降魔品第二十一
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生故樂行慈，於爾五欲無貪著。
左面魔子名旃陀羅。
複向波旬而說偈言：大王不聞諸子言，其聲哮吼皆摧裂。
并有勇健迅捷力，疾往於彼滅沙門。
右面魔子名師子吼。
複向波旬而說偈言：野幹群鳴大澤中，秪為未聞師子吼。
若使一聞師子吼，自當奔馳走十方。
如是一切無智魔，未聞人中師子吼。
徒自競辯無休止，若使聞已皆銷滅。
左面魔子名曰惡思。
複向波旬而說偈言：豈可不見吾軍衆，我有惡思能速成。
若非世間無智者，何不速起而奔走。
右面魔子名曰善思。
複向波旬而說偈言：彼非無知乏勢力，汝自凡愚阙勝能。
汝今未悉彼善權，彼當以智降伏汝。
我等魔子恒沙衆，如是雄勇遍三千。
不動菩薩之一毛，豈獨惡思能緻損。
無能於彼生惡念，應當尊重起淨心。
是即三界為法王，汝宜退還勿戰鬥。
佛告諸比丘，魔王爾時又命諸女作如是言：汝等諸女。
可共往彼菩提樹下。
誘此釋子壞其淨行。
於是魔女詣菩提樹。
在菩薩前。
绮言妖姿三十二種媚惑菩薩。
一者揚眉不語。
二者褰裳前進。
三者低顔含笑。
四者更相戲弄。
五者如有戀慕。
六者互相瞻視。
七者掩斂唇口。
八者媚眼斜眄。
九者嫈冥細視。
十者更相谒拜。
十一以衣覆頭。
十二遞相拈搯。
十三側耳佯聽。
十四迎前躞蹀。
十五露現髀膝。
十六或現胸臆。
十七念憶昔時恩愛戲笑眠寝之事而示欲相。
十八或如對鏡自矜姿态。
十九動轉遺光。
二十乍喜乍悲。
二十一或起或坐。
二十二或時作氣似不可幹。
二十三塗香芬烈。
二十四手執嬰珞。
二十五或覆藏項領。
二十六示如幽閉。
二十七前卻而行瞻顧菩薩。
二十八開目閉目如有所察。
二十九回步直往佯如不見。
三十嗟歎欲事。
三十一美目谛視。
三十二顧步流眄。
有如是等媚惑因緣。
複以歌詠言詞堯鼓菩薩。
而說偈曰： 初春和暖好時節，衆草林木盡敷榮。
丈夫為樂宜及時，一棄盛年難可再。
仁雖端正美顔色，世間五欲亦難求。
對斯勝境可歡娛，何為樂彼菩提法。
我等諸女受天報，其身微妙鹹可觀。
如是天身不可求，仁今果報宜應受。
諸仙見我猶生染，況複人能無染心。
修彼禅定竟何為，菩提之法甚懸遠。
爾時菩薩聞彼妖惑之言：心生哀愍即以。
妙偈化其魔女。
我觀五欲多過患，由是煩惱失神通。
譬如火抗及毒奁，衆生赴之而不覺。
我久已離諸煩惱，自心覺已方覺他。
世間五欲燒衆生，猶如猛火焚乾草。
亦如焰幻無有實，亦如泡沫不久停。
如彼嬰孩戲糞中，如彼愚人觸蛇首。
一切皆無有實法，是身虛妄從業生。
四大五蘊假合成，筋骨相纏而暫有。
智者誰應耽著此，凡夫迷故生欲心。
如是諸幻我已知，是故於中不貪著。
欲求畢竟自在樂，今當於此證菩提。
我已解脫於世間，如空中風難可系。
爾時菩薩身如融金。
面如滿月。
深心寂定如須彌山安處不動，猶如明珠無有瑕疵。
如日初出照於天下，猶如蓮花不染淤泥。
心無所著亦無增損。
是時魔女複以柔軟言詞白菩薩言：仁者道德尊重。
天人所敬應有給侍。
天遣我來供養仁者，我等年少色如優缽羅花。
願得晨夜興寝親匿左右。
菩薩報言：汝昔有福今得天身。
不念無常造斯幻惑。
形體雖好而心不端。
譬如畫瓶盛諸穢毒。
行當自壞。
何足可矜。
汝為不善自忘其本。
當堕三惡道中。
欲脫甚難。
汝等故來亂人善事。
革囊盛糞非清淨物。
而來何為。
去吾不喜。
其諸魔女媚惑菩薩既不能得。
即以建尼迦花及詹波花散菩薩上。
右繞三匝作禮而去。
歸魔王所告魔王言：大王。
我等昔來未曾見有如是之士。
於欲界中睹我姿容而心不動。
我為媚惑能竭人意。
譬如旱苗見日燋枯。
亦如春蘇置於日下自然銷融。
今此丈夫何緣乃爾。
惟願大王。
莫與此人共為嫌隙。
即說偈言： 其身猶如蓮花藏，其面猶如清淨月。
其
左面魔子名旃陀羅。
複向波旬而說偈言：大王不聞諸子言，其聲哮吼皆摧裂。
并有勇健迅捷力，疾往於彼滅沙門。
右面魔子名師子吼。
複向波旬而說偈言：野幹群鳴大澤中，秪為未聞師子吼。
若使一聞師子吼，自當奔馳走十方。
如是一切無智魔，未聞人中師子吼。
徒自競辯無休止，若使聞已皆銷滅。
左面魔子名曰惡思。
複向波旬而說偈言：豈可不見吾軍衆，我有惡思能速成。
若非世間無智者，何不速起而奔走。
右面魔子名曰善思。
複向波旬而說偈言：彼非無知乏勢力，汝自凡愚阙勝能。
汝今未悉彼善權，彼當以智降伏汝。
我等魔子恒沙衆，如是雄勇遍三千。
不動菩薩之一毛，豈獨惡思能緻損。
無能於彼生惡念，應當尊重起淨心。
是即三界為法王，汝宜退還勿戰鬥。
佛告諸比丘，魔王爾時又命諸女作如是言：汝等諸女。
可共往彼菩提樹下。
誘此釋子壞其淨行。
於是魔女詣菩提樹。
在菩薩前。
绮言妖姿三十二種媚惑菩薩。
一者揚眉不語。
二者褰裳前進。
三者低顔含笑。
四者更相戲弄。
五者如有戀慕。
六者互相瞻視。
七者掩斂唇口。
八者媚眼斜眄。
九者嫈冥細視。
十者更相谒拜。
十一以衣覆頭。
十二遞相拈搯。
十三側耳佯聽。
十四迎前躞蹀。
十五露現髀膝。
十六或現胸臆。
十七念憶昔時恩愛戲笑眠寝之事而示欲相。
十八或如對鏡自矜姿态。
十九動轉遺光。
二十乍喜乍悲。
二十一或起或坐。
二十二或時作氣似不可幹。
二十三塗香芬烈。
二十四手執嬰珞。
二十五或覆藏項領。
二十六示如幽閉。
二十七前卻而行瞻顧菩薩。
二十八開目閉目如有所察。
二十九回步直往佯如不見。
三十嗟歎欲事。
三十一美目谛視。
三十二顧步流眄。
有如是等媚惑因緣。
複以歌詠言詞堯鼓菩薩。
而說偈曰： 初春和暖好時節，衆草林木盡敷榮。
丈夫為樂宜及時，一棄盛年難可再。
仁雖端正美顔色，世間五欲亦難求。
對斯勝境可歡娛，何為樂彼菩提法。
我等諸女受天報，其身微妙鹹可觀。
如是天身不可求，仁今果報宜應受。
諸仙見我猶生染，況複人能無染心。
修彼禅定竟何為，菩提之法甚懸遠。
爾時菩薩聞彼妖惑之言：心生哀愍即以。
妙偈化其魔女。
我觀五欲多過患，由是煩惱失神通。
譬如火抗及毒奁，衆生赴之而不覺。
我久已離諸煩惱，自心覺已方覺他。
世間五欲燒衆生，猶如猛火焚乾草。
亦如焰幻無有實，亦如泡沫不久停。
如彼嬰孩戲糞中，如彼愚人觸蛇首。
一切皆無有實法，是身虛妄從業生。
四大五蘊假合成，筋骨相纏而暫有。
智者誰應耽著此，凡夫迷故生欲心。
如是諸幻我已知，是故於中不貪著。
欲求畢竟自在樂，今當於此證菩提。
我已解脫於世間，如空中風難可系。
爾時菩薩身如融金。
面如滿月。
深心寂定如須彌山安處不動，猶如明珠無有瑕疵。
如日初出照於天下，猶如蓮花不染淤泥。
心無所著亦無增損。
是時魔女複以柔軟言詞白菩薩言：仁者道德尊重。
天人所敬應有給侍。
天遣我來供養仁者，我等年少色如優缽羅花。
願得晨夜興寝親匿左右。
菩薩報言：汝昔有福今得天身。
不念無常造斯幻惑。
形體雖好而心不端。
譬如畫瓶盛諸穢毒。
行當自壞。
何足可矜。
汝為不善自忘其本。
當堕三惡道中。
欲脫甚難。
汝等故來亂人善事。
革囊盛糞非清淨物。
而來何為。
去吾不喜。
其諸魔女媚惑菩薩既不能得。
即以建尼迦花及詹波花散菩薩上。
右繞三匝作禮而去。
歸魔王所告魔王言：大王。
我等昔來未曾見有如是之士。
於欲界中睹我姿容而心不動。
我為媚惑能竭人意。
譬如旱苗見日燋枯。
亦如春蘇置於日下自然銷融。
今此丈夫何緣乃爾。
惟願大王。
莫與此人共為嫌隙。
即說偈言： 其身猶如蓮花藏，其面猶如清淨月。
其
