卷上

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等境界。

    佛告迦葉。

    如是諸佛世尊,到解脫者皆有色。

    汝當觀察。

     迦葉白佛言:世尊,若如是得解脫者,複應受苦樂。

    佛告迦葉。

    如有病衆生。

    服藥離病已,還複病耶。

    迦葉白佛言:若有業者,則必有玻佛告迦葉。

    無業者彼有病耶。

    迦葉白佛言:不也。

    世尊,佛告迦葉。

    如是離苦樂是解脫。

    當知苦樂是玻如丈夫是得涅槃者,迦葉白佛言:若離苦樂是解脫者,無業病盡耶。

    佛告迦葉。

    世間樂者彼則是苦。

    於彼出離如是業盡得解脫。

    迦葉白佛言:不複終盡耶。

    佛告迦葉。

    譬虛空如海。

    虛空如海耶。

    虛空無譬解脫無譬。

    亦複如是,如無色天有色而不可知。

    亦不可知似此似彼。

    如是住如是遊戲。

    非是聲聞緣覺境界。

    解脫亦如是, 迦葉白佛言:世尊,一切衆生誰之所作。

    佛告迦葉衆生自作。

    迦葉白佛言:此義雲何。

    佛告迦葉。

    作福者佛。

    作惡者衆生。

    迦葉白佛言:最初衆生誰之所作。

    佛告迦葉。

    非想非非想等無色天。

    誰之所作。

    雲何活雲何祝迦葉白佛言:於彼諸業所不能知。

    然唯業作。

    如是衆生。

    生死黑及涅槃白。

    誰之所作。

    佛告迦葉。

    業之所作。

    業起無量法。

    善起無量法。

    迦葉白佛言:何者業起。

    何者善起。

    佛告迦葉。

    業起者有。

    善起者解脫。

    迦葉白佛言:無生處雲何善起。

    佛告迦葉。

    如如不異。

    迦葉白佛言:若善起者,雲何到無生處。

    佛告迦葉。

    行善業。

    迦葉白佛言:誰之所教。

    佛告迦葉。

    無始佛教。

    迦葉白佛言:一切無始佛誰化誰教。

    佛告迦葉。

    無始者,非一切聲聞緣覺思量所知。

    若有士夫出於世間。

    智慧多聞如舍利弗。

    長夜思惟終不能知。

    佛之無始誰最為先。

    乃至涅槃中間亦不能知。

    複次迦葉。

    如大目連。

    以神通力。

    求最初佛世界。

    無始終不能得。

    如是一切聲聞緣覺十地菩薩。

    如彌勒等悉不能知。

    如佛元起難可得知。

    衆生元起亦複如是,迦葉白佛言:是故世尊,無有作者無有受者,佛告迦葉。

    因是作者受者,迦葉白佛言:世間為有盡耶。

    為無盡乎。

    佛告迦葉。

    世間未曾荊無所盡無盡時。

    佛告迦葉。

    如以一毛渧大海水。

    能令盡不。

    迦葉白佛言:唯然能荊佛告迦葉。

    乃往過去無量阿僧祇大劫時。

    有佛名雞羅婆。

    出興於世。

    廣說法教。

    爾時城中有離車童子,名一切世間樂見。

    作轉輪聖王正法治化。

    王與百千大眷屬俱。

    往詣佛所。

    頂禮佛足。

    右繞三匝。

    供養畢已,而白佛言:我當久如得菩薩道。

    佛告大王。

    轉輪聖王。

    即是菩薩。

    更無有異。

    所以者何。

    無有馀人作帝釋梵王及轉輪聖王。

    若菩薩者,即是釋梵轉輪聖王。

    先作衆多帝釋梵王。

    然後乃作轉輪聖王正法治化。

    汝已曾作恒沙阿僧祇帝釋梵王。

    今作轉輪聖王。

    時王白言:帝釋梵王。

    何所像類。

    佛告大王。

    釋梵天王,亦如汝今首著天冠。

    而彼端嚴,則不及汝。

    如佛色像端嚴殊特。

    非聲聞緣覺菩薩所及。

    如佛端嚴。

    汝亦如是,迦葉。

    爾時聖王複問佛言:我於久如當得成佛。

    佛言大王。

    凡得佛者,時大久遠。

    所以者何。

    假令大王。

    舍其福德。

    還為凡人。

    而以一毛渧大海水。

    乃至将竭。

    馀如牛迹。

    當有如來出興于世。

    名曰燈光如來應供等正覺。

    時有國王。

    名地自在。

    燈光如來為王授記當得作佛。

    汝於爾時,當為彼王第一長子。

    亦俱授記。

    時彼如來。

    當如是說。

    大王。

    汝此長子。

    從昔暨今。

    大海将荊生為汝子。

    於其中間。

    不為小王。

    或為釋梵轉輪聖王。

    正法治化。

    汝此長子。

    勇猛精進如是,地自在。

    菩提難得。

    以是因緣故說此譬。

    地自在。

    汝此長子。

    有六萬采女。

    端正姝好嬰珞莊嚴。

    狀如天女。

    棄之如唾。

    知欲無常危脆不堅。

    我當出家。

    作是語已,信家非家。

    舍家學道。

    是故彼佛記此童子,當來有佛。

    名釋迦牟尼。

    世界名忍。

    汝童子,名一切世間樂見離車童子,佛涅槃後正法欲滅。

    馀八十年。

    作比丘持佛名宣揚此經。

    不顧身命。

    百年壽終。

    生安樂國。

    得大神力。

    住第八地。

    一身住兜率天。

    一身住安樂國。

    複化一身。

    問阿逸多佛。

    此修多羅。

    時地自在王。

    聞子授記。

    歡喜踴躍。

    今日如來。

    記說我子。

    得八住地。

    時彼童子,聞授記聲。

    勤加精進。

    迦葉白佛言:是故世尊,毛渧大海。

    猶尚可荊佛告迦葉。

    此義雲何。

    迦葉白佛言:世尊,譬如商人。

    計數金錢。

    置一器中。

    其子啼時。

    授與一錢。

    彼器中錢。

    日日損減。

    如是菩薩摩诃薩。

    於大海水渧渧損減。

    悉能知之。

    亦知馀在。

    況複世尊,於衆生大聚盡而不知。

    但諸衆生無有減荊一切聲聞緣覺所不能知。

    唯佛世尊乃能知耳。

    佛告迦葉。

    善哉善哉!如汝所說,衆生大聚。

    無有盡時。

    迦葉白佛言:衆生般涅槃者,為有盡耶。

    為無盡耶佛告迦葉。

    衆生無有盡也。

    迦葉白佛言:雲何衆生不荊佛告迦葉。

    若衆生盡者,應有損減。

    此修多羅,則為無義。

    是故迦葉。

    諸佛世尊,般涅槃者,悉皆常祝以是義故。

    諸佛世尊,般涅槃者,然不磨滅。

    迦葉白佛言:雲何諸佛般涅槃。

    不畢竟滅。

    佛告迦葉。

    如是如是,舍壞則為虛空。

    如是如是諸佛涅槃。

    即是解脫。