第一章 教授之死
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像，恭敬地行了一個禮，口中喃喃道：“爸！我好。
”然後才在電腦前面的旋椅坐下來，開動電腦。
電腦的屏幕亮了起來，開始自我檢視的跳字程序。
淩渡宇按着了資料傳送器的掣，這設備可以把他心目中的資料檔案，通過世界的電訊網，輸送往他在美國一個私人的秘密電腦資料儲存庫内，隻要按動一組獨是他本人知曉的密碼，淩渡宇便可輕而易舉在世界任何地方，通過任何有足夠設備的電腦系統，取得他存入的資料，這是最佳的保密方法。
電腦進入可操作的狀态，淩渡宇鍵入了一組密碼，傳送器大屏幕上顯示出“等候指令”的語句。
淩渡宇把日記打開，用攝像器從第一頁開始，一頁一頁收進電腦的暫存記憶内，再由傳送器輸往千裡之外的儲存系統。
一直工作到淩晨二時，才大功告成，将整部記事簿的圖象，一頁一頁攝進電腦後，輸往遠方的保密系統内。
到了記事簿的最後，淩渡宇禁不住詛咒起來，結尾兩頁竟然給人撕掉。
這兩頁一定是所有事最關鍵的地方。
淩渡宇閉上雙目，鼻孔緩緩吸氣呼氣，呼吸細長而慢，有種奇異的節奏，這是他每天臨睡前的例行練習，自懂人事以來，從不間斷。
在數分鐘内，他的精神進入平靜無波的境地，至虛至靜，細長有力的呼吸，轉入若有若無間，忽然鼻孔一閉，口鼻呼吸斷絕，進入禅坐胎息的精神層次。
在藏密的修行上，有所謂“一息尚存，自心不息”。
“息”字由上“自”下“心”組成，因為要抛棄世俗的心，才能進窺禅境，所以這胎息是非常重要的過程。
淩渡宇在這方面有極高的修為，這時他全身松松麻麻，體内氣流澎湃，靈台一片空明。
就在這刻，一咱危險來臨的感覺，忽地湧上淩渡宇虛靜的靈覺。
這是一種心理學家稱為“森林靈覺”的能力，例如地震前，野獸會有很多異常的舉動，這是因為它們平時習慣了大自然的律動和節奏，些許的變異，亦不能避過它們靈異的感官，所以呈現不安的現象。
淩渡宇也是這樣，人類的世界除了物質的層次，還有一個精神的共同層次，精神學家稱之為“共體意識”（Universalconsciousness)，那是超越了一般日常意識的層面，一般人隻有在夢裡時，才能感應到這精神層次的存在，作出各種怪異和預兆性的奇夢。
但在淩渡宇這種長期修練心靈的人，這類平常人缺乏的觸覺，在他們來說便像呼吸和走路那般自然。
所以雖然在這物質的世界上，沒有半點的不同或預兆，可是淩渡宇已感到一種危險的存在。
淩渡宇張開雙目，重新呼吸起來，當他鼻孔呼吸停止時，呼吸改由全身的毛孔進行，這刻胎息停止，鼻孔又再回複正常操作。
淩渡宇望向對面牆壁的喇嘛畫像，心中叫道：“爸爸，是否有些極可怕的事發生了？” 他從未見過畫中的靈達喇嘛——西藏最玄秘的宗教“上密宗”的第三十六代領袖活佛。
因為他出生時，靈達喇嘛在九個月前進入大歡喜的境地“入滅”。
使他一出生便沒有了父親。
在靈達喇嘛九十八歲高齡時，這位地位無上崇高的活佛，作了一項奇事，就是使淩渡宇的母親，一位從美國來參拜他的中國女子淩雅懷下了他的孩子，三天後靈達喇嘛坐化。
他入滅後，淩雅生下了随母姓的淩渡宇，并遵照靈達喇嘛的吩咐，把兒子留在西藏接受各種最嚴格的修行；一直到十五歲時，才把兒子接往美國，接受西方的教育。
這是淩渡宇奇怪的出身。
複式房子外傳來汽車的聲音，淩渡宇的住宅位于一條私家路的盡頭，車聲傳來，百分之九十九目标是他的寓所。
淩渡宇關掉電腦。
拿起謝教授的記事簿放進書桌的櫃桶裡去，這才走往樓下，門鈴剛好響起。
”然後才在電腦前面的旋椅坐下來，開動電腦。
電腦的屏幕亮了起來，開始自我檢視的跳字程序。
淩渡宇按着了資料傳送器的掣，這設備可以把他心目中的資料檔案，通過世界的電訊網，輸送往他在美國一個私人的秘密電腦資料儲存庫内，隻要按動一組獨是他本人知曉的密碼，淩渡宇便可輕而易舉在世界任何地方，通過任何有足夠設備的電腦系統，取得他存入的資料，這是最佳的保密方法。
電腦進入可操作的狀态，淩渡宇鍵入了一組密碼，傳送器大屏幕上顯示出“等候指令”的語句。
淩渡宇把日記打開，用攝像器從第一頁開始，一頁一頁收進電腦的暫存記憶内，再由傳送器輸往千裡之外的儲存系統。
一直工作到淩晨二時，才大功告成，将整部記事簿的圖象，一頁一頁攝進電腦後，輸往遠方的保密系統内。
到了記事簿的最後，淩渡宇禁不住詛咒起來，結尾兩頁竟然給人撕掉。
這兩頁一定是所有事最關鍵的地方。
淩渡宇閉上雙目，鼻孔緩緩吸氣呼氣，呼吸細長而慢，有種奇異的節奏，這是他每天臨睡前的例行練習，自懂人事以來，從不間斷。
在數分鐘内，他的精神進入平靜無波的境地，至虛至靜，細長有力的呼吸，轉入若有若無間，忽然鼻孔一閉，口鼻呼吸斷絕，進入禅坐胎息的精神層次。
在藏密的修行上，有所謂“一息尚存，自心不息”。
“息”字由上“自”下“心”組成，因為要抛棄世俗的心，才能進窺禅境，所以這胎息是非常重要的過程。
淩渡宇在這方面有極高的修為，這時他全身松松麻麻，體内氣流澎湃，靈台一片空明。
就在這刻，一咱危險來臨的感覺，忽地湧上淩渡宇虛靜的靈覺。
這是一種心理學家稱為“森林靈覺”的能力，例如地震前，野獸會有很多異常的舉動，這是因為它們平時習慣了大自然的律動和節奏，些許的變異，亦不能避過它們靈異的感官，所以呈現不安的現象。
淩渡宇也是這樣，人類的世界除了物質的層次，還有一個精神的共同層次，精神學家稱之為“共體意識”（Universalconsciousness)，那是超越了一般日常意識的層面，一般人隻有在夢裡時，才能感應到這精神層次的存在，作出各種怪異和預兆性的奇夢。
但在淩渡宇這種長期修練心靈的人，這類平常人缺乏的觸覺，在他們來說便像呼吸和走路那般自然。
所以雖然在這物質的世界上，沒有半點的不同或預兆，可是淩渡宇已感到一種危險的存在。
淩渡宇張開雙目，重新呼吸起來，當他鼻孔呼吸停止時，呼吸改由全身的毛孔進行，這刻胎息停止，鼻孔又再回複正常操作。
淩渡宇望向對面牆壁的喇嘛畫像，心中叫道：“爸爸，是否有些極可怕的事發生了？” 他從未見過畫中的靈達喇嘛——西藏最玄秘的宗教“上密宗”的第三十六代領袖活佛。
因為他出生時，靈達喇嘛在九個月前進入大歡喜的境地“入滅”。
使他一出生便沒有了父親。
在靈達喇嘛九十八歲高齡時，這位地位無上崇高的活佛，作了一項奇事，就是使淩渡宇的母親，一位從美國來參拜他的中國女子淩雅懷下了他的孩子，三天後靈達喇嘛坐化。
他入滅後，淩雅生下了随母姓的淩渡宇，并遵照靈達喇嘛的吩咐，把兒子留在西藏接受各種最嚴格的修行；一直到十五歲時，才把兒子接往美國，接受西方的教育。
這是淩渡宇奇怪的出身。
複式房子外傳來汽車的聲音，淩渡宇的住宅位于一條私家路的盡頭，車聲傳來，百分之九十九目标是他的寓所。
淩渡宇關掉電腦。
拿起謝教授的記事簿放進書桌的櫃桶裡去，這才走往樓下，門鈴剛好響起。
