音樂發悟品第十三

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爾時佛告諸比丘,菩薩處在深宮将欲出家。

    天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦婁羅緊那羅摩睺羅伽梵釋四王。

    常以種種供具供養菩薩。

    歡喜贊歎。

    又於異時。

    諸天龍神乾闼婆等。

    各自思惟。

    菩薩長夜成就衆生。

    以四攝法而攝受之。

    是諸衆生根器已熟。

    菩薩何故久處深宮。

    而不出家成道度彼。

    若不及時。

    恐緻遷移善心難保。

    後成正覺而無可度。

    作是念已,至菩薩前。

    頂禮希望。

    作如是言:雲何當見菩薩出家學道。

    坐菩提座降伏衆魔。

    成等正覺。

    具足十力四無所畏。

    十八不共佛法。

    三轉十二行無上法輪。

    現大神通。

    随諸衆生所有意樂。

    皆令滿足佛告諸比丘,菩薩長夜不由他悟。

    常自為師。

    了知世間及出世間。

    一切善法所行之行。

    知時非時遊戲神通。

    未嘗退失應衆生根,猶如海潮無時錯謬。

    以神通智知諸衆生。

    可攝益時。

    可摧伏時。

    可度脫時。

    可棄舍時。

    可說法時。

    可默然時。

    可修智時。

    可誦念時。

    可思惟時。

    可獨處時。

    可往刹利衆會。

    可往婆羅門衆會。

    可往天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦婁羅緊那羅摩睺羅伽釋梵護世。

    比丘比丘尼優婆塞優婆夷等衆會之時, 佛告諸比丘,一切最後身菩薩将欲出家。

    法爾有十方無邊阿僧祇世界諸佛如來神通之力。

    令其宮内鼓樂弦歌。

    出微妙音勸請菩薩。

    而說偈言:宮中采女弦歌聲,以欲而惑於菩薩。

     十方諸佛威神力,變此音聲為法言:尊昔見諸苦衆生,發願與彼為依怙。

    善哉若記昔諸行,今正是時宜出家。

    尊憶昔為衆生故,身肉手足而無吝。

     持戒忍辱及精進,禅定智慧皆修行。

    為求菩提勝福故,一切世間無能及。

    是諸衆生瞋恚癡,尊以慈悲皆攝伏。

    尊於愚癡邪見者,而能廣起大悲心。

     積集福智已無邊,禅定神通極清淨。

    身光能至於十方,如月無雲而普照。

    無數音樂聲微妙,勸請菩薩速出家。

     佛告諸比丘,爾時菩薩住於最勝微妙宮中。

    一切所須皆悉備具。

    殿堂樓閣衆寶莊嚴。

    幢幡寶蓋處處羅列。

    寶鈴寶網而嚴飾之。

    垂懸無量百千缯采衆寶嬰珞。

    一切橋道以衆寶闆之所合成。

    處處皆有衆寶香爐燒衆名香。

    珠交露幔張施其上。

    有諸池沼其水清冷。

    時非時華周遍開發。

    其池之中凫雁鴛鴦。

    孔雀翡翠迦陵頻伽。

    共命之鳥出和雅音。

    其地純以琉璃所成。

    光明可愛猶如明鏡。

    莊嚴绮麗無以為喻。

    人天見者莫不歡喜。

    複於一時。

    諸采女等樂器之音。

    由十方佛威神力故。

    而說頌曰: 尊憶往昔發弘願,愍諸衆生無依怙。

    若證甘露大菩提,救濟令之離苦惱。

    如昔諸佛所行行,獨處空山林野間。

    證得如來一切智,見諸貧乏施财寶。

     尊昔已行於大施,一切财寶皆能舍。

    為諸衆生雨法雨,今正是時宜出家。

    尊於淨戒無缺減,自昔多劫常修習。

    解脫衆生諸煩惱,今正是時宜出家。

     尊修百千諸忍辱,世間惡言皆忍受。

    常以忍辱而調伏,今正是時速出家。

    尊行精進極堅強,長時修習摧魔衆。

    滅除一切三惡趣,今正
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