卷四十三
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汝作弟子，畢竟無有悔。
時彼比丘而作是念：我今伏是王，多有所導，攝持佛法，當廣分布如來舍利，安樂無量衆生，於此閻浮提，盡令信三寶。
以是因緣故，自顯其德。
時阿育王聞彼比丘所說，自於佛所，生大敬信。
又白比丘言：佛未滅度時，何所記說？比丘答言：佛記大王於我滅後，過百歲之時，於巴連弗邑有三億家。
彼國有王，名曰阿育，當王此閻浮提為轉輪王，正法治化。
又複宣布我舍利於閻浮提，立八萬四千塔。
佛如是記大王。
然大王今造此大地獄，殺害無量民人。
王應慈念一切衆生，施其無畏，令得安隐。
時彼阿育王於佛所極生敬信，合掌向比丘作禮：我得大罪，今向比丘忏悔。
我之所作，甚為不可，願受我忏，勿複責我愚人，今複歸命。
時彼比丘度阿育王已，乘空而化。
時王從彼地獄出，兇惡白王言：王不複得去。
王曰：汝今欲殺我耶？彼曰：如是。
王曰：誰先入此中？答曰：我是。
王曰：若然者，汝先應取死。
王即敕人将此兇惡主著作膠舍裡，以火燒之。
又敕壞此地獄，施衆生無畏。
” 又《雜阿含經》雲：“阿育王言：我今先當供養所覺菩提之樹，然後香美飲食施設於僧。
敕諸臣唱令國界，王今舍十萬兩金，布施衆僧。
千甕香湯，溉灌菩提樹。
集諸五衆，時王子名曰拘那羅，在右邊舉二指而不言說，意欲二倍供養。
大衆見之，皆盡發笑。
王亦發笑而語言：嗚呼王子！乃有增益功德供養。
王複言：我複以三十萬兩金供養衆僧，複加千甕香湯洗浴菩提樹。
時王子複舉四指，意在四倍。
時王瞋恚語諸臣曰：誰教王子作是事，與我興競？臣啟王言：誰敢與王興競。
然王子聰慧，利根增益功德，故作是事耳。
時王右顧視王子，白上座耶舍曰：除我庫藏之物，馀一切物，閻浮提夫人采女諸臣眷屬，及我拘那羅子，皆悉布施賢聖衆僧。
唱令國界集諸比丘衆，而說偈言： 除王庫藏物，夫人及采女，臣民一切衆，布施賢聖僧。
我身及王子，亦複悉舍與。
時王上座及比丘僧，以甕香湯洗浴菩提樹。
時菩提樹倍複嚴好，增長茂盛。
以偈頌曰：王浴菩提樹，無上之所覺。
樹增於茂盛，柯條葉柔軟。
時王及諸群臣生大歡喜。
時王洗浴菩提樹已，次複供養衆僧。
時彼上座耶舍語王言：大王，今有大比丘僧集，當發淳信心供養。
時王從上至下，自手供養。
複以三衣并四億萬兩珍寶<貝親>五部衆。
<貝親>願已，複以四十億萬兩珍寶贖取閻浮提宮人、采女及太子群臣。
阿育所作功德無量如是。
” 又《雜阿含經》雲：“阿育王問諸比丘言：誰於如來法中行大布施？諸比丘白言：給孤獨長者最行大施。
王複問曰：彼施幾許寶物？比丘答曰：以億千金。
王聞是已，彼長者尚能舍億千金，我今為王，何緣複以億千金施？當以億百千金施。
時王起八萬四千佛塔，於彼一一塔中複施百千金。
複作五歲大會，會有三百千比丘，用三百億金供養於彼。
彼衆中第一分是阿羅漢，第二分是學人，第三分是真實凡夫。
除私庫藏，此閻浮提夫人、采女、太子、大臣施與聖僧，四十億金還贖齲如是計校用九十六億千金。
乃至王得病，欲以滿億百千金作功德，今願不得滿足，便就後世。
時計校前後所施金銀珍寶，唯減四億未滿。
王即辦諸珍寶，送與雞雀寺中。
法益之子名三波提為太子，諸臣等啟太子言：大王将終不久，今以此珍寶送與寺中。
今庫藏财寶以竭。
諸王法以物為尊，太子今宜斷之，勿使大王用之。
時大王自知索諸物不複能得，所食金器送與寺中。
時太子令斷金器，敕以銀器。
王食已，複送寺中。
又斷銀器，給以銅器，王亦送寺中。
又斷銅器，給以瓦器。
時大王手中有半阿摩勒果，悲淚告諸大臣：今誰為地主？時諸臣啟白大王：王為地主。
王即說偈答曰： 汝等護我心，何假虛妄語。
我今坐王位，不複得自在。
阿摩勒半果，今在於我手。
此即是我物，於是得自在。
嗚呼尊富貴，可厭可棄舍。
先領閻浮提，今一旦貧至。
如恒河駛流，一逝而不反。
富貴亦複然，逝者不複還。
時阿育王呼侍者言：汝今憶我恩養，汝持此半阿摩勒果，送雞雀寺中，作我意禮拜諸比丘僧足，白言阿育王問訊諸大衆。
我是阿育王，領此閻浮提，閻浮提是我所有。
今者頓盡，無有财寶布施衆僧，於一切财而不得自在。
今唯此半阿摩勒果，我得自由。
此是最後布施檀波羅蜜。
哀愍我故，納受此施，令我得供養僧福。
時彼使者受王敕已，即持此半果至雞雀寺中，至上座前，五體投地，作禮長跪，合掌具向上座說前王教。
時彼上座告諸大衆：誰聞是語而不厭世？時彼上座令此半果，一切衆僧得其分食，即教令研磨著石榴羹中。
行已，衆僧一切皆得周遍。
時王複問傍臣曰：誰是閻浮提王？臣答王言：大王是也。
時王從卧起而坐，顧望四方，合掌作禮，念諸佛德，心念口言：我今複以此閻浮提施與三寶，随意用之。
時王以此語盡書紙上，而封緘之，以齒印印之。
作是事畢，便即就荊爾時太子臣民葬送王已，諸臣欲立太子紹王位。
中有大臣名曰阿{少兔}樓陀，語諸臣曰：不得立太子為王。
大王在時，願滿億百千金作諸功德，唯減四億不滿億百千。
以是之故，全舍閻浮提施與三寶，欲令滿足。
今是大地屬於三寶，雲何而立太子為王！時諸臣聞已，即送四億金送與寺中，即便立法益之子為王，名三波提。
” 頌曰： 睿業澄晖，宿祐因淨。
七寶來投，千子威并。
〓十善禦宇，四洲歸正。
無思不惬，有意斯盛。
秉式康衢，昆蟲養性。
〓八萬增壽，四八光瑩。
鬼神翊衛，不言而令。
樂哉至矣￣輪王顯聖。
時彼比丘而作是念：我今伏是王，多有所導，攝持佛法，當廣分布如來舍利，安樂無量衆生，於此閻浮提，盡令信三寶。
以是因緣故，自顯其德。
時阿育王聞彼比丘所說，自於佛所，生大敬信。
又白比丘言：佛未滅度時，何所記說？比丘答言：佛記大王於我滅後，過百歲之時，於巴連弗邑有三億家。
彼國有王，名曰阿育，當王此閻浮提為轉輪王，正法治化。
又複宣布我舍利於閻浮提，立八萬四千塔。
佛如是記大王。
然大王今造此大地獄，殺害無量民人。
王應慈念一切衆生，施其無畏，令得安隐。
時彼阿育王於佛所極生敬信，合掌向比丘作禮：我得大罪，今向比丘忏悔。
我之所作，甚為不可，願受我忏，勿複責我愚人，今複歸命。
時彼比丘度阿育王已，乘空而化。
時王從彼地獄出，兇惡白王言：王不複得去。
王曰：汝今欲殺我耶？彼曰：如是。
王曰：誰先入此中？答曰：我是。
王曰：若然者，汝先應取死。
王即敕人将此兇惡主著作膠舍裡，以火燒之。
又敕壞此地獄，施衆生無畏。
” 又《雜阿含經》雲：“阿育王言：我今先當供養所覺菩提之樹，然後香美飲食施設於僧。
敕諸臣唱令國界，王今舍十萬兩金，布施衆僧。
千甕香湯，溉灌菩提樹。
集諸五衆，時王子名曰拘那羅，在右邊舉二指而不言說，意欲二倍供養。
大衆見之，皆盡發笑。
王亦發笑而語言：嗚呼王子！乃有增益功德供養。
王複言：我複以三十萬兩金供養衆僧，複加千甕香湯洗浴菩提樹。
時王子複舉四指，意在四倍。
時王瞋恚語諸臣曰：誰教王子作是事，與我興競？臣啟王言：誰敢與王興競。
然王子聰慧，利根增益功德，故作是事耳。
時王右顧視王子，白上座耶舍曰：除我庫藏之物，馀一切物，閻浮提夫人采女諸臣眷屬，及我拘那羅子，皆悉布施賢聖衆僧。
唱令國界集諸比丘衆，而說偈言： 除王庫藏物，夫人及采女，臣民一切衆，布施賢聖僧。
我身及王子，亦複悉舍與。
時王上座及比丘僧，以甕香湯洗浴菩提樹。
時菩提樹倍複嚴好，增長茂盛。
以偈頌曰：王浴菩提樹，無上之所覺。
樹增於茂盛，柯條葉柔軟。
時王及諸群臣生大歡喜。
時王洗浴菩提樹已，次複供養衆僧。
時彼上座耶舍語王言：大王，今有大比丘僧集，當發淳信心供養。
時王從上至下，自手供養。
複以三衣并四億萬兩珍寶<貝親>五部衆。
<貝親>願已，複以四十億萬兩珍寶贖取閻浮提宮人、采女及太子群臣。
阿育所作功德無量如是。
” 又《雜阿含經》雲：“阿育王問諸比丘言：誰於如來法中行大布施？諸比丘白言：給孤獨長者最行大施。
王複問曰：彼施幾許寶物？比丘答曰：以億千金。
王聞是已，彼長者尚能舍億千金，我今為王，何緣複以億千金施？當以億百千金施。
時王起八萬四千佛塔，於彼一一塔中複施百千金。
複作五歲大會，會有三百千比丘，用三百億金供養於彼。
彼衆中第一分是阿羅漢，第二分是學人，第三分是真實凡夫。
除私庫藏，此閻浮提夫人、采女、太子、大臣施與聖僧，四十億金還贖齲如是計校用九十六億千金。
乃至王得病，欲以滿億百千金作功德，今願不得滿足，便就後世。
時計校前後所施金銀珍寶，唯減四億未滿。
王即辦諸珍寶，送與雞雀寺中。
法益之子名三波提為太子，諸臣等啟太子言：大王将終不久，今以此珍寶送與寺中。
今庫藏财寶以竭。
諸王法以物為尊，太子今宜斷之，勿使大王用之。
時大王自知索諸物不複能得，所食金器送與寺中。
時太子令斷金器，敕以銀器。
王食已，複送寺中。
又斷銀器，給以銅器，王亦送寺中。
又斷銅器，給以瓦器。
時大王手中有半阿摩勒果，悲淚告諸大臣：今誰為地主？時諸臣啟白大王：王為地主。
王即說偈答曰： 汝等護我心，何假虛妄語。
我今坐王位，不複得自在。
阿摩勒半果，今在於我手。
此即是我物，於是得自在。
嗚呼尊富貴，可厭可棄舍。
先領閻浮提，今一旦貧至。
如恒河駛流，一逝而不反。
富貴亦複然，逝者不複還。
時阿育王呼侍者言：汝今憶我恩養，汝持此半阿摩勒果，送雞雀寺中，作我意禮拜諸比丘僧足，白言阿育王問訊諸大衆。
我是阿育王，領此閻浮提，閻浮提是我所有。
今者頓盡，無有财寶布施衆僧，於一切财而不得自在。
今唯此半阿摩勒果，我得自由。
此是最後布施檀波羅蜜。
哀愍我故，納受此施，令我得供養僧福。
時彼使者受王敕已，即持此半果至雞雀寺中，至上座前，五體投地，作禮長跪，合掌具向上座說前王教。
時彼上座告諸大衆：誰聞是語而不厭世？時彼上座令此半果，一切衆僧得其分食，即教令研磨著石榴羹中。
行已，衆僧一切皆得周遍。
時王複問傍臣曰：誰是閻浮提王？臣答王言：大王是也。
時王從卧起而坐，顧望四方，合掌作禮，念諸佛德，心念口言：我今複以此閻浮提施與三寶，随意用之。
時王以此語盡書紙上，而封緘之，以齒印印之。
作是事畢，便即就荊爾時太子臣民葬送王已，諸臣欲立太子紹王位。
中有大臣名曰阿{少兔}樓陀，語諸臣曰：不得立太子為王。
大王在時，願滿億百千金作諸功德，唯減四億不滿億百千。
以是之故，全舍閻浮提施與三寶，欲令滿足。
今是大地屬於三寶，雲何而立太子為王！時諸臣聞已，即送四億金送與寺中，即便立法益之子為王，名三波提。
” 頌曰： 睿業澄晖，宿祐因淨。
七寶來投，千子威并。
〓十善禦宇，四洲歸正。
無思不惬，有意斯盛。
秉式康衢，昆蟲養性。
〓八萬增壽，四八光瑩。
鬼神翊衛，不言而令。
樂哉至矣￣輪王顯聖。
