忉利天宮神通品第一
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就不思議事。
佛告文殊師利。
譬如三千大千世界。
所有草木叢林稻麻竹葦。
山石微塵一物一數。
作一恒河。
一恒河沙一沙之界。
一界之内一塵一劫。
一劫之内所積塵數。
盡克為劫。
地藏菩薩證十地果位已來。
千倍多於上喻。
何況地藏菩薩在聲聞辟支佛地。
文殊師利。
此菩薩藏神誓願不可思議。
若未來世有善男子善女人。
聞是菩薩名字。
或贊歎或瞻禮。
或稱名或供養。
乃至彩畫刻镂塑漆形像。
是人當得百返生於三十三天永不堕惡道。
文殊師利。
是地藏菩薩摩诃薩。
於過去久遠不可說不可說劫前。
身為大長者子。
時世有佛号曰師子奮迅具足萬行如來。
時長者子見佛相好千福莊嚴。
因問彼佛。
作何行願而得此相。
時師子奮迅具足萬行如來。
告長者子。
欲證此身當須久遠度脫一切受苦衆生。
文殊師利。
時長者子因發願言：我今盡未來際不可計劫。
為是罪苦六道衆生廣設方便盡令解脫。
而我自身方成佛道。
以是於彼佛前立斯大願。
于今百千萬億那由他不可說劫尚為菩薩。
又於過去不可思議阿僧祇劫。
時世有佛号曰覺華定自在王如來。
彼佛壽命四百千萬億阿僧祇劫。
像法之中有一婆羅門女。
宿福深厚衆所欽敬。
行住坐卧諸天衛護。
其母信邪常輕三寶。
是時聖女廣說方便。
勸誘其母令生正見。
而此女母未全生信。
不久命終。
魂神堕在無間地獄。
時婆羅門女知母在世不信因果。
計當随業必生惡趣。
遂賣家宅廣求香華及諸供具。
於先佛塔寺大興供養。
見覺華定自在王如來其形像在一寺中。
塑畫威容端嚴畢備。
時婆羅門女瞻禮尊容。
倍生敬仰私自念言：佛名大覺具一切智。
若在世時我母死後。
傥來問佛必知處所。
時婆羅門女垂泣良久。
瞻戀如來忽聞空中聲曰：泣者聖女勿至悲哀。
我今示汝母之去處。
婆羅門女合掌向空而白空曰：是何神德寬我憂慮。
我自失母已來晝夜憶戀。
無處可問知母生界。
時空中有聲再報女曰：我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來。
見汝憶母倍於常情衆生之分。
故來告示。
婆羅門女聞此聲已，舉身自撲支節皆損。
左右扶侍良久方稣。
而白空曰：願佛慈愍速說我母生界。
我今身心将死不久。
時覺華定自在王如來告聖女曰：
佛告文殊師利。
譬如三千大千世界。
所有草木叢林稻麻竹葦。
山石微塵一物一數。
作一恒河。
一恒河沙一沙之界。
一界之内一塵一劫。
一劫之内所積塵數。
盡克為劫。
地藏菩薩證十地果位已來。
千倍多於上喻。
何況地藏菩薩在聲聞辟支佛地。
文殊師利。
此菩薩藏神誓願不可思議。
若未來世有善男子善女人。
聞是菩薩名字。
或贊歎或瞻禮。
或稱名或供養。
乃至彩畫刻镂塑漆形像。
是人當得百返生於三十三天永不堕惡道。
文殊師利。
是地藏菩薩摩诃薩。
於過去久遠不可說不可說劫前。
身為大長者子。
時世有佛号曰師子奮迅具足萬行如來。
時長者子見佛相好千福莊嚴。
因問彼佛。
作何行願而得此相。
時師子奮迅具足萬行如來。
告長者子。
欲證此身當須久遠度脫一切受苦衆生。
文殊師利。
時長者子因發願言：我今盡未來際不可計劫。
為是罪苦六道衆生廣設方便盡令解脫。
而我自身方成佛道。
以是於彼佛前立斯大願。
于今百千萬億那由他不可說劫尚為菩薩。
又於過去不可思議阿僧祇劫。
時世有佛号曰覺華定自在王如來。
彼佛壽命四百千萬億阿僧祇劫。
像法之中有一婆羅門女。
宿福深厚衆所欽敬。
行住坐卧諸天衛護。
其母信邪常輕三寶。
是時聖女廣說方便。
勸誘其母令生正見。
而此女母未全生信。
不久命終。
魂神堕在無間地獄。
時婆羅門女知母在世不信因果。
計當随業必生惡趣。
遂賣家宅廣求香華及諸供具。
於先佛塔寺大興供養。
見覺華定自在王如來其形像在一寺中。
塑畫威容端嚴畢備。
時婆羅門女瞻禮尊容。
倍生敬仰私自念言：佛名大覺具一切智。
若在世時我母死後。
傥來問佛必知處所。
時婆羅門女垂泣良久。
瞻戀如來忽聞空中聲曰：泣者聖女勿至悲哀。
我今示汝母之去處。
婆羅門女合掌向空而白空曰：是何神德寬我憂慮。
我自失母已來晝夜憶戀。
無處可問知母生界。
時空中有聲再報女曰：我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來。
見汝憶母倍於常情衆生之分。
故來告示。
婆羅門女聞此聲已，舉身自撲支節皆損。
左右扶侍良久方稣。
而白空曰：願佛慈愍速說我母生界。
我今身心将死不久。
時覺華定自在王如來告聖女曰：
