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來為諸菩薩應當見。
若聞如是多睡眠諸患已,然當不斷亦不能生厭離心。
世尊,何者菩薩欲當學信心。
當欲成阿耨多羅三藐三菩提而生懈擔求善法故於如是多功德中。
雖複聞已不能發於精進已行。
當欲滿足菩提分故。
如來已善說睡眠諸患。
及發精進諸功德。
世尊,雲何菩薩當觀樂造諸業諸患。
菩薩若觀已當少欲知足佛告彌勒。
於中菩薩於樂作業。
當觀二十種諸患。
何等為二十。
彌勒。
所謂凡菩薩樂作諸當樂欲世間法。
即住一切最下業中。
所有讀誦勤劬者當被他輕賤。
所有獨行禅定勤劬者,被他戲弄。
乃至無際生死流轉以來當發造業不休。
所有信心諸長者,不能為作福田。
常有欲愛諸物心向行於中。
以勤劬力常憂家業。
違他善法。
施以法教而不順從。
多有思念染著味。
所得精妙之事即不愛樂。
常造作相害惡業。
向諸知識新舊恒常憶念飲食。
恒常樂知他是非長短之事。
恒常樂不合語議。
諸梵行者所教不受。
常觀他過不觀於己速被他輕賤。
合議語中恒常減少。
彌勒。
若菩薩樂造諸業者,當有如是等二十諸惡過患。
爾時世尊,欲重此義。
而說偈言: 恒常住於下賤業,勝上之業彼最遠。
此教法中無廣大,營事業者有斯患。
好樂讀誦諸比丘,為彼輕賤不欣仰。
禅定之人去舍彼,營事業者有斯患。
生死業中常勤勞,解脫處遠住諸縛。
凡所受食不淨食,營事業者有斯患。
恒常趣於諸業等,受取諸物無不樂。
於諸受物常貪欲,營事業者有斯患。
貪著朋友同行者,雜行共親更相染。
猶如飛鳥被籠罩,營事業者有斯患。
於諸家業恒常憂,心意愁慼未曾樂。
凡所出言無人受,營事業者有斯患。
有人教德不随順,順法教者而不受。
彼有戒行不具足,營事業者有斯患。
恒常憂愁心不安,於諸俗業勤勞意。
智慧寂靜彼不欲,營事業者有斯患。
彼恒多有諸業事,雜種諸味為彼縛。
在在處處不知足,營事業者有斯患。
於他集聚恒歡欣,智者不樂共言語。
愛樂猥濁猶如驢,營事業者有斯患。
心常瞋恨無潤澤,增長諸業常無荊被彼愛染堅系纏,營事業者有斯患。
彼不依倚諸尊者,依倚俗家相佐助。
見有住戒者诽謗,營事業者有斯患。
晝夜無有别思念,飲食衣服及卧具。
略說功德不欲受,營事業者有斯患。
好問世間業功德,勤營語業彼歡欣。
勤勞勝德彼不恭,營事業者有斯患。
耽著營作共親友,用己力勢調伏彼。
所有惡業彼便作,營事業者有斯患。
恒常好觀他過失,己所過惡不自知。
見彼德者常調弄,營事業者有斯患。
每至被他所輕賤,來者請法為我說。
意智不周無方便,營事業者有斯患。
如是諸患當觀已,諸有菩薩樂是業。
應當作彼最勝業,所作諸業皆無失。
舍於千錢取一錢,有智之者應呵責。
如是之
若聞如是多睡眠諸患已,然當不斷亦不能生厭離心。
世尊,何者菩薩欲當學信心。
當欲成阿耨多羅三藐三菩提而生懈擔求善法故於如是多功德中。
雖複聞已不能發於精進已行。
當欲滿足菩提分故。
如來已善說睡眠諸患。
及發精進諸功德。
世尊,雲何菩薩當觀樂造諸業諸患。
菩薩若觀已當少欲知足佛告彌勒。
於中菩薩於樂作業。
當觀二十種諸患。
何等為二十。
彌勒。
所謂凡菩薩樂作諸當樂欲世間法。
即住一切最下業中。
所有讀誦勤劬者當被他輕賤。
所有獨行禅定勤劬者,被他戲弄。
乃至無際生死流轉以來當發造業不休。
所有信心諸長者,不能為作福田。
常有欲愛諸物心向行於中。
以勤劬力常憂家業。
違他善法。
施以法教而不順從。
多有思念染著味。
所得精妙之事即不愛樂。
常造作相害惡業。
向諸知識新舊恒常憶念飲食。
恒常樂知他是非長短之事。
恒常樂不合語議。
諸梵行者所教不受。
常觀他過不觀於己速被他輕賤。
合議語中恒常減少。
彌勒。
若菩薩樂造諸業者,當有如是等二十諸惡過患。
爾時世尊,欲重此義。
而說偈言: 恒常住於下賤業,勝上之業彼最遠。
此教法中無廣大,營事業者有斯患。
好樂讀誦諸比丘,為彼輕賤不欣仰。
禅定之人去舍彼,營事業者有斯患。
生死業中常勤勞,解脫處遠住諸縛。
凡所受食不淨食,營事業者有斯患。
恒常趣於諸業等,受取諸物無不樂。
於諸受物常貪欲,營事業者有斯患。
貪著朋友同行者,雜行共親更相染。
猶如飛鳥被籠罩,營事業者有斯患。
於諸家業恒常憂,心意愁慼未曾樂。
凡所出言無人受,營事業者有斯患。
有人教德不随順,順法教者而不受。
彼有戒行不具足,營事業者有斯患。
恒常憂愁心不安,於諸俗業勤勞意。
智慧寂靜彼不欲,營事業者有斯患。
彼恒多有諸業事,雜種諸味為彼縛。
在在處處不知足,營事業者有斯患。
於他集聚恒歡欣,智者不樂共言語。
愛樂猥濁猶如驢,營事業者有斯患。
心常瞋恨無潤澤,增長諸業常無荊被彼愛染堅系纏,營事業者有斯患。
彼不依倚諸尊者,依倚俗家相佐助。
見有住戒者诽謗,營事業者有斯患。
晝夜無有别思念,飲食衣服及卧具。
略說功德不欲受,營事業者有斯患。
好問世間業功德,勤營語業彼歡欣。
勤勞勝德彼不恭,營事業者有斯患。
耽著營作共親友,用己力勢調伏彼。
所有惡業彼便作,營事業者有斯患。
恒常好觀他過失,己所過惡不自知。
見彼德者常調弄,營事業者有斯患。
每至被他所輕賤,來者請法為我說。
意智不周無方便,營事業者有斯患。
如是諸患當觀已,諸有菩薩樂是業。
應當作彼最勝業,所作諸業皆無失。
舍於千錢取一錢,有智之者應呵責。
如是之