卷四十五（那連提耶舍譯）
關燈
小
中
大
安樂故。
堅固護持不散壞故。
時一切龍受佛付囑二十支提聖人處已，作如是言：大聖世尊，我等諸龍多於障礙。
貪嗜睡眠如癡無異。
一夜睡眠當於人中二十一年。
如是我等睡猶不覺。
或有惡人及非人等。
或水或火毀壞支提。
我等或睡或食飲時。
或複喜歡為世欲事。
如此因緣。
此之惡事則不能卻。
是故我於一切過去現在當來佛法之中成諸不善。
爾時世尊告二十八夜叉将言：我今持此聖人住處付囑於汝。
此二十支提福德住處。
好加愛敬精心護持。
時二十八夜叉将言：敬順佛教。
二十支提如來付囑豈敢不持。
但瞿摩娑羅香山一處我難受齲時祇利呵婆達多龍王。
即白佛言：世尊，如來今者，以于阗國牛角峰山瞿摩娑羅乾陀牟尼大支提處付囑於我。
然彼國土城邑村落悉皆空曠。
所有人民悉從他方馀國土來。
或馀天下或馀刹中。
菩薩摩诃薩。
大辟支佛。
大阿羅漢。
得果沙門。
五神通人坐禅力故。
向彼供養瞿摩娑羅舊無衆生。
一切來者皆是他國。
世尊，此二十八諸夜叉将。
不肯護持我今怪此。
所以者何。
以彼不護我等諸龍得於惡名。
佛言：龍王莫如是說。
何以故？今有二萬大福德人見於四谛。
從沙勒國而往彼祝以彼二萬福德衆生有大力故。
於此瞿摩娑羅香山大支提處。
日夜常來一切供養。
龍王當知。
如是之時恒不饑乏。
又迦葉佛時。
彼于阗國名迦邏沙摩。
國土廣大安隐豐樂。
種種華果衆生受用。
彼國多有百千五通聖人世間福田。
依止其中系念坐禅。
樂阿耨多羅三藐三菩提。
以其國土安隐豐樂。
彼土衆生多行放逸貪著五欲。
謗毀聖人為作惡名。
以灰塵土坌彼聖人。
時諸行者受斯辱已，各離彼國散向馀方。
時彼衆生見聖人去心大歡喜。
是因緣故。
彼國土中水天火天皆生瞋忿。
所有諸水河池泉井一切枯竭。
時彼衆生無水火故饑渴皆死。
是時國土自然丘荒。
佛告龍王。
我今不久往瞿摩娑羅牟尼住處。
結加七日受解脫樂。
令于阗國。
於我滅度後一百年。
是時彼國還複興立。
多饒城邑郡縣村落。
人民熾盛皆樂大乘安隐快樂。
種種飲食及諸果華無所乏少。
時僧兒耶大夜叉将白佛言：世尊，如是如是，佛言：大夜叉将。
汝憶過去久遠事不。
僧兒耶言：我念往昔迦葉佛時。
此牛角山聖人住處。
迦葉如來。
亦於彼處七日結加受解脫樂。
過七日已從禅定起。
我時到彼瞿摩娑羅香牢尼住處禮拜供養。
彼迦葉佛。
亦以平等法行比丘。
精勤方便坐禅正慧。
修善法者付囑於我。
時祇利呵婆達多龍王白佛言：世尊，我誓於此瞿摩娑羅香大支提所常護不舍。
乃至佛諸弟子法行比丘。
精勤修善不受畜者我等守護。
乃至法荊或水或火。
或龍夜叉。
或鸠槃茶。
彌勒佛時瞋忿作惡。
如是時中非我所護。
佛言：善哉善哉！龍王。
若能如是發至誠心。
加護我法住持法母令法久祝是我真伴是好檀越。
是時座中有六十億菩薩摩诃薩并及十方馀佛刹中一切菩薩。
皆悉來集娑婆世界。
聽於日藏大授記經。
聞已一切同白佛言：如是世尊，我等從今常來於此四天下中牟尼住處禮拜供養。
持種種華種種幡蓋種種金銀而以奉散。
亦複持此日藏授記惡業盡陀羅尼。
如佛所說廣為一切衆生而宣說之。
我今為利自身他身惡業盡故。
行菩提道滿足六度。
今此衆中有多億魔。
及於無量阿僧祇天龍夜叉阿修羅迦樓羅緊陀羅摩睺羅伽。
悉在此會圍繞世尊，惟願如來。
以此二十牟尼聖人住處普皆付囑。
莫遣當來魔天龍王夜叉羅刹。
及緊陀羅阿修羅等生於異心。
於此二十大支提處空無守護。
令彼惡人及非人等欲興破毀。
佛言：善哉善哉！善男子，汝莫怖畏。
何以故？過去諸佛亦以此處。
付囑一切龍王夜叉。
我亦如是，以此二十大支提處。
付囑諸龍及夜叉衆。
所以者何。
未來衆生多在八難。
欲令彼等惡業盡故。
薄慢心故。
樂涅槃故。
乃至資生所須。
飲食湯藥無所乏故。
風雨順時華果茂盛五穀熟成常安樂故。
以是因緣。
付囑諸龍及夜叉等。
於未來世一切諸佛。
亦於二十大支提處林樹經行坐禅苦行。
得阿耨多羅三藐三菩提轉於法輪。
乃至涅槃安置塔廟。
及佛弟子法行比丘。
四果聖人亦於彼祝一切天人皆於彼處禮拜供養。
多生功德起涅槃道。
彼佛世尊，亦以二十大支提處及諸弟子。
付囑龍王及夜叉等令加守護。
善男子，我今為汝說。
一切惡心衆生悉得歡喜。
亦得生於諸三昧力。
亦除一切惡邪煩惱。
大授記陀羅尼咒。
此陀羅尼。
過去未來一切諸佛加助随喜。
此咒能令惡心衆生得柔軟故。
教修一切諸福德故。
令習惡人心歡喜故。
一切福德皆成就故。
種種大願達彼岸故。
大智慧中安隐住故。
得大聞持陀羅尼故。
大方便智得究竟故。
一切怨家生歡喜故。
能除一切諸災患故。
出大難
堅固護持不散壞故。
時一切龍受佛付囑二十支提聖人處已，作如是言：大聖世尊，我等諸龍多於障礙。
貪嗜睡眠如癡無異。
一夜睡眠當於人中二十一年。
如是我等睡猶不覺。
或有惡人及非人等。
或水或火毀壞支提。
我等或睡或食飲時。
或複喜歡為世欲事。
如此因緣。
此之惡事則不能卻。
是故我於一切過去現在當來佛法之中成諸不善。
爾時世尊告二十八夜叉将言：我今持此聖人住處付囑於汝。
此二十支提福德住處。
好加愛敬精心護持。
時二十八夜叉将言：敬順佛教。
二十支提如來付囑豈敢不持。
但瞿摩娑羅香山一處我難受齲時祇利呵婆達多龍王。
即白佛言：世尊，如來今者，以于阗國牛角峰山瞿摩娑羅乾陀牟尼大支提處付囑於我。
然彼國土城邑村落悉皆空曠。
所有人民悉從他方馀國土來。
或馀天下或馀刹中。
菩薩摩诃薩。
大辟支佛。
大阿羅漢。
得果沙門。
五神通人坐禅力故。
向彼供養瞿摩娑羅舊無衆生。
一切來者皆是他國。
世尊，此二十八諸夜叉将。
不肯護持我今怪此。
所以者何。
以彼不護我等諸龍得於惡名。
佛言：龍王莫如是說。
何以故？今有二萬大福德人見於四谛。
從沙勒國而往彼祝以彼二萬福德衆生有大力故。
於此瞿摩娑羅香山大支提處。
日夜常來一切供養。
龍王當知。
如是之時恒不饑乏。
又迦葉佛時。
彼于阗國名迦邏沙摩。
國土廣大安隐豐樂。
種種華果衆生受用。
彼國多有百千五通聖人世間福田。
依止其中系念坐禅。
樂阿耨多羅三藐三菩提。
以其國土安隐豐樂。
彼土衆生多行放逸貪著五欲。
謗毀聖人為作惡名。
以灰塵土坌彼聖人。
時諸行者受斯辱已，各離彼國散向馀方。
時彼衆生見聖人去心大歡喜。
是因緣故。
彼國土中水天火天皆生瞋忿。
所有諸水河池泉井一切枯竭。
時彼衆生無水火故饑渴皆死。
是時國土自然丘荒。
佛告龍王。
我今不久往瞿摩娑羅牟尼住處。
結加七日受解脫樂。
令于阗國。
於我滅度後一百年。
是時彼國還複興立。
多饒城邑郡縣村落。
人民熾盛皆樂大乘安隐快樂。
種種飲食及諸果華無所乏少。
時僧兒耶大夜叉将白佛言：世尊，如是如是，佛言：大夜叉将。
汝憶過去久遠事不。
僧兒耶言：我念往昔迦葉佛時。
此牛角山聖人住處。
迦葉如來。
亦於彼處七日結加受解脫樂。
過七日已從禅定起。
我時到彼瞿摩娑羅香牢尼住處禮拜供養。
彼迦葉佛。
亦以平等法行比丘。
精勤方便坐禅正慧。
修善法者付囑於我。
時祇利呵婆達多龍王白佛言：世尊，我誓於此瞿摩娑羅香大支提所常護不舍。
乃至佛諸弟子法行比丘。
精勤修善不受畜者我等守護。
乃至法荊或水或火。
或龍夜叉。
或鸠槃茶。
彌勒佛時瞋忿作惡。
如是時中非我所護。
佛言：善哉善哉！龍王。
若能如是發至誠心。
加護我法住持法母令法久祝是我真伴是好檀越。
是時座中有六十億菩薩摩诃薩并及十方馀佛刹中一切菩薩。
皆悉來集娑婆世界。
聽於日藏大授記經。
聞已一切同白佛言：如是世尊，我等從今常來於此四天下中牟尼住處禮拜供養。
持種種華種種幡蓋種種金銀而以奉散。
亦複持此日藏授記惡業盡陀羅尼。
如佛所說廣為一切衆生而宣說之。
我今為利自身他身惡業盡故。
行菩提道滿足六度。
今此衆中有多億魔。
及於無量阿僧祇天龍夜叉阿修羅迦樓羅緊陀羅摩睺羅伽。
悉在此會圍繞世尊，惟願如來。
以此二十牟尼聖人住處普皆付囑。
莫遣當來魔天龍王夜叉羅刹。
及緊陀羅阿修羅等生於異心。
於此二十大支提處空無守護。
令彼惡人及非人等欲興破毀。
佛言：善哉善哉！善男子，汝莫怖畏。
何以故？過去諸佛亦以此處。
付囑一切龍王夜叉。
我亦如是，以此二十大支提處。
付囑諸龍及夜叉衆。
所以者何。
未來衆生多在八難。
欲令彼等惡業盡故。
薄慢心故。
樂涅槃故。
乃至資生所須。
飲食湯藥無所乏故。
風雨順時華果茂盛五穀熟成常安樂故。
以是因緣。
付囑諸龍及夜叉等。
於未來世一切諸佛。
亦於二十大支提處林樹經行坐禅苦行。
得阿耨多羅三藐三菩提轉於法輪。
乃至涅槃安置塔廟。
及佛弟子法行比丘。
四果聖人亦於彼祝一切天人皆於彼處禮拜供養。
多生功德起涅槃道。
彼佛世尊，亦以二十大支提處及諸弟子。
付囑龍王及夜叉等令加守護。
善男子，我今為汝說。
一切惡心衆生悉得歡喜。
亦得生於諸三昧力。
亦除一切惡邪煩惱。
大授記陀羅尼咒。
此陀羅尼。
過去未來一切諸佛加助随喜。
此咒能令惡心衆生得柔軟故。
教修一切諸福德故。
令習惡人心歡喜故。
一切福德皆成就故。
種種大願達彼岸故。
大智慧中安隐住故。
得大聞持陀羅尼故。
大方便智得究竟故。
一切怨家生歡喜故。
能除一切諸災患故。
出大難