢示衆生道。
複次自夢入園林中。
複次自夢見衆穀聚。
複次自夢治衆生玻複次自夢受記聲。
複次自夢覺道。
複次自夢得滿瓶。
如是金剛摧。
是名百八相。
若見如來覆頭坐者，是人見善知識修善說法因緣。
為作留難。
應以無礙心修集說法所須。
此是說初相。
複次金剛摧。
夢中見如來背坐者，前為出家人作留難。
為聽法人作留難。
此人令常當敷施法座。
勸多衆生。
聽法如是，得除業障。
是七地初相。
亦是從初地至七地。
處處地相。
複次金剛摧。
若夢見如來泥像。
是菩薩初地相。
是人曾毀呰說法師故。
此人應於經像前若如來塔前。
以無礙心。
頂戴燈供養。
如是用淨業障複次金剛摧。
菩薩夢中見如來畫像者，此菩薩是見五地中處處相。
是人應以花香供養佛像。
此是菩薩六地處處地見相。
複次金剛摧。
菩薩若夢中見如來行者，此人應勤修精進。
當勤修受學讀誦。
此是菩薩三地見相。
此人常應法施。
又應掃如來塔。
破除憍慢以此淨業障。
見馀菩薩詣如來所。
是何相。
見如來向食之處。
此是初地相。
見如來向經行處。
是第二地相。
見如來向說法處。
是第三地相。
見如來默然坐。
是第四地相。
見如來靜處坐。
此是五地相。
見如來行?貝者，是六地相。
見如來疾走。
是七地相。
若見如來作神通。
是八地相。
見如來變化。
變化去者，是九地相。
見如來行去回顧共語說空。
是十地相。
複次金剛摧。
菩薩夢中自知為衆生說法不知所說，是第二地相。
是人於如來般涅槃後。
毀呰說法師。
不自知過。
此人當求善知識。
供養聽聞善法。
不求其過如是，淨除業障。
聞佛說施。
是初地相。
聞說戒是二地相。
聞說忍是三地相。
聞說精進是四地相。
聞說禅是五地相。
聞說般若慧是六地相。
聞說大悲是七地相。
聞說無礙是八地相。
聞說三昧是九地相。
聞說成就力是十地相。
複次金剛摧。
菩薩夢中見如來虛空中神通行者，此是七地相。
聞受道記。
此人常應修尊重默然。
修習成就甚深忍。
如是疾成正覺。
見如來在虛空中。
是初地相。
見如來食是第二地。
見光是第三地。
見說法是第四地。
見現神通是第五住地。
見入三昧是第六住地。
見放光見如來虛空中行去。
是第七住地。
複次金剛摧。
菩薩夢見如來般涅槃者，此人前謗法。
出家谄曲求利。
應勤供養三寶奉施說法之人。
一心三時精進。
如是以淨除業障。
見前五地處處相。
複次金剛摧。
菩薩夢見阇維如來。
是人口惡知識。
見毀法随喜。
此菩薩初地。
此人發菩提心不久。
是人應於七日七夜中持燈。
若說法人前。
若如來塔前一心忏悔。
於日中晝三時。
勸衆人聽法。
以此淨除業障。
複次金剛摧。
菩薩夢中得如來舍利。
此說菩薩三地。
夢中親近如來。
聞受記得度。
夢住馀地。
得如來舍利。
如是相得如來發是初地。
夢得如來爪是第二地。
夢得舍利是第三地。
夢得齒第四地。
夢得牙第五地。
夢得白毫第六地。
夢得手第七地。
夢得冠第八地。
夢見阇維如來全身不散第九地。
見如來全身第十地。
複次金剛摧。
菩薩夢見得如來發不散。
此是菩薩第九住地。
夢佛前授菩提記。
除生死業障。
夢得在家時發是初地。
夢得出家時發第二地。
夢市中得發說第三祝於城中得發第四祝於城門中得說第五祝於外得第六地。
於園觀中得第七地。
於乘上得第八地。
於虛空中得第九地。
於三昧中得第十地。
複次金剛摧。
菩薩夢中見塔。
此菩薩少業障。
少許魔業若親近善友。
善解法忍。
得陀羅尼。
此是一切十地相。
見如來泥塔。
此說是菩薩初地。
見石塔第二地。
見石泥像說是第三住地。
見欄楯塔第四住地。
見石柱圍繞是說第五住地。
見金覆塔是說第六住地。
見寶塔是第七地。
見鈴網覆塔是第八地。
見若七地初見是覺魔業。
若九地十地見。
是不颠倒見。
複次金剛摧。
菩薩夢中見如來莊嚴塔。
不久覺菩提道。
為諸天憶念。
此是菩薩第八祝複次金剛摧。
菩薩夢中見如來神通塔。
此生當淨業障。
此是菩薩第八