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。
波旬。
如是諸法於妙法中名之為毒。
佛正法中無如是事。
波旬。
甘露法者是名佛法。
安隐法者是名佛法。
無戲論法是名佛法。
無過惡法是名佛法。
無結使法是名佛法。
出要之法是名佛法。
無怖畏法是名佛法。
無分别法是名佛法。
不執自他法是名佛法。
無譏呵法是名佛法。
作舍作依歸依洲渚作守護法是名佛法。
調伏寂法是名佛法。
自淨無垢照明之法是名佛法。
正向正趣法是名佛法。
無諸妄想善調伏法是名佛法。
善教善導随宜之法是名佛法。
自說說他法是名佛法。
如法調伏諸外道法是名佛法。
降諸魔法是名佛法。
斷生死流法是名佛法。
正念之法是名佛法。
住念處故。
正斷法是名佛法。
斷諸惡故。
神足法是名佛法。
觀身心輕故。
諸根法是名佛法。
信為首故。
諸力法是名佛法。
無能降伏故。
諸覺法是名佛法。
次第覺故。
正道法是名佛法。
正流入故。
三昧法是名佛法。
究竟寂靜故。
智慧法是名佛法。
貫穿諸聖解脫法故。
真谛法是名佛法。
無忿恚故。
諸辯法是名佛法。
法辭及義樂說無滞故。
明了無常苦無我法是名佛法。
呵毀一切諸有為故。
空法是名佛法。
降伏一切諸外道故。
寂靜法是名佛法。
趣涅槃故。
波羅蜜法是名佛法。
至彼岸故。
方便法是名佛法。
善攝取故。
慈法是名佛法。
無過智故。
悲法是名佛法。
無逼故。
喜法是名佛法。
滅不喜故。
舍法是名佛法。
所作辦故。
禅法是名佛法。
滅憍慢故。
不斷三寶法是名佛法。
發菩提心故。
一切安樂無苦惱法是名佛法。
不來諸有故。
說是法時。
魔王所将五百天子。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
而作是言：世尊，是所歎法。
願令我等住是法中。
爾時世尊即便微笑。
大德阿難前白佛言：大德世尊今何緣笑。
佛告阿難。
汝見波旬化比丘不。
阿難白言：見已世尊，佛言阿難。
後五百歲法欲滅時。
當有如是惡形比丘。
如是惡衣著不齊故。
如是下賤如是無智。
何以故？後世比丘重於結使。
貪著利養多營衆事。
舍諸毗尼越解脫戒離白淨法。
其所去來重現法利。
不重後世。
盲聾跛蹇。
老謬無智。
著種種玻是等皆來於我法中出家受戒。
以重眷屬給使人故。
不為重法。
阿難。
我所說法如是正直。
如是可愛。
當于爾時，不見不聞諸天憂慼。
魔王波旬當大歡喜無複憂慮。
我時問佛。
何故魔王波旬歡喜而無憂慮。
佛告阿難。
以彼惡人作魔業故。
魔王波旬無所營作。
何以故？由彼比丘無正行故。
若有比丘勤加精進如救頭然。
如是等人魔則求短。
是故阿難應勤方便。
未得令得未解令解未證令證。
降伏魔黨熾然佛法。
護持正法作法供養莫作放逸。
是我教法。
說是法時五百比丘放舍身命白言：世尊，我等不欲見是惡世。
踴處虛空以火焚身。
百千諸天而供養之。
二百比丘遠離塵垢得法眼淨。
二百比丘永盡諸漏心得解脫。
三萬二千菩薩逮得法忍。
釋梵護世及諸眷屬。
禮佛足已作如是言：唯願世尊，久壽住世勿使我等見是惡世。
世尊，若有衆生得聞此經。
終不更作懈怠非法。
亦更不作魔諸惡業。
我時聞已悶絕躄地。
大德舍利弗。
我見文殊師利童子，成就如是不可思議神通之力。
及所說法我自親見。
時大德迦葉語舍利弗。
我亦曾見文殊師利希有神通。
舍利弗。
爾時世尊成佛未久。
我久出家。
是時文殊師利童子，始初至此娑婆世界。
從寶王世界寶相佛所來。
欲見佛釋迦牟尼供養恭敬。
爾時世尊在舍衛國祇陀林中給孤窮精舍。
夏坐三月。
我時不見文殊師利。
若如來前。
若衆僧中。
若於食時。
若說戒日。
若僧行次。
都不見之。
過三月已，臨自恣時乃見其面。
我即問言：文殊師利。
何處夏坐。
即答我言：大德迦葉。
我住在是舍衛大城波斯匿王後宮一月。
複一月住童子學堂。
複一月住諸淫女舍。
我聞是已，心甚不悅。
即作是念。
雲何當共是不淨人而作自恣。
我即出堂便擊楗槌欲擯文殊師利童子，爾時世尊，即告文殊師利童子，汝往看是摩诃迦葉。
今者何故打楗槌也。
白言：世尊，我已見之。
欲擯於我。
佛語文殊師利童子，今可現汝自在神力神通境界。
令彼聲聞心得清淨。
勿於汝所生不淨心。
於時文殊師利童子即入三昧。
其三昧名現一切佛土。
文殊師利入三昧時。
十方各如恒河沙等諸佛世界。
其中皆有摩诃迦葉。
頭陀第一。
悉打
波旬。
如是諸法於妙法中名之為毒。
佛正法中無如是事。
波旬。
甘露法者是名佛法。
安隐法者是名佛法。
無戲論法是名佛法。
無過惡法是名佛法。
無結使法是名佛法。
出要之法是名佛法。
無怖畏法是名佛法。
無分别法是名佛法。
不執自他法是名佛法。
無譏呵法是名佛法。
作舍作依歸依洲渚作守護法是名佛法。
調伏寂法是名佛法。
自淨無垢照明之法是名佛法。
正向正趣法是名佛法。
無諸妄想善調伏法是名佛法。
善教善導随宜之法是名佛法。
自說說他法是名佛法。
如法調伏諸外道法是名佛法。
降諸魔法是名佛法。
斷生死流法是名佛法。
正念之法是名佛法。
住念處故。
正斷法是名佛法。
斷諸惡故。
神足法是名佛法。
觀身心輕故。
諸根法是名佛法。
信為首故。
諸力法是名佛法。
無能降伏故。
諸覺法是名佛法。
次第覺故。
正道法是名佛法。
正流入故。
三昧法是名佛法。
究竟寂靜故。
智慧法是名佛法。
貫穿諸聖解脫法故。
真谛法是名佛法。
無忿恚故。
諸辯法是名佛法。
法辭及義樂說無滞故。
明了無常苦無我法是名佛法。
呵毀一切諸有為故。
空法是名佛法。
降伏一切諸外道故。
寂靜法是名佛法。
趣涅槃故。
波羅蜜法是名佛法。
至彼岸故。
方便法是名佛法。
善攝取故。
慈法是名佛法。
無過智故。
悲法是名佛法。
無逼故。
喜法是名佛法。
滅不喜故。
舍法是名佛法。
所作辦故。
禅法是名佛法。
滅憍慢故。
不斷三寶法是名佛法。
發菩提心故。
一切安樂無苦惱法是名佛法。
不來諸有故。
說是法時。
魔王所将五百天子。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
而作是言：世尊，是所歎法。
願令我等住是法中。
爾時世尊即便微笑。
大德阿難前白佛言：大德世尊今何緣笑。
佛告阿難。
汝見波旬化比丘不。
阿難白言：見已世尊，佛言阿難。
後五百歲法欲滅時。
當有如是惡形比丘。
如是惡衣著不齊故。
如是下賤如是無智。
何以故？後世比丘重於結使。
貪著利養多營衆事。
舍諸毗尼越解脫戒離白淨法。
其所去來重現法利。
不重後世。
盲聾跛蹇。
老謬無智。
著種種玻是等皆來於我法中出家受戒。
以重眷屬給使人故。
不為重法。
阿難。
我所說法如是正直。
如是可愛。
當于爾時，不見不聞諸天憂慼。
魔王波旬當大歡喜無複憂慮。
我時問佛。
何故魔王波旬歡喜而無憂慮。
佛告阿難。
以彼惡人作魔業故。
魔王波旬無所營作。
何以故？由彼比丘無正行故。
若有比丘勤加精進如救頭然。
如是等人魔則求短。
是故阿難應勤方便。
未得令得未解令解未證令證。
降伏魔黨熾然佛法。
護持正法作法供養莫作放逸。
是我教法。
說是法時五百比丘放舍身命白言：世尊，我等不欲見是惡世。
踴處虛空以火焚身。
百千諸天而供養之。
二百比丘遠離塵垢得法眼淨。
二百比丘永盡諸漏心得解脫。
三萬二千菩薩逮得法忍。
釋梵護世及諸眷屬。
禮佛足已作如是言：唯願世尊，久壽住世勿使我等見是惡世。
世尊，若有衆生得聞此經。
終不更作懈怠非法。
亦更不作魔諸惡業。
我時聞已悶絕躄地。
大德舍利弗。
我見文殊師利童子，成就如是不可思議神通之力。
及所說法我自親見。
時大德迦葉語舍利弗。
我亦曾見文殊師利希有神通。
舍利弗。
爾時世尊成佛未久。
我久出家。
是時文殊師利童子，始初至此娑婆世界。
從寶王世界寶相佛所來。
欲見佛釋迦牟尼供養恭敬。
爾時世尊在舍衛國祇陀林中給孤窮精舍。
夏坐三月。
我時不見文殊師利。
若如來前。
若衆僧中。
若於食時。
若說戒日。
若僧行次。
都不見之。
過三月已，臨自恣時乃見其面。
我即問言：文殊師利。
何處夏坐。
即答我言：大德迦葉。
我住在是舍衛大城波斯匿王後宮一月。
複一月住童子學堂。
複一月住諸淫女舍。
我聞是已，心甚不悅。
即作是念。
雲何當共是不淨人而作自恣。
我即出堂便擊楗槌欲擯文殊師利童子，爾時世尊，即告文殊師利童子，汝往看是摩诃迦葉。
今者何故打楗槌也。
白言：世尊，我已見之。
欲擯於我。
佛語文殊師利童子，今可現汝自在神力神通境界。
令彼聲聞心得清淨。
勿於汝所生不淨心。
於時文殊師利童子即入三昧。
其三昧名現一切佛土。
文殊師利入三昧時。
十方各如恒河沙等諸佛世界。
其中皆有摩诃迦葉。
頭陀第一。
悉打
