卷中

已旋活。

    中無間絕。

    旦暮二時。

    取其香稻。

    但為資養。

    不知本因。

    彼時有情。

    而競貪食。

    以是緣故。

    身轉粗重。

    乃有男女二相差别。

    由此有情互起憎愛。

    以憎愛故。

    互相毀謗。

    又複漸起互相染著。

    此染著因。

    為過失本。

    又諸有情。

    由毀謗故。

    乃以杖木瓦石。

    互相打擊。

    於是世間乃生非法及不正行。

    白衣。

    如今世人。

    以其童女。

    飾以衆華。

    嚴諸妙服。

    求其異姓而用妻之。

    設此非法以為正法。

    然於其義。

    都不能知。

    彼時有情。

    亦複如是。

    過去正法今為非法。

    過去律儀為非律儀。

    如是漸生諸非法行。

    由起非法行故。

    漸生逼迫。

    減失厭離。

    旋增懈堕。

    或於一日二日三日乃至一月。

    不住家中。

    不營家業。

    遊行曠野。

    覆藏過非。

    時有一人。

    性懶惰故。

    不能依時。

    往取香稻。

    乃作是念。

    我今何故受斯苦惱。

    旦時旦時去取香稻。

    暮時暮時還複往取。

    我今若能一日一往。

    并取旦暮二時香稻。

    豈非善邪。

    作是念已，即往并取二時香稻。

    複次白衣。

    時别一人來相謂言：汝今同我往取香稻。

    懶惰者言：汝怛自往。

    我已取來旦暮二時所食香稻。

    時來喚者乃作是念。

    日取二時所食香稻。

    既為善者，我今何不一往并取二日三日所食香稻。

    作是念已即往并取。

    複次白衣。

    時又一人來相謂言：汝今同我往取香稻。

    前人答言：汝但自往。

    我已取來二日三日所食香稻。

    其人爾時，乃作是念。

    一往并取二日三日所食香稻。

    既為善者，我今何不一往并取四日五日所食香稻。

    作是念已，即往并取。

     複次白衣。

    初取香稻。

    無糠無秕香美妙好。

    一懶惰者，而為因故。

    其後漸次。

    展轉多取。

    乃為貯積。

    充已受用。

    爾時香稻漸生糠秕。

    旦時刈已暮時不生。

    暮時刈已旦時不生。

    不複還活。

    不知其因。

    彼諸有情。

    即共集會。

    互相議言：我等初時。

    各有身光騰空而行。

    快樂自在。

    以身光故。

    日月星宿。

    光明不現。

    亦不分别晝夜殊異。

    年月日時亦無差别。

    亦複不分男女形相。

    法爾有情身光互照。

    是時大地大水湧現。

    色如酥乳。

    味如甘蔗。

    又或如蜜。

    香美細妙。

    為人所食。

    資益諸根。

    其名地味。

    時一有情。

    見極生愛。

    舉以指端。

    用嘗其味。

    馀諸有情。

    見已亦然。

    皆嘗其味。

    鹹生愛樂。

    我等爾時，用為所食。

    資養支體。

    於是地味。

    貪食既多。

    我等身支。

    漸覺粗重。

    以是緣故。

    不能騰空随欲而往。

    身光隐沒。

    由是世界皆悉冥暗。

    爾時乃有日月星宿。

    光明出現。

    始分晝夜。

    年月日時。

    亦有差别。

    是時地味。

    我等所食。

    久為資養。

    貪食多者，色相瘦弱。

    若食少者，色相充實。

    時充實者，見瘦弱者，起憍慢想。

    以是緣故。

    地味隐沒。

    地餅複生。

    甘美細妙。

    色香