感夢品第十四

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門。

    道逢老人中路而反愁憂不樂。

    今複求出欲詣園林。

    宜應從城至園悉令清淨。

    懸缯幡蓋燒香散花。

    勿使糞穢不淨及老病死諸不吉祥在於衢路。

    所司受敕嚴麗過前。

    爾時菩薩與諸官屬。

    前後導從出城南門。

    時淨居天化作病人。

    困笃萎黃上氣喘息。

    骨肉枯竭形貌虛羸處於糞穢之中受大苦惱。

    二人瞻侍在於路側。

    又問馭者,此為何人。

    報菩薩言:此病人也。

    又問何謂為玻答曰:所謂病者皆由飲食不節嗜欲無度。

    四大乖張百一病生。

    坐卧不安動止危殆。

    氣息綿惙命在須臾。

    以是因緣故名為玻又問此人獨爾一切當然。

    馭者答言:一切世間皆悉如是,又言如我此身亦當爾耶。

    馭者答言:凡是有生若貴若賤皆有此苦。

    爾時菩薩愁憂不樂。

    謂馭者曰:我今何暇詣於園林縱逸遊戲。

    當思方便免離斯苦。

    即便回駕還入宮中。

    時輸檀王問馭者言:今日太子出城遊觀歡樂以不。

    馭者答言:大王當知。

    太子出城行至中路。

    忽於道側見一病人。

    氣力綿惙受大苦惱。

    太子見已即便還宮。

     時輸檀王作是思惟。

    此是我子出家之相。

    阿斯陀仙言不虛也。

    於是更增五欲而娛樂之。

    諸比丘,複於一時淨居諸天。

    既見太子還受五欲作是思惟。

    我今應當更為菩薩示現事相。

    使得覺悟令速出家。

     爾時菩薩複召馭者而告之言:我今欲往園林遊觀。

    汝可嚴駕我當暫出。

    馭者又奏大王。

    王聞是已謂馭者曰:太子前出東南二門。

    見老病已還來憂愁。

    今者宜令從西門出。

    我心慮其還不喜悅。

    宜遣内外莊嚴道路。

    香花幡蓋倍勝於前。

    勿使老病死等不祥之事在於道側。

    所司受敕嚴飾倍前。

    爾時菩薩與諸官屬。

    前後導從出城西門。

    時淨居天化作死人卧於輿上香花布散。

    室家号哭而随送之。

    菩薩見已心懷慘恻。

    問馭者曰:此是何人而以香花莊嚴其上。

    複有衆多眷屬而哀泣之。

     時淨居天以神通力。

    令彼馭者報菩薩言:此死人也。

    又問何謂為死。

    答曰:夫言死者神識去身命根已謝。

    長與父母兄弟妻子眷屬。

    恩愛别離永無重睹。

    命終之後精神獨行歸於異趣。

    恩愛好惡非複相知。

    如此死者誠可悲也。

    又問唯此人死一切當然。

    報菩薩言:凡是有生必歸於死。

    菩薩聞已轉不自安而作是言:世間乃有如此死苦。

    雲何於中而行放逸。

    我今何暇詣於園林。

    當思方便求離此苦。

    即便回駕還入宮中時輸檀王問馭者言:今日太子出遊園苑歡樂以不。

    馭者答言:大王當知。

    太子出城忽於路側有一死人。

    卧於床上四人舉輿。

    眷屬悲号。

    太子見已慘然不樂。

    遂於中路即便還宮。

    時輸檀王作是思惟。

    此是我子出家之相。

    阿斯陀
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