佛說無量壽經卷上
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我聞如是：一時，佛住王舍城耆阇崛山中，與大比丘衆萬二千人俱，一切大聖神通已達。
其名曰：尊者了本際、尊者正願、尊者正語、尊者大号、尊者仁賢、尊者離垢、尊者名聞、尊者善實、尊者具足、尊者牛王、尊者優樓頻螺迦葉、尊者伽耶迦葉、尊者那提迦葉、尊者摩诃迦葉、尊者舍利弗、尊者大目揵連、尊者劫賓那、尊者大住、尊者大淨志、尊者摩诃周那、尊者滿願子、尊者離障、尊者流灌、尊者堅伏、尊者面王、尊者異乘、尊者仁性、尊者嘉樂、尊者善來、尊者羅雲、尊者阿難，皆如斯等上首者也。
又與大乘衆菩薩俱，普賢菩薩、妙德菩薩、慈氏菩薩等，此賢劫中一切菩薩。
又賢護等十六正士，善思議菩薩、信慧菩薩、空無菩薩、神通華菩薩、光英菩薩、慧上菩薩、智幢菩薩、寂根菩薩、願慧菩薩、香象菩薩、寶英菩薩、中住菩薩、制行菩薩、解脫菩薩。
皆遵普賢大士之德，具諸菩薩無量行願，安住一切功德之法，遊步十方行權方便，入佛法藏究竟彼岸，于無量世界現成等覺，處兜率天弘宣正法，舍彼天宮降神母胎，從右脅生現行七步，光明顯耀普照十方無量佛土，六種震動，舉聲自稱：“吾當于世為無上尊。
”釋梵奉侍，天人歸仰，示現算計、文藝、射禦、博綜道術、貫練群籍、遊于後園、講武試藝；現處宮中色味之間，見老病死悟世非常，棄國财位，入山學道；服、乘、白馬、寶冠、璎珞，遣之令還，舍珍妙衣而著法服，剃除須發，端坐樹下，勤苦六年，行如所應；現五濁刹随順群生，示有塵垢沐浴金流，天按樹枝得攀出池，靈禽翼從往詣道場，吉祥感征表章功祚，哀受施草敷佛樹下跏趺而坐，奮大光明使魔知之，魔率官屬而來逼試，制以智力皆令降伏，得微妙法成最正覺。
釋梵祈勸請轉法輪，以佛遊步，佛吼而吼，扣法鼓，吹法螺，執法劍，建法幢，震法雷，曜法電，澍法雨，演法施，常以法音覺諸世間，光明普照無量佛土，一切世界六種震動，總攝魔界，動魔宮殿，衆魔懾怖莫不歸伏，掴裂邪網，消滅諸見，散諸塵勞，壞諸欲塹，嚴護法城開闡法門，洗濯垢污顯明清白，光融佛法宣流正化，入國分衛獲諸豐膳，貯功德，示福田，欲宣法，現欣笑，以諸法藥救療三苦，顯現道意無量功德，授菩薩記成等正覺；示現滅度拯濟無極，消除諸漏植衆德本，具足功德微妙難量，遊諸佛國普現道教，其所修行清淨無穢。
譬如幻師現衆異像，為男為女無所不變，本學明了在意所為；此諸菩薩亦複如是，學一切法貫綜縷練，所住安谛靡不感化，無數佛土皆悉普現，未曾慢恣愍傷衆生，如是之法一切具足。
菩薩經典究暢要妙，名稱普至道禦十方，無量諸佛鹹共護念，佛所住者皆已得住，大聖所立而皆已立，如來導化各能宣布，為諸菩薩而作大師，以甚深禅慧開道衆生，通諸法性達衆生相，明了諸國供養諸佛，化現其身猶如電光，善學無畏曉了幻法，壞裂魔網，解諸纏縛，超越聲聞、緣覺之地，得空、無相、無願三昧，善立方便顯示三乘，于此化終而現滅度，亦無所作，亦無所有，不起不滅得平等法，具足成就無量總持百千三昧，諸根智慧廣普寂定，深入菩薩法藏，得佛華嚴三昧，宣揚演說一切經典住深定門，悉睹現在無量諸佛，一念之頃無不周遍，濟諸劇難諸閑不閑，分别顯示真實之際，得諸如來辯才之智，入衆言音開化一切，超過世間諸所有法。
心常谛住度世之道，于一切萬物而随意自在，為諸庶類作不請之友，荷負群生為之重擔，受持如來甚深法藏，護佛種性常使不絕。
興大悲，愍衆生，演慈辯，授法眼，杜三趣，開善門，以不請之法施諸黎庶，如純孝之子愛敬父母，于諸衆生視若自己，一切善本皆度彼岸，悉獲諸佛無量功德，智慧聖明不可思議。
如是之等菩薩大士不可稱計，一時來會。
爾時，世尊諸根悅豫，姿色清淨，光顔巍巍。
尊者阿難承佛聖旨，即從座起，偏袒右肩，長跪合掌，而白佛言：“今日世尊，諸根悅豫，姿色清淨，光顔巍巍，如明鏡淨影暢表裡，威容顯耀超絕無量，未嘗瞻睹殊妙如今。
唯然，大聖，我心念言：今日世尊住奇特之法，今日世雄住諸佛所住，今日世眼住導師之行，今日世英住最勝之道，今日天尊行如來之德，去來現在佛佛相念，得無今佛念諸佛耶？何故威神光光乃爾？” 于是世尊告阿難曰：“雲何，阿難，諸天教汝來問佛耶？自以慧見問威顔乎？” 阿難白佛：“無有諸天來教我者，自以所見問斯義耳！” 佛言：“善哉！阿難，所問甚快！發深智慧真妙辯才，愍念衆生問斯慧義。
如來以無盡大悲矜哀三界，所以出興于世，光闡道教，欲拯濟群萌惠以真實之利，無量億劫難值難見，猶靈瑞華時時乃出。
今所問者多所饒益，開化一切諸天人民。
阿難，當知如來正覺，其智難量多所導禦，慧見無礙無能遏絕，以一餐之力能住壽命億百千劫無數無量複過于此，諸根悅豫不以毀損，姿色不變光顔無異。
所以者何？如來定慧究暢無極，于一切法而得自在。
阿難，谛聽！今為汝說。
” 對曰：“唯然，願樂欲聞。
” 佛告阿難：“乃往過去久遠無量不可思議無央數劫，錠光如來興出于世，教化度脫無量衆生，皆令得道乃取滅度。
次有如來名曰光遠，次名月光，次名旃檀香，次名善山王，次名須彌天冠，次名須彌等曜，次名月色，次名正念，次名離垢，次名無著，次名龍天，次名夜光，次名安明頂，次名不動地，次名琉璃妙華，次名琉璃金色，次名金藏，次名炎光，次名炎根，次名地種，次名月像，次名日音，次名解脫華，次名莊嚴光明，次名海覺神通
其名曰：尊者了本際、尊者正願、尊者正語、尊者大号、尊者仁賢、尊者離垢、尊者名聞、尊者善實、尊者具足、尊者牛王、尊者優樓頻螺迦葉、尊者伽耶迦葉、尊者那提迦葉、尊者摩诃迦葉、尊者舍利弗、尊者大目揵連、尊者劫賓那、尊者大住、尊者大淨志、尊者摩诃周那、尊者滿願子、尊者離障、尊者流灌、尊者堅伏、尊者面王、尊者異乘、尊者仁性、尊者嘉樂、尊者善來、尊者羅雲、尊者阿難，皆如斯等上首者也。
又與大乘衆菩薩俱，普賢菩薩、妙德菩薩、慈氏菩薩等，此賢劫中一切菩薩。
又賢護等十六正士，善思議菩薩、信慧菩薩、空無菩薩、神通華菩薩、光英菩薩、慧上菩薩、智幢菩薩、寂根菩薩、願慧菩薩、香象菩薩、寶英菩薩、中住菩薩、制行菩薩、解脫菩薩。
皆遵普賢大士之德，具諸菩薩無量行願，安住一切功德之法，遊步十方行權方便，入佛法藏究竟彼岸，于無量世界現成等覺，處兜率天弘宣正法，舍彼天宮降神母胎，從右脅生現行七步，光明顯耀普照十方無量佛土，六種震動，舉聲自稱：“吾當于世為無上尊。
”釋梵奉侍，天人歸仰，示現算計、文藝、射禦、博綜道術、貫練群籍、遊于後園、講武試藝；現處宮中色味之間，見老病死悟世非常，棄國财位，入山學道；服、乘、白馬、寶冠、璎珞，遣之令還，舍珍妙衣而著法服，剃除須發，端坐樹下，勤苦六年，行如所應；現五濁刹随順群生，示有塵垢沐浴金流，天按樹枝得攀出池，靈禽翼從往詣道場，吉祥感征表章功祚，哀受施草敷佛樹下跏趺而坐，奮大光明使魔知之，魔率官屬而來逼試，制以智力皆令降伏，得微妙法成最正覺。
釋梵祈勸請轉法輪，以佛遊步，佛吼而吼，扣法鼓，吹法螺，執法劍，建法幢，震法雷，曜法電，澍法雨，演法施，常以法音覺諸世間，光明普照無量佛土，一切世界六種震動，總攝魔界，動魔宮殿，衆魔懾怖莫不歸伏，掴裂邪網，消滅諸見，散諸塵勞，壞諸欲塹，嚴護法城開闡法門，洗濯垢污顯明清白，光融佛法宣流正化，入國分衛獲諸豐膳，貯功德，示福田，欲宣法，現欣笑，以諸法藥救療三苦，顯現道意無量功德，授菩薩記成等正覺；示現滅度拯濟無極，消除諸漏植衆德本，具足功德微妙難量，遊諸佛國普現道教，其所修行清淨無穢。
譬如幻師現衆異像，為男為女無所不變，本學明了在意所為；此諸菩薩亦複如是，學一切法貫綜縷練，所住安谛靡不感化，無數佛土皆悉普現，未曾慢恣愍傷衆生，如是之法一切具足。
菩薩經典究暢要妙，名稱普至道禦十方，無量諸佛鹹共護念，佛所住者皆已得住，大聖所立而皆已立，如來導化各能宣布，為諸菩薩而作大師，以甚深禅慧開道衆生，通諸法性達衆生相，明了諸國供養諸佛，化現其身猶如電光，善學無畏曉了幻法，壞裂魔網，解諸纏縛，超越聲聞、緣覺之地，得空、無相、無願三昧，善立方便顯示三乘，于此化終而現滅度，亦無所作，亦無所有，不起不滅得平等法，具足成就無量總持百千三昧，諸根智慧廣普寂定，深入菩薩法藏，得佛華嚴三昧，宣揚演說一切經典住深定門，悉睹現在無量諸佛，一念之頃無不周遍，濟諸劇難諸閑不閑，分别顯示真實之際，得諸如來辯才之智，入衆言音開化一切，超過世間諸所有法。
心常谛住度世之道，于一切萬物而随意自在，為諸庶類作不請之友，荷負群生為之重擔，受持如來甚深法藏，護佛種性常使不絕。
興大悲，愍衆生，演慈辯，授法眼，杜三趣，開善門，以不請之法施諸黎庶，如純孝之子愛敬父母，于諸衆生視若自己，一切善本皆度彼岸，悉獲諸佛無量功德，智慧聖明不可思議。
如是之等菩薩大士不可稱計，一時來會。
爾時，世尊諸根悅豫，姿色清淨，光顔巍巍。
尊者阿難承佛聖旨，即從座起，偏袒右肩，長跪合掌，而白佛言：“今日世尊，諸根悅豫，姿色清淨，光顔巍巍，如明鏡淨影暢表裡，威容顯耀超絕無量，未嘗瞻睹殊妙如今。
唯然，大聖，我心念言：今日世尊住奇特之法，今日世雄住諸佛所住，今日世眼住導師之行，今日世英住最勝之道，今日天尊行如來之德，去來現在佛佛相念，得無今佛念諸佛耶？何故威神光光乃爾？” 于是世尊告阿難曰：“雲何，阿難，諸天教汝來問佛耶？自以慧見問威顔乎？” 阿難白佛：“無有諸天來教我者，自以所見問斯義耳！” 佛言：“善哉！阿難，所問甚快！發深智慧真妙辯才，愍念衆生問斯慧義。
如來以無盡大悲矜哀三界，所以出興于世，光闡道教，欲拯濟群萌惠以真實之利，無量億劫難值難見，猶靈瑞華時時乃出。
今所問者多所饒益，開化一切諸天人民。
阿難，當知如來正覺，其智難量多所導禦，慧見無礙無能遏絕，以一餐之力能住壽命億百千劫無數無量複過于此，諸根悅豫不以毀損，姿色不變光顔無異。
所以者何？如來定慧究暢無極，于一切法而得自在。
阿難，谛聽！今為汝說。
” 對曰：“唯然，願樂欲聞。
” 佛告阿難：“乃往過去久遠無量不可思議無央數劫，錠光如來興出于世，教化度脫無量衆生，皆令得道乃取滅度。
次有如來名曰光遠，次名月光，次名旃檀香，次名善山王，次名須彌天冠，次名須彌等曜，次名月色，次名正念，次名離垢，次名無著，次名龍天，次名夜光，次名安明頂，次名不動地，次名琉璃妙華，次名琉璃金色，次名金藏，次名炎光，次名炎根，次名地種，次名月像，次名日音，次名解脫華，次名莊嚴光明，次名海覺神通