第二四五回 有相無生 七寶幢中呈瑞彩 先機若悟 小寒山上谒神尼
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好意思，将我拉住，不令再進。
折向旃檀林内，用心聲傳語，說她們已有警覺，應速收法現身，不可再去。
我正疑信參半，忽聽她們語聲傳來，甚是清晰，這才相信。
一聽那話，竟似為我而發，雖然不曾指明。
大意是說，今日在此相見，俱是有緣，他年有事相訪，當不至于見拒。
令瞎師姊還回頭向我們看了看，回答的話，好似關着另一個人，我沒聽出是誰。
跟着那道友又向禅師遙拜默祝，然後升空飛去。
令瞎師姊與她别時，執手叮咛，意更關切，卻未随了同行，隻低頭略微尋思，向對林走去，一會走遠。
"等我二人在林中繞了一轉，因禅師那次升座須在滿湖青蓮齊開之際，雖然花開以前應有祥光湧現奇景，并非說開就開，估量還早，終難斷定何時出現。
尤其祥光彩雲一現，便須望湖禮拜，我姊妹恐防錯過時機，不肯走遠。
正商量往回繞，就在左近湖濱一帶，賞玩旃檀寶樹的奇姿，望着前面那一大片靈乳澄波相候，忽見她急匆匆，似有意又似無意地由對林迎面走回。
姊姊招呼了一聲，她便立定，向我二人緻賀，說再有半個時辰，千餘年來隻此一次花開見佛的奇景奇緣便要遇上。
我先以為她既知底細，又是千年難遇的大福緣，必定在此相候。
想起為時尚早，她隻是随緣瞻仰，與我二人不同，禅師今日廣結善緣，來人隻要尋到，有求必應，按理，她應抽空往小寒山去，将你接來一同參拜。
我們如得家師允準，能往幻波池一行，固可多得禅師法力遙庇，使事情格外順手；萬一家師不允，你如到此，禅師也必另示機宜，或使我姊妹能夠踐約成行，或使諸位姊妹化險為夷，變難為易，均是極好的事。
她卻若無其事神氣。
我忍不住拿話點她。
她雖然不似平日那麼冷冰冰十問九不答，但仍故作不解，抛開正題不答，卻關心我們取寶的事。
說花開見佛已是靈景佛緣，屢世難逢，那件七寶金幢更是西方嘛羅偈波提尊者千年前所用降魔至寶，具有無上威力，非同小可。
除上面降魔七寶以外，幢頂之上有一鎮幢舍利，務須先期戒備，不可令其飛返西方，此寶方可随時随意發揮它的妙用。
否則，威力固是極大，一旦施為，至少三百六十裡方圓以内的精靈鬼怪，如若躲避不及，或是藏伏之處不在地底十丈以下，必受此寶精光的照，要将功行消去一半。
這類異類修成的精怪，多半苦煉多年，并不一定為惡害人，豈不有違佛家度化衆生慈悲之意？這麼一來，不到萬不得已，不能輕易使用，遇事便要斟酌輕重，多費心力，豈非美中不足？此寶又系經偈波提尊者佛法封鎖，在池中心靈泉穴内，此間又是佛家六大聖域之一，離上面平地數十丈，再加禅師佛法封閉，多高道行的前輩神僧仙長，也未必能算知它的底細。
禅師自從降世，便持苦戒，這類至寶奇珍，自不使人得之太易。
所以适才雖然詳示機宜，對此一層獨未明言。
少時升座出來，已無說話時機，此事全仗自為。
她也是剛剛得知底細，因知我二人福緣甚厚，恰巧二次相遇，不然也不敢饒舌。
"我因她答非所問，對多年患難相共的同門姊妹視若路人，卻對外人的事關心，老大不以為然。
她似覺出我有不滿之意，未再往下深說，便自辭去。
我倒沒想到她會不等花開見佛便走，所說的話也未留心細聽。
還是等她走後，姊姊埋怨我，說此人面冷深沉，但是功力極深，今日看她情景，與前判若兩人，尤其我們對她貌合神離，她焉有不知之理？忽然如此關切，大改常度，内中必有深意。
她乃有道之人，表面對人雖冷，與常人刻薄寡情自不相同。
我們也是修道多年，如何把看待常人的情理和她計較，豈不可笑？ 照她走時情景，分明特為我們而來，所說定有助益。
這一犯小孩脾氣，對她輕慢，以緻話未說完，便即辭去。
花開奇景，曠世難逢，既然知底，不應先走。
我們怪她對癞姊姊淡漠寡情，她素來沉默寡言，此去匆匆，焉知不是抽空往小寒山尋癞姊姊呢？我一回想，也覺稚氣得可笑。
我和姊姊同胎而生，名為姊妹，不過生時略有先後，平日行止動靜，以及現在皈依佛門，誦經修道，全都一樣。
至于容貌、身材、性情、衣飾，更是無不相同。
僅僅面上這點記号，一左一右，稍微有點分别。
以前，連說話都幾乎是一同張口，即便她說時我沒開口，或是我說她沒開口，那心思詞句仍都是一樣的。
近來不知怎的，别的仍是一樣，心思言語便常有不同。
好些地方，我仍未免稚氣任性，她卻沉靜得多，有時簡直像一個大人，你說多怪？" 癞姑見她說到末了，仍是以前天真神态。
眇姑來時曾囑保密，任遇何人，不可提起是她指點前來，知她所說實是好意。
細察二女，好似成竹在胸，并不十分看重。
眇姑這人又一向不肯說空話，惟恐二女疏忽，便探詢道："二位姊姊對于取寶之事，想具成算的了？"謝璎答道："成算雖不敢說，仗有禅師指示玄機和所說語氣，多半有望。
不過令師姊所說也關重要，舍妹不合心粗輕慢，雖令師姊未必見怪，如何防那舍利飛返西方，卻未明言。
匆匆作别，不及請教，先時頗覺可惜。
繼一想，禅師既不願我們得之太易，承令師姊指點，如能留此舍利，固是佳事；否則，以後不能輕用，有此一層顧慮，使我姊妹多受阻難，增加修為，以免有所倚賴，也是好的。
隻好憑着福緣運命，到時惟力是視，由它去吧。
"謝琳語意，也與相同。
癞姑見二女天真猶昔，語意卻寓有至理，與前大不相同，知其道行法力必更精進，故能不以得失萦念，并非有所拿穩。
平日修為，即此已見一斑，好生欽佩。
正待稱贊，忽然一陣香風起自湖上。
當地原在大雪山廣壑之下，上面布滿一層層的密雪，雪山上面又是終年陰雲低垂，暗霧迷漫，永見不到一點青空。
而青蓮峪簡直另是一個天地，總是終古光明如晝，祥雲片片，永無黑夜。
比起上面雪山荒寒陰晦之境，大不相同。
及至香風起處，眼前倏地一亮，大地愈發光明。
轉瞬之間，上空雲霧齊收，那香風便一陣接一陣地由湖上吹來。
三人知道靈景将現，互相噤聲，以目示意，各自澄神定慮，端己正容，緩緩起立，去至湖邊，一心念佛，虔敬等候。
隔了不多一會，和風止處，湖上一片淡微微的香光飄蕩，跟着便起了極柔和鮮明的祥霧，宛如一片其大無垠的五彩冰绡，将全湖籠罩。
霧下面，萬頃清波一起騰湧，浪并不高，卻甚整齊，隐聞濤聲湯湯，音若笙簧，令人神智為之清甯。
三人處此境界，俱覺心身上說不出的一種爽适空曠，正在虔心守望間，鼻端忽又聞到一股旃檀異香，比起适才香風中的香氣又有不同。
同時遠遠傳來幾聲清磐，跟着斷斷續續又傳來幾聲梵唱。
三人靜心一聽，那梵唱之聲并非起自禅師洞中，來路好似極遠，也估計不出相隔裡數。
青蓮峪深居雪山之下，平湖空曠，并無寺觀僧尼之迹。
磐聲梵唱如自外來，按理應由上空飄堕，聽去卻又不似，入耳偏是清晰非常。
方在不解，梵聲忽漸稀微渺茫，似在若有若無之間，那發音所在又不似移向遠處。
三人夙根功力本都深厚，具有極大智慧，見此情形，知道玄機微妙，細一尋思，忽漸醒悟。
謝璎首先頂禮匍匐在地，癞姑、謝琳也不約而同相繼拜伏地上，重又屏除雜念，虔心向佛。
一會，梵唱之聲忽然大起，上下四方一齊應和。
乍一入耳還在若遠若近，似有似無之間。
三人無論是誰，隻要心神稍一把握不住，微起雜念，聲音便即微遠渺茫，似這樣随着各人念頭動息，起伏隐現，所聞各不相同。
到了後來，三人悟徹玄機，一任梵音琅琅，響徹天宇，隻顧安定心神，不生一念。
剛剛反虛生明，到了物我相忘境界，又是一聲清磐過去，繁聲盡息，彩霧全收，眼前倏地祥輝萬丈，大放光明。
滿湖清波，忽變作一片蓮花世界，隻是花葉均與尋常大不相同，每柄蓮葉都有丈許大小，色白如銀。
葉底挺立着一根金莖，花卻純青，大約尺許，俱尚含苞未放，其多不可數計。
金莖、銀葉與翠萼、碧波交相掩映，結成無限祥霞，壯麗絕倫。
三人已悟色空境界，知道花開見佛就在俄頃。
内中癞姑隻是随緣參拜，雖然衷心虔敬，還不十分看重。
仙都二女處境卻是至難，因為佛法微妙高深，不可思議，相由心生，亦由心滅，有相無相，互為因果，差之毫厘，謬以千裡。
此時志在取得七寶金幢，事前預受神尼、禅師指示，先已着相，如使一念不生，自非容易。
如若一心取寶，既失虔敬，雜念一生，便不能見到諸佛菩薩莊嚴寶相。
而寶幢起落快慢，全系本身，開始時如不恰到好處，占了機先，便如石火電光，稍縱即逝。
二女在小寒山皈依佛法，仗着夙根智慧和今生百餘年的修道功力，又得忍大師真傳與寒月、一音随時指點，道行精進，固然遠非昔比，但畢竟在外經曆尚少，又是初次遇到這等關系重大的不世佛緣，惟恐疏失，未免膽小情虛了些。
一開始一味甯神定慮，意欲不令着相。
單等花開見佛，寶幢由湖心湧現，再照預計，以極大願力上前求取。
以二女這等物相生滅有無，悉由自己主宰，論起功力原非尋常。
但是這次取寶，内有佛家無上妙谛，關系二女屢世修為及最後一次成道證果的成敗關頭，其中精微奧妙之處，不落言诠，也不是師友所能傳授，人力所能勉強。
便小寒山神尼、大智禅師先前那番指點，也不過告以寶幢出現時間情景，上面七寶有何妙用，以及一些避忌之處，并非傳授取用之法，依言行事便可到手。
事之成否，仍仗二女自己。
二女也知此事不能倚仗别人，信心願力均頗堅強。
無如屏除雜念，由于平時修道功力的強制，這一矜持太過，有念生于無念，依然着相，未能上來先臻化境，以緻延誤時機，落個美中不足，日後多生好些枝節。
這且不提。
這時仙都二女、癞姑三人，已然通誠跪拜之後，起身跌坐湖邊，端的虔心息慮，一念不生。
正當靜觀自在，物我交忘之際，忽聽身後大智禅師大喝道："諸佛菩薩已現寶相，俱在眼前，爾等可見着嗎？"一語未終，三人猛被提醒，心方微動，一陣異香起處，滿湖鬥大青蓮一齊開放。
湖心上空立現出一圈佛光，中間一朵極大青蓮花上，立着一尊身高丈六的金身佛相。
緊跟着，随同目光到處，每朵蓮花上面俱現出一尊佛菩薩，看去何止百千萬億。
一時霞光萬道，花雨
折向旃檀林内，用心聲傳語，說她們已有警覺，應速收法現身，不可再去。
我正疑信參半，忽聽她們語聲傳來，甚是清晰，這才相信。
一聽那話，竟似為我而發，雖然不曾指明。
大意是說，今日在此相見，俱是有緣，他年有事相訪，當不至于見拒。
令瞎師姊還回頭向我們看了看，回答的話，好似關着另一個人，我沒聽出是誰。
跟着那道友又向禅師遙拜默祝，然後升空飛去。
令瞎師姊與她别時，執手叮咛，意更關切，卻未随了同行，隻低頭略微尋思，向對林走去，一會走遠。
"等我二人在林中繞了一轉，因禅師那次升座須在滿湖青蓮齊開之際，雖然花開以前應有祥光湧現奇景，并非說開就開，估量還早，終難斷定何時出現。
尤其祥光彩雲一現，便須望湖禮拜，我姊妹恐防錯過時機，不肯走遠。
正商量往回繞，就在左近湖濱一帶，賞玩旃檀寶樹的奇姿，望着前面那一大片靈乳澄波相候，忽見她急匆匆，似有意又似無意地由對林迎面走回。
姊姊招呼了一聲，她便立定，向我二人緻賀，說再有半個時辰，千餘年來隻此一次花開見佛的奇景奇緣便要遇上。
我先以為她既知底細，又是千年難遇的大福緣，必定在此相候。
想起為時尚早，她隻是随緣瞻仰，與我二人不同，禅師今日廣結善緣，來人隻要尋到，有求必應，按理，她應抽空往小寒山去，将你接來一同參拜。
我們如得家師允準，能往幻波池一行，固可多得禅師法力遙庇，使事情格外順手；萬一家師不允，你如到此，禅師也必另示機宜，或使我姊妹能夠踐約成行，或使諸位姊妹化險為夷，變難為易，均是極好的事。
她卻若無其事神氣。
我忍不住拿話點她。
她雖然不似平日那麼冷冰冰十問九不答，但仍故作不解，抛開正題不答，卻關心我們取寶的事。
說花開見佛已是靈景佛緣，屢世難逢，那件七寶金幢更是西方嘛羅偈波提尊者千年前所用降魔至寶，具有無上威力，非同小可。
除上面降魔七寶以外，幢頂之上有一鎮幢舍利，務須先期戒備，不可令其飛返西方，此寶方可随時随意發揮它的妙用。
否則，威力固是極大，一旦施為，至少三百六十裡方圓以内的精靈鬼怪，如若躲避不及，或是藏伏之處不在地底十丈以下，必受此寶精光的照，要将功行消去一半。
這類異類修成的精怪，多半苦煉多年，并不一定為惡害人，豈不有違佛家度化衆生慈悲之意？這麼一來，不到萬不得已，不能輕易使用，遇事便要斟酌輕重，多費心力，豈非美中不足？此寶又系經偈波提尊者佛法封鎖，在池中心靈泉穴内，此間又是佛家六大聖域之一，離上面平地數十丈，再加禅師佛法封閉，多高道行的前輩神僧仙長，也未必能算知它的底細。
禅師自從降世，便持苦戒，這類至寶奇珍，自不使人得之太易。
所以适才雖然詳示機宜，對此一層獨未明言。
少時升座出來，已無說話時機，此事全仗自為。
她也是剛剛得知底細，因知我二人福緣甚厚，恰巧二次相遇，不然也不敢饒舌。
"我因她答非所問，對多年患難相共的同門姊妹視若路人，卻對外人的事關心，老大不以為然。
她似覺出我有不滿之意，未再往下深說，便自辭去。
我倒沒想到她會不等花開見佛便走，所說的話也未留心細聽。
還是等她走後，姊姊埋怨我，說此人面冷深沉，但是功力極深，今日看她情景，與前判若兩人，尤其我們對她貌合神離，她焉有不知之理？忽然如此關切，大改常度，内中必有深意。
她乃有道之人，表面對人雖冷，與常人刻薄寡情自不相同。
我們也是修道多年，如何把看待常人的情理和她計較，豈不可笑？ 照她走時情景，分明特為我們而來，所說定有助益。
這一犯小孩脾氣，對她輕慢，以緻話未說完，便即辭去。
花開奇景，曠世難逢，既然知底，不應先走。
我們怪她對癞姊姊淡漠寡情，她素來沉默寡言，此去匆匆，焉知不是抽空往小寒山尋癞姊姊呢？我一回想，也覺稚氣得可笑。
我和姊姊同胎而生，名為姊妹，不過生時略有先後，平日行止動靜，以及現在皈依佛門，誦經修道，全都一樣。
至于容貌、身材、性情、衣飾，更是無不相同。
僅僅面上這點記号，一左一右，稍微有點分别。
以前，連說話都幾乎是一同張口，即便她說時我沒開口，或是我說她沒開口，那心思詞句仍都是一樣的。
近來不知怎的，别的仍是一樣，心思言語便常有不同。
好些地方，我仍未免稚氣任性，她卻沉靜得多，有時簡直像一個大人，你說多怪？" 癞姑見她說到末了，仍是以前天真神态。
眇姑來時曾囑保密，任遇何人，不可提起是她指點前來，知她所說實是好意。
細察二女，好似成竹在胸，并不十分看重。
眇姑這人又一向不肯說空話，惟恐二女疏忽，便探詢道："二位姊姊對于取寶之事，想具成算的了？"謝璎答道："成算雖不敢說，仗有禅師指示玄機和所說語氣，多半有望。
不過令師姊所說也關重要，舍妹不合心粗輕慢，雖令師姊未必見怪，如何防那舍利飛返西方，卻未明言。
匆匆作别，不及請教，先時頗覺可惜。
繼一想，禅師既不願我們得之太易，承令師姊指點，如能留此舍利，固是佳事；否則，以後不能輕用，有此一層顧慮，使我姊妹多受阻難，增加修為，以免有所倚賴，也是好的。
隻好憑着福緣運命，到時惟力是視，由它去吧。
"謝琳語意，也與相同。
癞姑見二女天真猶昔，語意卻寓有至理，與前大不相同，知其道行法力必更精進，故能不以得失萦念，并非有所拿穩。
平日修為，即此已見一斑，好生欽佩。
正待稱贊，忽然一陣香風起自湖上。
當地原在大雪山廣壑之下，上面布滿一層層的密雪，雪山上面又是終年陰雲低垂，暗霧迷漫，永見不到一點青空。
而青蓮峪簡直另是一個天地，總是終古光明如晝，祥雲片片，永無黑夜。
比起上面雪山荒寒陰晦之境，大不相同。
及至香風起處，眼前倏地一亮，大地愈發光明。
轉瞬之間，上空雲霧齊收，那香風便一陣接一陣地由湖上吹來。
三人知道靈景将現，互相噤聲，以目示意，各自澄神定慮，端己正容，緩緩起立，去至湖邊，一心念佛，虔敬等候。
隔了不多一會，和風止處，湖上一片淡微微的香光飄蕩，跟着便起了極柔和鮮明的祥霧，宛如一片其大無垠的五彩冰绡，将全湖籠罩。
霧下面，萬頃清波一起騰湧，浪并不高，卻甚整齊，隐聞濤聲湯湯，音若笙簧，令人神智為之清甯。
三人處此境界，俱覺心身上說不出的一種爽适空曠，正在虔心守望間，鼻端忽又聞到一股旃檀異香，比起适才香風中的香氣又有不同。
同時遠遠傳來幾聲清磐，跟着斷斷續續又傳來幾聲梵唱。
三人靜心一聽，那梵唱之聲并非起自禅師洞中，來路好似極遠，也估計不出相隔裡數。
青蓮峪深居雪山之下，平湖空曠，并無寺觀僧尼之迹。
磐聲梵唱如自外來，按理應由上空飄堕，聽去卻又不似，入耳偏是清晰非常。
方在不解，梵聲忽漸稀微渺茫，似在若有若無之間，那發音所在又不似移向遠處。
三人夙根功力本都深厚，具有極大智慧，見此情形，知道玄機微妙，細一尋思，忽漸醒悟。
謝璎首先頂禮匍匐在地，癞姑、謝琳也不約而同相繼拜伏地上，重又屏除雜念，虔心向佛。
一會，梵唱之聲忽然大起，上下四方一齊應和。
乍一入耳還在若遠若近，似有似無之間。
三人無論是誰，隻要心神稍一把握不住，微起雜念，聲音便即微遠渺茫，似這樣随着各人念頭動息，起伏隐現，所聞各不相同。
到了後來，三人悟徹玄機，一任梵音琅琅，響徹天宇，隻顧安定心神，不生一念。
剛剛反虛生明，到了物我相忘境界，又是一聲清磐過去，繁聲盡息，彩霧全收，眼前倏地祥輝萬丈，大放光明。
滿湖清波，忽變作一片蓮花世界，隻是花葉均與尋常大不相同，每柄蓮葉都有丈許大小，色白如銀。
葉底挺立着一根金莖，花卻純青，大約尺許，俱尚含苞未放，其多不可數計。
金莖、銀葉與翠萼、碧波交相掩映，結成無限祥霞，壯麗絕倫。
三人已悟色空境界，知道花開見佛就在俄頃。
内中癞姑隻是随緣參拜，雖然衷心虔敬，還不十分看重。
仙都二女處境卻是至難，因為佛法微妙高深，不可思議，相由心生，亦由心滅，有相無相，互為因果，差之毫厘，謬以千裡。
此時志在取得七寶金幢，事前預受神尼、禅師指示，先已着相，如使一念不生，自非容易。
如若一心取寶，既失虔敬，雜念一生，便不能見到諸佛菩薩莊嚴寶相。
而寶幢起落快慢，全系本身，開始時如不恰到好處，占了機先，便如石火電光，稍縱即逝。
二女在小寒山皈依佛法，仗着夙根智慧和今生百餘年的修道功力，又得忍大師真傳與寒月、一音随時指點，道行精進，固然遠非昔比，但畢竟在外經曆尚少，又是初次遇到這等關系重大的不世佛緣，惟恐疏失，未免膽小情虛了些。
一開始一味甯神定慮，意欲不令着相。
單等花開見佛，寶幢由湖心湧現，再照預計，以極大願力上前求取。
以二女這等物相生滅有無，悉由自己主宰，論起功力原非尋常。
但是這次取寶，内有佛家無上妙谛，關系二女屢世修為及最後一次成道證果的成敗關頭，其中精微奧妙之處，不落言诠，也不是師友所能傳授，人力所能勉強。
便小寒山神尼、大智禅師先前那番指點，也不過告以寶幢出現時間情景，上面七寶有何妙用，以及一些避忌之處，并非傳授取用之法，依言行事便可到手。
事之成否，仍仗二女自己。
二女也知此事不能倚仗别人，信心願力均頗堅強。
無如屏除雜念，由于平時修道功力的強制，這一矜持太過，有念生于無念，依然着相，未能上來先臻化境，以緻延誤時機，落個美中不足，日後多生好些枝節。
這且不提。
這時仙都二女、癞姑三人，已然通誠跪拜之後，起身跌坐湖邊，端的虔心息慮，一念不生。
正當靜觀自在，物我交忘之際，忽聽身後大智禅師大喝道："諸佛菩薩已現寶相，俱在眼前，爾等可見着嗎？"一語未終，三人猛被提醒，心方微動，一陣異香起處，滿湖鬥大青蓮一齊開放。
湖心上空立現出一圈佛光，中間一朵極大青蓮花上，立着一尊身高丈六的金身佛相。
緊跟着，随同目光到處，每朵蓮花上面俱現出一尊佛菩薩，看去何止百千萬億。
一時霞光萬道，花雨