第二○七回 佛法顯神通 頃刻勾銷前後孽 玄功争造化 一輪轉盡古今愁
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過，成就更大，自不必說。
區區兩個禀賦根骨無不脆弱的小人，竟能至此，豈非奇絕？ "健兒得李道友不惜心力，以玄門無上妙法助他成長，循序漸進，隻要用功勤奮，一意修為，一樣能到上乘功果。
比起沙、咪兩小，雖然稍遜，但比玄兒要強得多。
玄兒全由韓仙子以仙法妙術使其成長，防身禦敵本領雖高，本身根基未固，功行更淺，隻能炫耀一時，異日成敗，尚在難定。
即便能知自愛，不敢驕橫自恣，以師傳法寶、法術為惡，多積外功，也須兵解轉劫，方能有成，終究不及這三小人的成就高。
"尤可嘉者，健兒明知我和雲鳳均與他無緣，目前佛道兩門中隻三五人有此法力與造化争，使其成長，内中還有高下之分。
前見沙、咪、玄兒三小各有遇合，獨他一人向隅，好容易日夕背人悲苦焦思，眼巴巴盼到這等曠世仙緣，竟還不舍舊主恩深，渴欲等候雲鳳、瑾兒歸來一見。
雖然膽小，不敢明說出來，我和李道友豈不是一望而知？我便代他求說。
李道友見他天性甚厚，本就極端嘉許，又值要應今春謝道友所托之事，須往武夷引了謝道友拜訪一位神僧。
便允他在此等你二人歸來告别，就便帶了他和沙、咪二小同赴峨眉參見齊真人，以開眼界。
到日李道友須往赴會，歸途再帶他同行。
大約到明年十一月，便長得和李道友一般的身材相貌了。
"還有那隻古神鸠，經我佛法禁制，已漸馴服。
到了下月望日，便是峨眉開府之期，去今隻二十餘日。
各正派中，隻我和白眉禅師等三數人，因事不能親往。
本來各正派中長幼三輩同道，均在期前趕到。
但此行還要對付妖鬼徐完，事由瑾兒而起，你又不舍觀光之盛，并且齊道友還有用你之處，期前便有職司，不能分身出敵。
妖鬼吸神斂影之法，除三仙二老和乙、淩諸道友十餘人，以及小輩中持有異寶防身的寥寥七八人外，餘者都不能當。
獨對沙、咪二小，因在我佛法三相世中過來，三屍已斬，又持有我護身靈符，卻不能傷。
神鸠更是他的克星。
你二人來時，嵩山二友命你們開府前五日，帶了此鳥趕往峨眉，在去飛雷洞的要路，二十六天梯懸崖之上搭一茅棚，将此鳥暗藏棚内，即命沙、咪二小相伴防守，便是為此。
"到日峨眉諸道友雖對此事早有安排，用不着二小出鬥，但是二小經我用佛法改造化生，總算是我門中之人。
那妖鬼自稱冥聖，來去飄忽，迅速如電，厲害非常。
此番又是志在予以重創，好使其他邪惡知所儆戒。
峨眉開府，為三千年以來道家未有之盛，非有夙世修積，仙根福緣俱極深厚者，不能參與。
二小蚍蜉身世，麼麼細民，居然側身其間。
固系彼族近數百年來舉國一心，上下乾惕，同修善治，一體祥和，以緻上邀天眷，剝極而複。
帝心厭禍，以由亡複興之任降于四小，使其自修仙業，還拯邦家，振起于萎懦疲庸之中，脫身于鳥爪獸蹄之下，仍回前古衣裳文物之治，實厥天謀，非等幸緻。
然與會百千賓主，不是瑤島仙侍，也是名山修士。
下面神禽靈獸，亦皆吐納能精，各帶幾分仙氣。
況且旁門中人到者甚多，每以仙業高低分判流品。
如不使其入峨眉以前立功自見，無端追随赤局瓊裾，金庭玉柱之間，異我者見之，必以峨眉号稱光大發揚，門人衆多，實則下及靖僬，細大不捐，兼收并蓄，傳為話柄。
雖則徑渭清濁，異日自知，自家修為，罔恤人言，愛惡貪嗔，仿佛多事。
但道家與釋家不同，本是有相之法，而我與二小，世緣隻此。
難得他們向道堅誠，何妨恩施格外，特予成全？又可借彼墜露輕塵，弘揚我佛法威力。
現拟去前稍加傳授，于護身靈符之外，各賜一二法寶，俾與鬼物周旋，留一佳話。
我近尚受人之托，兼完昔年夙願，日内必須他往，不及面授，須令瑾兒代我傳授。
沙、咪二小已經化生，現在後洞法壇之内。
靜候七日，佛法圓滿，自然成長。
健兒也守候在内。
我留有一紙手示，所賜二小法寶也在石案之上，瑾兒自知功效。
你二人聽完我話，便至後洞，代我主持未完之功。
七日期滿，照我所示行事，同往峨眉好了。
葉道友如願随善，不妨同往。
我還有件事，必須早為料理，恕不奉陪了。
" 楊、淩二女聞言，知道二小甘冒萬難，以身殉道，居然成就，竟連日期也已縮短成七日，好生欣慰。
俱欲早見三小，謝恩領命之後，便即拜辭出殿。
葉缤本欲叩問适才大師言中深意，因聽大師有事，又欲一觀二小化生奇迹，便随二女一同拜辭，趕往後洞石殿觀看。
龍象庵也是背崖而建，外面兩層殿堂，法壇建于盡後面崖洞之内。
還是楊瑾前生淩雪鴻初修道時，大師因她先前出生旁門，又嫁追雲叟多年，仇敵更多，恐其初入佛門，道心未淨，邪魔外道時來侵害，自己不時出外修積，難于防救，特就庵外危崖，叱石開山，另建一層石殿，令其在内虔修。
自從五十年前淩雪鴻在開元寺遇劫兵解，直到楊瑾劫後重來，再入師門，大師說以前諸般設施俱是下乘功夫，今生恨行緣福，以及他年成就，無不深厚遠大，已經用它不着。
為令繼承衣缽，日夕随侍在大師自居的禅堂以内，到奉令下山行道之日為止，連大師出外雲遊也都在側，片刻不離。
始而因大師正果已無多年，日夕領受心法，勤于修為。
後又為了報答師恩，踐前生宏願，急于積修那十萬善功，洞門又經大師封閉，非經請命将禁制撤去，不能輕入，所以一直也未去過。
這時舊地重臨，休說本人，連葉缤以前常向此間來往的人，也甚感慨。
想起人事無常，數限所定，連仙人也是如此。
晃眼之間，昔年仙侶，便隔一世。
若非夙根深厚，身雖兵解，一靈不昧，又得師門厚恩，始終将護，兩生玉成，一堕塵凡，何可逆料？ 互相談了幾句，便到行法之所。
楊瑾剛剛撤去禁法，同葉、淩二人走人，忽聽一聲驚呼，金光閃動，殿門現處，健兒口喊："師父和楊大仙師來了！"首先如飛迎出，滿面喜容，跪伏在地，叩頭不止。
雲鳳命向葉缤行禮以後，步入殿中一看，一二日之隔，沙、咪二小已換了形象，由兩個矯健精悍的小人國中健士，變成兩個粉雕玉琢，比他們原身成人還大得多的八九歲幼兒，各守着那盞具有佛法妙用的長命燈，在心火神光籠罩之下，安穩端坐，合目入定。
雖然看去幼小，卻也神儀内瑩，寶相外宣，仙姿慧根，迥非庸俗。
正互喜慰，楊瑾瞥見咪咪好似聽出雲鳳和自己到來，眉宇之間隐現喜氣。
知道此時正是他的成長之交，心情松懈不得，忙喝道："你二人再有三四日，便可功行圓滿，那時見面，多麼喜歡均可。
此時動心不得，速把心思甯靜，不可大意。
"咪咪也自警惕，仍還莊嚴。
楊瑾因自己三人還要言笑，心終不放，恐擾二小道心，說時将手一指，将法壇四外禁制，掩去一切聲音，使二小可以專心成長，無複聽聞，免受搖動。
随向殿角石墩上一同落座。
健兒早等不及，把芬陀大師留字呈上，并把昨夜今朝所遇所聞詳為說了。
楊、葉、淩三女看完大師手示，再聽健兒補述未盡之言，俱各驚贊不已。
原來芬陀大師早參佛門妙谛，道法高深，與本書佛教中第一等人物白眉和尚幾相伯仲。
自從四小來庵參拜，楊、淩二女拜陳誅戮白陽山古妖屍以及二小立功經過，便知天機微妙，将欲假手自己助其成長。
憑法力雖可辦到，無如僬僥微生，過于脆弱，恐其禁受不起，初意便是适才大師所說大概情形。
及至昨夜子時行法以前，大師告以行法次序，及抵禦外魔苦難，以及此中利害輕重，二小竟跪地苦求，甘受無量苦難，今生成長之後，便要完成仙業，不再轉劫托生，以防再世昧卻本來，緻遭堕落。
大師力說不會，二小仍然哀求不已。
大師為他們至誠感動，也甘費心力，加以殊恩。
事前對二小告誡道："我那小轉輪三相神法，納大千世界于一環中，由空生色，以虛為實，佛法微妙，不可思議。
說起來雖是個石火電光，瞬息之間，而受我法者，一經置身其中，便忘本來。
不特不知那是幻象，凡諸情欲生老病死，與實境無異，一切急難苦痛，均須身受。
幻境中的歲月，久暫無定，在内轉生一次，最少也須五六十年。
此一甲子歲月，更須一日一時度過。
與邯鄲黃粱的夢境迷離，倏然百變，迥乎不同。
最難的是我設此法，原因你二人過去生中積有罪惡，不然也不會投生在僬僥族中。
雖因此生向道心堅，遇此曠世仙緣，無如根基淺薄，除卻多積善功，預修來世，轉劫重生之後，不能尋求仙業。
這等循序漸進，未始不可成就，然而為時太久，夜長夢多。
休說你們投生人以後，見了人世繁華，嗜欲衆多，自忘本來，重堕輪回，有失我們愛護。
初意即便夙根不昧，能知謹慎，邑勉前修，但已在數十百年之後。
那時不但我已滅度多年，便你們師長也都各有成就，未必仍能等待。
就說能自修持，或是另有依歸，比起前世因緣，畢竟要差得多。
況你二人禀賦過于脆弱，一切善業功行，也難于修積。
如全仗法力使你們成長，又忒逆數違天，異日魔劫更重。
大限一到，任是多大法力，也難抵禦天劫。
至多博得數百年的長生，臨了反倒形神俱滅，連化生蟲魚都屬無望。
為此才用我佛家法力，使你們片時之内，重轉輪回，備曆未來三世相。
在此生相内許下宏願，再在未來相中修積。
一切應受，先自幻象中經過。
等到開壇成長，再照幻境中所積善功，重加實踐。
本來今生福緣全是前生修積，此則反因為果，颠倒先後，使你們先跻仙業，補完善功。
在我初意，幻象中的痛苦艱難，俱由魔召，甚于實境。
而此中人的修持，更絲毫松懈不得，稍一不慎，立為魔所乘，前功盡棄。
仗我在旁護持，也隻仍還本來，保得命在，所有願望悉歸泡影。
法已不能再施，靈慧全失，将來不過投一尋常人身，連想以前循序修為，都是極難之事。
恐你二人一個禁受不住，功敗垂成，負我厚望，打算使你們在小轉輪上，現出過去、今生、未來三生，曆劫一世，隻轉上一次輪回。
一則發願較小，易于實踐；二則免你們禁受不住那麼多苦痛，欲速不達，弄巧反拙。
這樣，将來雖要再轉一劫，成就較晚，但前生道根已固，不慮迷途，一樣可參正果，并還容易度
區區兩個禀賦根骨無不脆弱的小人，竟能至此，豈非奇絕？ "健兒得李道友不惜心力，以玄門無上妙法助他成長，循序漸進，隻要用功勤奮，一意修為，一樣能到上乘功果。
比起沙、咪兩小，雖然稍遜，但比玄兒要強得多。
玄兒全由韓仙子以仙法妙術使其成長，防身禦敵本領雖高，本身根基未固，功行更淺，隻能炫耀一時，異日成敗，尚在難定。
即便能知自愛，不敢驕橫自恣，以師傳法寶、法術為惡，多積外功，也須兵解轉劫，方能有成，終究不及這三小人的成就高。
"尤可嘉者，健兒明知我和雲鳳均與他無緣，目前佛道兩門中隻三五人有此法力與造化争，使其成長，内中還有高下之分。
前見沙、咪、玄兒三小各有遇合，獨他一人向隅，好容易日夕背人悲苦焦思，眼巴巴盼到這等曠世仙緣，竟還不舍舊主恩深，渴欲等候雲鳳、瑾兒歸來一見。
雖然膽小，不敢明說出來，我和李道友豈不是一望而知？我便代他求說。
李道友見他天性甚厚，本就極端嘉許，又值要應今春謝道友所托之事，須往武夷引了謝道友拜訪一位神僧。
便允他在此等你二人歸來告别，就便帶了他和沙、咪二小同赴峨眉參見齊真人，以開眼界。
到日李道友須往赴會，歸途再帶他同行。
大約到明年十一月，便長得和李道友一般的身材相貌了。
"還有那隻古神鸠，經我佛法禁制，已漸馴服。
到了下月望日，便是峨眉開府之期，去今隻二十餘日。
各正派中，隻我和白眉禅師等三數人，因事不能親往。
本來各正派中長幼三輩同道，均在期前趕到。
但此行還要對付妖鬼徐完，事由瑾兒而起，你又不舍觀光之盛，并且齊道友還有用你之處，期前便有職司，不能分身出敵。
妖鬼吸神斂影之法，除三仙二老和乙、淩諸道友十餘人，以及小輩中持有異寶防身的寥寥七八人外，餘者都不能當。
獨對沙、咪二小，因在我佛法三相世中過來，三屍已斬，又持有我護身靈符，卻不能傷。
神鸠更是他的克星。
你二人來時，嵩山二友命你們開府前五日，帶了此鳥趕往峨眉，在去飛雷洞的要路，二十六天梯懸崖之上搭一茅棚，将此鳥暗藏棚内，即命沙、咪二小相伴防守，便是為此。
"到日峨眉諸道友雖對此事早有安排，用不着二小出鬥，但是二小經我用佛法改造化生，總算是我門中之人。
那妖鬼自稱冥聖，來去飄忽，迅速如電，厲害非常。
此番又是志在予以重創，好使其他邪惡知所儆戒。
峨眉開府，為三千年以來道家未有之盛，非有夙世修積，仙根福緣俱極深厚者，不能參與。
二小蚍蜉身世，麼麼細民，居然側身其間。
固系彼族近數百年來舉國一心，上下乾惕，同修善治，一體祥和，以緻上邀天眷，剝極而複。
帝心厭禍，以由亡複興之任降于四小，使其自修仙業，還拯邦家，振起于萎懦疲庸之中，脫身于鳥爪獸蹄之下，仍回前古衣裳文物之治，實厥天謀，非等幸緻。
然與會百千賓主，不是瑤島仙侍，也是名山修士。
下面神禽靈獸，亦皆吐納能精，各帶幾分仙氣。
況且旁門中人到者甚多，每以仙業高低分判流品。
如不使其入峨眉以前立功自見，無端追随赤局瓊裾，金庭玉柱之間，異我者見之，必以峨眉号稱光大發揚，門人衆多，實則下及靖僬，細大不捐，兼收并蓄，傳為話柄。
雖則徑渭清濁，異日自知，自家修為，罔恤人言，愛惡貪嗔，仿佛多事。
但道家與釋家不同，本是有相之法，而我與二小，世緣隻此。
難得他們向道堅誠，何妨恩施格外，特予成全？又可借彼墜露輕塵，弘揚我佛法威力。
現拟去前稍加傳授，于護身靈符之外，各賜一二法寶，俾與鬼物周旋，留一佳話。
我近尚受人之托，兼完昔年夙願，日内必須他往，不及面授，須令瑾兒代我傳授。
沙、咪二小已經化生，現在後洞法壇之内。
靜候七日，佛法圓滿，自然成長。
健兒也守候在内。
我留有一紙手示，所賜二小法寶也在石案之上，瑾兒自知功效。
你二人聽完我話，便至後洞，代我主持未完之功。
七日期滿，照我所示行事，同往峨眉好了。
葉道友如願随善，不妨同往。
我還有件事，必須早為料理，恕不奉陪了。
" 楊、淩二女聞言，知道二小甘冒萬難，以身殉道，居然成就，竟連日期也已縮短成七日，好生欣慰。
俱欲早見三小，謝恩領命之後，便即拜辭出殿。
葉缤本欲叩問适才大師言中深意，因聽大師有事，又欲一觀二小化生奇迹，便随二女一同拜辭，趕往後洞石殿觀看。
龍象庵也是背崖而建，外面兩層殿堂，法壇建于盡後面崖洞之内。
還是楊瑾前生淩雪鴻初修道時，大師因她先前出生旁門，又嫁追雲叟多年，仇敵更多，恐其初入佛門，道心未淨，邪魔外道時來侵害，自己不時出外修積，難于防救，特就庵外危崖，叱石開山，另建一層石殿，令其在内虔修。
自從五十年前淩雪鴻在開元寺遇劫兵解，直到楊瑾劫後重來，再入師門，大師說以前諸般設施俱是下乘功夫，今生恨行緣福，以及他年成就，無不深厚遠大，已經用它不着。
為令繼承衣缽，日夕随侍在大師自居的禅堂以内，到奉令下山行道之日為止，連大師出外雲遊也都在側，片刻不離。
始而因大師正果已無多年，日夕領受心法，勤于修為。
後又為了報答師恩，踐前生宏願，急于積修那十萬善功，洞門又經大師封閉，非經請命将禁制撤去，不能輕入，所以一直也未去過。
這時舊地重臨，休說本人，連葉缤以前常向此間來往的人，也甚感慨。
想起人事無常，數限所定，連仙人也是如此。
晃眼之間，昔年仙侶，便隔一世。
若非夙根深厚，身雖兵解，一靈不昧，又得師門厚恩，始終将護，兩生玉成，一堕塵凡，何可逆料？ 互相談了幾句，便到行法之所。
楊瑾剛剛撤去禁法，同葉、淩二人走人，忽聽一聲驚呼，金光閃動，殿門現處，健兒口喊："師父和楊大仙師來了！"首先如飛迎出，滿面喜容，跪伏在地，叩頭不止。
雲鳳命向葉缤行禮以後，步入殿中一看，一二日之隔，沙、咪二小已換了形象，由兩個矯健精悍的小人國中健士，變成兩個粉雕玉琢，比他們原身成人還大得多的八九歲幼兒，各守着那盞具有佛法妙用的長命燈，在心火神光籠罩之下，安穩端坐，合目入定。
雖然看去幼小，卻也神儀内瑩，寶相外宣，仙姿慧根，迥非庸俗。
正互喜慰，楊瑾瞥見咪咪好似聽出雲鳳和自己到來，眉宇之間隐現喜氣。
知道此時正是他的成長之交，心情松懈不得，忙喝道："你二人再有三四日，便可功行圓滿，那時見面，多麼喜歡均可。
此時動心不得，速把心思甯靜，不可大意。
"咪咪也自警惕，仍還莊嚴。
楊瑾因自己三人還要言笑，心終不放，恐擾二小道心，說時将手一指，将法壇四外禁制，掩去一切聲音，使二小可以專心成長，無複聽聞，免受搖動。
随向殿角石墩上一同落座。
健兒早等不及，把芬陀大師留字呈上，并把昨夜今朝所遇所聞詳為說了。
楊、葉、淩三女看完大師手示，再聽健兒補述未盡之言，俱各驚贊不已。
原來芬陀大師早參佛門妙谛，道法高深，與本書佛教中第一等人物白眉和尚幾相伯仲。
自從四小來庵參拜，楊、淩二女拜陳誅戮白陽山古妖屍以及二小立功經過，便知天機微妙，将欲假手自己助其成長。
憑法力雖可辦到，無如僬僥微生，過于脆弱，恐其禁受不起，初意便是适才大師所說大概情形。
及至昨夜子時行法以前，大師告以行法次序，及抵禦外魔苦難，以及此中利害輕重，二小竟跪地苦求，甘受無量苦難，今生成長之後，便要完成仙業，不再轉劫托生，以防再世昧卻本來，緻遭堕落。
大師力說不會，二小仍然哀求不已。
大師為他們至誠感動，也甘費心力，加以殊恩。
事前對二小告誡道："我那小轉輪三相神法，納大千世界于一環中，由空生色，以虛為實，佛法微妙，不可思議。
說起來雖是個石火電光，瞬息之間，而受我法者，一經置身其中，便忘本來。
不特不知那是幻象，凡諸情欲生老病死，與實境無異，一切急難苦痛，均須身受。
幻境中的歲月，久暫無定，在内轉生一次，最少也須五六十年。
此一甲子歲月，更須一日一時度過。
與邯鄲黃粱的夢境迷離，倏然百變，迥乎不同。
最難的是我設此法，原因你二人過去生中積有罪惡，不然也不會投生在僬僥族中。
雖因此生向道心堅，遇此曠世仙緣，無如根基淺薄，除卻多積善功，預修來世，轉劫重生之後，不能尋求仙業。
這等循序漸進，未始不可成就，然而為時太久，夜長夢多。
休說你們投生人以後，見了人世繁華，嗜欲衆多，自忘本來，重堕輪回，有失我們愛護。
初意即便夙根不昧，能知謹慎，邑勉前修，但已在數十百年之後。
那時不但我已滅度多年，便你們師長也都各有成就，未必仍能等待。
就說能自修持，或是另有依歸，比起前世因緣，畢竟要差得多。
況你二人禀賦過于脆弱，一切善業功行，也難于修積。
如全仗法力使你們成長，又忒逆數違天，異日魔劫更重。
大限一到，任是多大法力，也難抵禦天劫。
至多博得數百年的長生，臨了反倒形神俱滅，連化生蟲魚都屬無望。
為此才用我佛家法力，使你們片時之内，重轉輪回，備曆未來三世相。
在此生相内許下宏願，再在未來相中修積。
一切應受，先自幻象中經過。
等到開壇成長，再照幻境中所積善功，重加實踐。
本來今生福緣全是前生修積，此則反因為果，颠倒先後，使你們先跻仙業，補完善功。
在我初意，幻象中的痛苦艱難，俱由魔召，甚于實境。
而此中人的修持，更絲毫松懈不得，稍一不慎，立為魔所乘，前功盡棄。
仗我在旁護持，也隻仍還本來，保得命在，所有願望悉歸泡影。
法已不能再施，靈慧全失，将來不過投一尋常人身，連想以前循序修為，都是極難之事。
恐你二人一個禁受不住，功敗垂成，負我厚望，打算使你們在小轉輪上，現出過去、今生、未來三生，曆劫一世，隻轉上一次輪回。
一則發願較小，易于實踐；二則免你們禁受不住那麼多苦痛，欲速不達，弄巧反拙。
這樣，将來雖要再轉一劫，成就較晚，但前生道根已固，不慮迷途，一樣可參正果，并還容易度