佛母般泥洹經全文
關燈
小
中
大
火。
下身出水。
上身出火。
又沒地中飛東方來。
沒法如前。
八方上下來。
放大光明以照諸冥中。
人上曜諸天。
五百除馑變化俱然同時泥曰: 佛告賢者阿難。
汝明旦入城到耶遊理家所告之曰:佛母及五百耆年除馑皆已滅度。
佛勸理家作五百輿床。
麻油香花樟柟梓事各五百。
貢妓正音當以供養所以然者,斯諸除馑皆六通四達。
獲空不願無相淨定。
今得泥曰為諸佛所歎。
一時之供養其福無數。
阿難稽首于地恻然敬諾。
平旦入城至理家門。
告守門者曰:入雲吾來。
門人入如事雲:理家時在高觀與樂人相娛。
聞阿難來心怖毛豎即下觀疾出五體投地。
以手著足長跪而曰:賢者, 阿難今來甚早。
斯事非恒将以何故。
阿難如佛教具為理家說之。
理家聞之即擗身于地。
抗哀而雲:吾等豈有非佛弟子。
不肖之行而為除馑所棄矣。
長逝無為而無遺教乎。
噓唏重曰:賢者阿難自維耶梨精舍都為空寂。
王道四街不複睹神通女除馑。
如彼盛德行于國道。
國道為空其痛何甚乎。
阿難答曰:佛說乾坤雖為長久始必有終。
盛者有衰恩愛當離。
睹異欲永者尋行受報。
三界無常其如幻夢。
古來非常苦身之患其禍無量。
而愚者不見可謂瞽矣。
生求不死。
會畢不離者終不可得也。
上賢睹佛經奧解四非常如盲得視。
精進勤行可免重苦矣。
阿難引若幹要說。
以釋理家結。
理家心解即喜。
阿難複至諸梵志理家所。
時其衆在講堂有異議。
即告之曰:佛勸諸賢者作五百人葬具。
所以然者,佛母并五百女除馑皆已滅度。
梵志理家聞阿難言靡不擗地椎心搣發宛轉哀号雲:當奈何。
吾等孤露将腹誰恃乎。
阿難又說。
三界是幻都為非常身為苦器[W181]痛所聚唯泥曰安故三尊歸之也。
理家心解稽首足下。
阿難還至佛所。
如事以聞。
梵志理家即具葬具。
馳詣精舍時園門閉。
理家使人緣入開門欲入講堂。
有女沙彌三人。
一人得不還道。
次者頻來
下身出水。
上身出火。
又沒地中飛東方來。
沒法如前。
八方上下來。
放大光明以照諸冥中。
人上曜諸天。
五百除馑變化俱然同時泥曰: 佛告賢者阿難。
汝明旦入城到耶遊理家所告之曰:佛母及五百耆年除馑皆已滅度。
佛勸理家作五百輿床。
麻油香花樟柟梓事各五百。
貢妓正音當以供養所以然者,斯諸除馑皆六通四達。
獲空不願無相淨定。
今得泥曰為諸佛所歎。
一時之供養其福無數。
阿難稽首于地恻然敬諾。
平旦入城至理家門。
告守門者曰:入雲吾來。
門人入如事雲:理家時在高觀與樂人相娛。
聞阿難來心怖毛豎即下觀疾出五體投地。
以手著足長跪而曰:賢者, 阿難今來甚早。
斯事非恒将以何故。
阿難如佛教具為理家說之。
理家聞之即擗身于地。
抗哀而雲:吾等豈有非佛弟子。
不肖之行而為除馑所棄矣。
長逝無為而無遺教乎。
噓唏重曰:賢者阿難自維耶梨精舍都為空寂。
王道四街不複睹神通女除馑。
如彼盛德行于國道。
國道為空其痛何甚乎。
阿難答曰:佛說乾坤雖為長久始必有終。
盛者有衰恩愛當離。
睹異欲永者尋行受報。
三界無常其如幻夢。
古來非常苦身之患其禍無量。
而愚者不見可謂瞽矣。
生求不死。
會畢不離者終不可得也。
上賢睹佛經奧解四非常如盲得視。
精進勤行可免重苦矣。
阿難引若幹要說。
以釋理家結。
理家心解即喜。
阿難複至諸梵志理家所。
時其衆在講堂有異議。
即告之曰:佛勸諸賢者作五百人葬具。
所以然者,佛母并五百女除馑皆已滅度。
梵志理家聞阿難言靡不擗地椎心搣發宛轉哀号雲:當奈何。
吾等孤露将腹誰恃乎。
阿難又說。
三界是幻都為非常身為苦器[W181]痛所聚唯泥曰安故三尊歸之也。
理家心解稽首足下。
阿難還至佛所。
如事以聞。
梵志理家即具葬具。
馳詣精舍時園門閉。
理家使人緣入開門欲入講堂。
有女沙彌三人。
一人得不還道。
次者頻來