喻愛欲品第三十二之二
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昔佛在舍衛國為天人說法時城中有婆羅門長者，财富無數為人慳貪不好布施。
食常閉門不喜人客。
若其食時辄敕門士堅閉門戶。
勿令有人妄入門裡。
乞丐求索沙門梵志不能得與其相見。
爾時長者思美食。
便敕其妻令作飯食。
教殺肥雞姜椒和調炙之令熟飲食饣丁饾即時已辦敕外閉門夫婦二人坐。
一小兒著聚中央便共飲食。
父母取雞肉著兒口中。
如是數過初不肯廢。
佛知此長者宿福應度。
化作沙門伺其坐食現出坐前。
咒願且言：多少布施可得大富。
長者舉頭見化沙門即罵之曰：汝為道士而無羞恥。
室家坐食何為唐突。
沙門答曰卿自愚癡不知慚羞。
今我乞士何為慚羞。
長者問曰：吾及室家自相娛樂何故慚羞。
沙門答曰：卿殺父妻母供養怨家不知慚羞。
反謂乞士何不慚羞。
於是沙門即說偈言： 所生枝不絕，但用食貪欲。
養怨益丘冢，愚人常汲汲。
雖獄有鈎鍱，慧人不謂牢。
愚見妻子飾，染著愛甚牢。
慧說愛為獄，深固難得出。
是故當斷棄，不親欲為安。
長者聞偈驚而問之。
道人何故而說此語也。
道人答曰：案上雞者是卿先世時父。
以慳貪故常生雞中為卿所食。
此小兒者往昔作羅刹。
卿作賈客。
大人乘船入海。
每辄流堕羅刹國中。
為羅刹所食。
如是五百世壽盡來生為卿作子。
以卿馀罪未畢故來欲相害耳。
今是妻者是卿先世時母。
以恩愛深固故今還與卿作婦。
今卿愚癡不識宿命。
殺父養怨以母為妻。
五道生死輪轉無際。
周旋五道誰能知者，唯有道士見此睹彼。
愚者不知豈不慚羞。
於是長者懎然毛豎如畏怖狀。
佛現威神令識宿命。
長者見佛即識宿命。
尋則忏悔謝佛便受五戒。
佛為說法即得。
須陀洹道。
昔佛在舍衛國。
祇洹說法。
時有年少比丘入城分衛。
見一年少女人端正無比。
心存色欲迷結不解。
遂便成病食飲不下。
顔色憔悴委卧不起。
同學道人往問訊之何所患苦。
年少比丘具說其意。
欲壞道心從彼愛欲願不如意愁結為玻同學谏喻不入其耳。
便強扶持将至佛所。
具以事狀啟白世尊，佛告年少比丘。
汝願易得耳不足愁結也。
吾當為汝方便解之且起食飲。
比丘聞之坦然
食常閉門不喜人客。
若其食時辄敕門士堅閉門戶。
勿令有人妄入門裡。
乞丐求索沙門梵志不能得與其相見。
爾時長者思美食。
便敕其妻令作飯食。
教殺肥雞姜椒和調炙之令熟飲食饣丁饾即時已辦敕外閉門夫婦二人坐。
一小兒著聚中央便共飲食。
父母取雞肉著兒口中。
如是數過初不肯廢。
佛知此長者宿福應度。
化作沙門伺其坐食現出坐前。
咒願且言：多少布施可得大富。
長者舉頭見化沙門即罵之曰：汝為道士而無羞恥。
室家坐食何為唐突。
沙門答曰卿自愚癡不知慚羞。
今我乞士何為慚羞。
長者問曰：吾及室家自相娛樂何故慚羞。
沙門答曰：卿殺父妻母供養怨家不知慚羞。
反謂乞士何不慚羞。
於是沙門即說偈言： 所生枝不絕，但用食貪欲。
養怨益丘冢，愚人常汲汲。
雖獄有鈎鍱，慧人不謂牢。
愚見妻子飾，染著愛甚牢。
慧說愛為獄，深固難得出。
是故當斷棄，不親欲為安。
長者聞偈驚而問之。
道人何故而說此語也。
道人答曰：案上雞者是卿先世時父。
以慳貪故常生雞中為卿所食。
此小兒者往昔作羅刹。
卿作賈客。
大人乘船入海。
每辄流堕羅刹國中。
為羅刹所食。
如是五百世壽盡來生為卿作子。
以卿馀罪未畢故來欲相害耳。
今是妻者是卿先世時母。
以恩愛深固故今還與卿作婦。
今卿愚癡不識宿命。
殺父養怨以母為妻。
五道生死輪轉無際。
周旋五道誰能知者，唯有道士見此睹彼。
愚者不知豈不慚羞。
於是長者懎然毛豎如畏怖狀。
佛現威神令識宿命。
長者見佛即識宿命。
尋則忏悔謝佛便受五戒。
佛為說法即得。
須陀洹道。
昔佛在舍衛國。
祇洹說法。
時有年少比丘入城分衛。
見一年少女人端正無比。
心存色欲迷結不解。
遂便成病食飲不下。
顔色憔悴委卧不起。
同學道人往問訊之何所患苦。
年少比丘具說其意。
欲壞道心從彼愛欲願不如意愁結為玻同學谏喻不入其耳。
便強扶持将至佛所。
具以事狀啟白世尊，佛告年少比丘。
汝願易得耳不足愁結也。
吾當為汝方便解之且起食飲。
比丘聞之坦然
