忉利天宮神通品第一
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汝供養畢但早返舍。
端坐思惟吾之名号。
即當知母所生去處。
時婆羅門女尋禮佛已即歸其舍。
以憶母故端坐念覺華定自在王如來。
經一日一夜。
忽見自身。
到一海邊其水湧沸。
多諸惡獸盡複鐵身。
飛走海上東西馳逐。
見諸男子女人百千萬數出沒海中。
被諸惡獸争取食啖。
又見夜叉其形各異。
或多手多眼多足多頭。
口牙外出利刃如劍。
驅諸罪人使近惡獸。
複自搏攫頭足相就。
其形萬類不敢久視。
時婆羅門女以念佛力故自然無懼。
有一鬼王名曰無毒。
稽首來迎白聖女曰：善哉菩薩何緣來此。
時婆羅門女問鬼王曰：此是何處。
無毒答曰：此是大鐵圍山西面第一重海。
聖女問曰：我聞鐵圍之内。
地獄在中是事實不。
無毒答曰實有地獄。
聖女問曰：我今雲何得到獄所。
無毒答曰：若非威神即須業力。
非此二事終不能到。
聖女又問。
此水何緣而乃湧沸。
多諸罪人及以惡獸。
無毒答曰：此是閻浮提造惡衆生新死之者，經四十九日後。
無人繼嗣為作功德救拔苦難。
生時又無善因當據本業所感地獄。
自然先渡此海。
海東十萬由旬又有一海其苦倍此。
彼海之東又有一海其苦複倍。
三業惡因之所招感。
共号業海其處是也。
聖女又問鬼王無毒曰地獄何在。
無毒答曰：三海之内是大地獄。
其數百千各各差别。
所謂大者具有十八次有五百苦毒無量。
次有千百亦無量苦。
聖女又問大鬼王曰：我母死來未久。
不知魂神當至何趣。
鬼王問聖女曰：菩薩之母在生習何行業。
聖女答曰我母邪見譏毀三寶。
設或暫信旋又不敬。
死雖日淺未知生處。
無毒問曰：菩薩之母姓氏何等。
聖女答曰：我父我母俱婆羅門種。
父号屍羅善現母号悅帝利。
無毒合掌啟菩薩曰：願聖者卻返本處。
無至憂憶悲戀。
悅帝利罪女生天以來經今三日。
雲承孝順之子為母設供修福。
布施覺華定自在王如來塔寺。
非唯菩薩之母得脫地獄。
應是無間罪人此日悉得受樂俱同生訖。
鬼王言畢合掌而退。
婆羅門女尋如夢歸悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前立弘誓願。
願我盡未來劫。
應有罪苦衆生廣設方便使令解脫。
佛告文殊師利。
時鬼王無毒者當今财首菩薩是。
婆羅門女者即地藏菩薩是。
端坐思惟吾之名号。
即當知母所生去處。
時婆羅門女尋禮佛已即歸其舍。
以憶母故端坐念覺華定自在王如來。
經一日一夜。
忽見自身。
到一海邊其水湧沸。
多諸惡獸盡複鐵身。
飛走海上東西馳逐。
見諸男子女人百千萬數出沒海中。
被諸惡獸争取食啖。
又見夜叉其形各異。
或多手多眼多足多頭。
口牙外出利刃如劍。
驅諸罪人使近惡獸。
複自搏攫頭足相就。
其形萬類不敢久視。
時婆羅門女以念佛力故自然無懼。
有一鬼王名曰無毒。
稽首來迎白聖女曰：善哉菩薩何緣來此。
時婆羅門女問鬼王曰：此是何處。
無毒答曰：此是大鐵圍山西面第一重海。
聖女問曰：我聞鐵圍之内。
地獄在中是事實不。
無毒答曰實有地獄。
聖女問曰：我今雲何得到獄所。
無毒答曰：若非威神即須業力。
非此二事終不能到。
聖女又問。
此水何緣而乃湧沸。
多諸罪人及以惡獸。
無毒答曰：此是閻浮提造惡衆生新死之者，經四十九日後。
無人繼嗣為作功德救拔苦難。
生時又無善因當據本業所感地獄。
自然先渡此海。
海東十萬由旬又有一海其苦倍此。
彼海之東又有一海其苦複倍。
三業惡因之所招感。
共号業海其處是也。
聖女又問鬼王無毒曰地獄何在。
無毒答曰：三海之内是大地獄。
其數百千各各差别。
所謂大者具有十八次有五百苦毒無量。
次有千百亦無量苦。
聖女又問大鬼王曰：我母死來未久。
不知魂神當至何趣。
鬼王問聖女曰：菩薩之母在生習何行業。
聖女答曰我母邪見譏毀三寶。
設或暫信旋又不敬。
死雖日淺未知生處。
無毒問曰：菩薩之母姓氏何等。
聖女答曰：我父我母俱婆羅門種。
父号屍羅善現母号悅帝利。
無毒合掌啟菩薩曰：願聖者卻返本處。
無至憂憶悲戀。
悅帝利罪女生天以來經今三日。
雲承孝順之子為母設供修福。
布施覺華定自在王如來塔寺。
非唯菩薩之母得脫地獄。
應是無間罪人此日悉得受樂俱同生訖。
鬼王言畢合掌而退。
婆羅門女尋如夢歸悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前立弘誓願。
願我盡未來劫。
應有罪苦衆生廣設方便使令解脫。
佛告文殊師利。
時鬼王無毒者當今财首菩薩是。
婆羅門女者即地藏菩薩是。
