卷下
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等,不知一切智。
牟尼智力說,為於何事笑。
人天龍修羅,聞疾得菩提。
心得離二邊,亦不執於中。
一切無執著,等同如虛空。
一切無能數,過一切世上。
我問等空智,以何因緣笑。
青綠金色光,紅紫赤白色。
從面門出炎,如恒河沙等。
普照無量界,廣遠如虛空。
滅惡道得樂,導師光觸故。
若放膝光明,是授聲聞記。
若手放光明,是說辟支佛。
佛定記大乘,一切智慧道。
光利衆生已,還入無垢頂。
善哉人中天,三界所供仙。
願如實敷演,導師一向說。
斷疑悅大衆,以何因緣笑。
千萬億衆生,聞已心歡悅。
如是請已,佛告阿難。
汝今見是勝志善男子不。
上昇虛空高七多羅樹。
得無生忍合掌禮我。
百千諸天而供養之。
阿難白言:見已世尊,佛言:阿難。
是勝志善男子,曾於七十二億佛所。
種諸善根行菩薩道。
修集無上正真之道。
爾時常作大轉輪王恭敬供養是諸如來尊重贊歎。
常修梵行。
悉皆護持。
是諸佛法。
阿難。
是勝志善男子從今已往。
當值無量無數諸佛。
恭敬供養尊重贊歎。
常修梵行。
令無量阿僧祇衆生住菩提道。
過是無量阿僧祇劫。
集菩提道已,當得無上正真之道成最正覺。
号智光王如來應供正遍覺乃至佛世尊出現於世。
國名嬉見。
劫名一寶嚴。
阿難。
是嬉見土所受用物,猶如他化自在天中。
彼國衆生不漏色聲香味觸法無諸惡色。
彼諸衆生互相恭敬歡喜悅樂。
是諸衆生皆悉往見智光王佛。
乃至夢中亦常見佛不離念佛。
是故彼土名曰嬉見。
於是劫中唯一如來施作佛事。
佛及衆生壽等一劫。
是故彼劫名一寶嚴。
阿難。
是智光王佛。
純菩薩僧九十二億。
皆是初會得不退轉。
是智光王如來欲涅槃時。
先當授彼師子進去菩薩記。
當得作佛。
号師子相如來應供正遍覺乃至佛世尊,壽十中劫然後涅槃。
當有無量無邊菩薩僧。
佛涅槃時。
以全身舍利起一寶塔。
縱廣六十由旬。
高八十由旬衆寶嚴飾。
無量衆生而供養之。
爾時勝志菩薩從空來下。
頂禮佛足右繞七匝。
向佛歎說不壞法界偈。
色界及法界,衆生界同等。
是界等智界,今授我記已,受界煩惱界,與空界同等。
諸法同是界,今我同此來。
法界及欲界,及與於三界。
等同如虛空,我記同於是。
生死界涅槃,等住如法界。
是界及水界,地界風火界。
陰入及與界,眼界眼識界。
意界及法界,是境界同等。
不授我陰記,不授界入記。
不授名色記,不授内外記。
以音聲故知,導師受我記。
音聲是寂靜,佛無有心意。
作心而授記,我亦無有識。
得受於道記,如我佛亦然。
如佛我亦然,諸衆生亦爾。
授記受記爾,受記是真實。
如如悉舍離,不壞於法界。
安住真實際,我禮等正覺。
同入一切法,如虛空無作。
學知方便故。
爾時勝志菩薩。
偈贊佛已頂禮佛足。
右繞七匝卻坐一面。
爾時佛告阿難。
汝受持是經讀誦書寫。
於大衆中廣為人說。
阿難白言:我已受持。
世尊,此經何名當雲何奉持之。
佛告阿難。
是經名為文殊師利神通所持。
亦名滅除一切諸魔外道音聲。
亦名采寶。
亦名寶箧。
如是受持。
說是經已,文殊師利童子,勝志菩薩等。
及大聲聞大德阿難。
及諸大衆天龍夜叉諸天及人乾闼婆等。
聞佛所說皆大歡喜。
牟尼智力說,為於何事笑。
人天龍修羅,聞疾得菩提。
心得離二邊,亦不執於中。
一切無執著,等同如虛空。
一切無能數,過一切世上。
我問等空智,以何因緣笑。
青綠金色光,紅紫赤白色。
從面門出炎,如恒河沙等。
普照無量界,廣遠如虛空。
滅惡道得樂,導師光觸故。
若放膝光明,是授聲聞記。
若手放光明,是說辟支佛。
佛定記大乘,一切智慧道。
光利衆生已,還入無垢頂。
善哉人中天,三界所供仙。
願如實敷演,導師一向說。
斷疑悅大衆,以何因緣笑。
千萬億衆生,聞已心歡悅。
如是請已,佛告阿難。
汝今見是勝志善男子不。
上昇虛空高七多羅樹。
得無生忍合掌禮我。
百千諸天而供養之。
阿難白言:見已世尊,佛言:阿難。
是勝志善男子,曾於七十二億佛所。
種諸善根行菩薩道。
修集無上正真之道。
爾時常作大轉輪王恭敬供養是諸如來尊重贊歎。
常修梵行。
悉皆護持。
是諸佛法。
阿難。
是勝志善男子從今已往。
當值無量無數諸佛。
恭敬供養尊重贊歎。
常修梵行。
令無量阿僧祇衆生住菩提道。
過是無量阿僧祇劫。
集菩提道已,當得無上正真之道成最正覺。
号智光王如來應供正遍覺乃至佛世尊出現於世。
國名嬉見。
劫名一寶嚴。
阿難。
是嬉見土所受用物,猶如他化自在天中。
彼國衆生不漏色聲香味觸法無諸惡色。
彼諸衆生互相恭敬歡喜悅樂。
是諸衆生皆悉往見智光王佛。
乃至夢中亦常見佛不離念佛。
是故彼土名曰嬉見。
於是劫中唯一如來施作佛事。
佛及衆生壽等一劫。
是故彼劫名一寶嚴。
阿難。
是智光王佛。
純菩薩僧九十二億。
皆是初會得不退轉。
是智光王如來欲涅槃時。
先當授彼師子進去菩薩記。
當得作佛。
号師子相如來應供正遍覺乃至佛世尊,壽十中劫然後涅槃。
當有無量無邊菩薩僧。
佛涅槃時。
以全身舍利起一寶塔。
縱廣六十由旬。
高八十由旬衆寶嚴飾。
無量衆生而供養之。
爾時勝志菩薩從空來下。
頂禮佛足右繞七匝。
向佛歎說不壞法界偈。
色界及法界,衆生界同等。
是界等智界,今授我記已,受界煩惱界,與空界同等。
諸法同是界,今我同此來。
法界及欲界,及與於三界。
等同如虛空,我記同於是。
生死界涅槃,等住如法界。
是界及水界,地界風火界。
陰入及與界,眼界眼識界。
意界及法界,是境界同等。
不授我陰記,不授界入記。
不授名色記,不授内外記。
以音聲故知,導師受我記。
音聲是寂靜,佛無有心意。
作心而授記,我亦無有識。
得受於道記,如我佛亦然。
如佛我亦然,諸衆生亦爾。
授記受記爾,受記是真實。
如如悉舍離,不壞於法界。
安住真實際,我禮等正覺。
同入一切法,如虛空無作。
學知方便故。
爾時勝志菩薩。
偈贊佛已頂禮佛足。
右繞七匝卻坐一面。
爾時佛告阿難。
汝受持是經讀誦書寫。
於大衆中廣為人說。
阿難白言:我已受持。
世尊,此經何名當雲何奉持之。
佛告阿難。
是經名為文殊師利神通所持。
亦名滅除一切諸魔外道音聲。
亦名采寶。
亦名寶箧。
如是受持。
說是經已,文殊師利童子,勝志菩薩等。
及大聲聞大德阿難。
及諸大衆天龍夜叉諸天及人乾闼婆等。
聞佛所說皆大歡喜。