卷七
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可步。
一切有情心可知，如來功德難思測。
說此伽他贊歎佛時。
天魔波旬嚴四種兵。
來詣佛所住衆會前。
現其自身如長者形。
頭面禮足住在一面。
白佛言：世尊此大虛空藏菩薩。
及寶手菩薩是二正士。
成就無量無邊功德。
又能示現如是種種奇特神通利益之事。
於未來世。
而有有情聞此經典開悟信解思惟者不。
佛告波旬未來世中。
信此經者其數甚少。
如以一毛端折為百千分。
以此一分於大海中取一滴水。
善男子信此經者如毛端水。
不信之者如大海水。
時魔波旬聞是語已，心大歡喜。
踴躍歌舞出於衆會。
爾時舍利子白佛言：世尊此是何人。
歡喜踴躍出於衆會。
佛告舍利子是天魔波旬。
現長者形來至我所。
欲隐蔽正法聞說後世信經者少心生慶快。
是故唱言：沙門瞿昙眷屬減少。
我眷屬多。
爾時魔波旬生歡喜已，出於衆會欲還天宮。
作如是念。
此虛空藏及馀菩薩，并於瞿昙所有功德。
皆悉減少時。
虛空藏菩薩。
即以神力制魔波旬及其眷屬。
住於空中令不得去。
而告魔言：波旬虛空無礙。
何不速去還爾時天宮魔即答言：汝見虛空無有障礙。
我觀空中盡唯暗黑。
不知所從。
唯向下觀見佛世尊光明普照。
時虛空藏菩薩。
告波旬言：波旬豈有内心意樂白法外見暗耶。
無如是理。
時魔波旬自知内心常懷嫉惱。
深生愧恥白虛空藏菩薩言：我從今日之後更不複作魔羅之業。
虛空藏菩薩言：波旬是為希有是為難事。
能發如是堅固之願。
波旬汝及眷屬。
宜應下來於如來所聽聞法要。
所以者何。
佛世難值。
時魔波旬意還本宮志不樂聽。
以虛空藏告敕之故。
與諸眷屬從於空中。
俛仰而下。
爾時虛空藏菩薩。
告衆菩薩言：諸仁者頗能宣說超越諸魔之法門耶。
各随所樂說之。
時彼會中有菩薩名曰山王。
作如是言：若有求離魔之境界。
是堕魔界。
若知一切境界皆是佛界無有魔界。
是人則名随佛境界。
入佛境者尚不見有佛之境界。
況馀境界。
菩薩由此超越魔道。
是故名為超魔法門。
寶吉祥菩薩曰：心緣慮者為魔境界。
若複於法無所緣慮。
知一切法皆無所得，則獲無阿賴耶。
彼何有魔之所為作。
是為菩薩超魔法門。
寶手菩薩曰：若有執著則堕魔境。
若不取著則無诤競。
與一與二不共心俱。
何況諸魔。
若菩薩證此不俱法門，則超魔境是為菩薩超魔法門。
寶勇菩薩曰：若堕空有是為有诤以有诤故，則住魔境。
若不堕空有随順相識。
而無所轉住無相際，則超魔境。
是為菩薩超魔法門。
寶思惟菩薩曰：如來說一切妄想煩惱。
如光影如影像。
不轉非不轉。
不來不去不住内外。
若如是知者，則於分别煩惱不起。
於分别煩惱不滅，則斷遍計。
超於魔境。
是為菩薩超魔法門。
寶藏菩薩曰：若有染不染則有愛憎。
以有愛憎則堕魔行。
若離憎愛名住平等。
若住平等則於諸法種種相離。
離諸相故平等思惟。
得是平等名超魔境。
是名菩薩超魔法門。
離寶菩薩曰：起於我者則為魔業。
若我清淨何有魔為。
所以者何。
由我淨故煩惱清淨。
煩惱淨故一切法清淨。
由一切法淨故虛空清淨。
住是虛空清淨法者則超魔境。
是為菩薩超魔法門。
法王菩薩曰：譬如大王得灌頂已有大營從無所怖畏。
得灌頂菩薩亦複如是，以衆法寶而為眷屬。
於一切魔無有怖畏。
所以者何。
彼灌頂位。
滿足一切無量佛法法寶眷屬。
能持十方一切諸佛所說之法。
若菩薩住如是心則超魔境。
是為菩薩超魔法門。
一切有情心可知，如來功德難思測。
說此伽他贊歎佛時。
天魔波旬嚴四種兵。
來詣佛所住衆會前。
現其自身如長者形。
頭面禮足住在一面。
白佛言：世尊此大虛空藏菩薩。
及寶手菩薩是二正士。
成就無量無邊功德。
又能示現如是種種奇特神通利益之事。
於未來世。
而有有情聞此經典開悟信解思惟者不。
佛告波旬未來世中。
信此經者其數甚少。
如以一毛端折為百千分。
以此一分於大海中取一滴水。
善男子信此經者如毛端水。
不信之者如大海水。
時魔波旬聞是語已，心大歡喜。
踴躍歌舞出於衆會。
爾時舍利子白佛言：世尊此是何人。
歡喜踴躍出於衆會。
佛告舍利子是天魔波旬。
現長者形來至我所。
欲隐蔽正法聞說後世信經者少心生慶快。
是故唱言：沙門瞿昙眷屬減少。
我眷屬多。
爾時魔波旬生歡喜已，出於衆會欲還天宮。
作如是念。
此虛空藏及馀菩薩，并於瞿昙所有功德。
皆悉減少時。
虛空藏菩薩。
即以神力制魔波旬及其眷屬。
住於空中令不得去。
而告魔言：波旬虛空無礙。
何不速去還爾時天宮魔即答言：汝見虛空無有障礙。
我觀空中盡唯暗黑。
不知所從。
唯向下觀見佛世尊光明普照。
時虛空藏菩薩。
告波旬言：波旬豈有内心意樂白法外見暗耶。
無如是理。
時魔波旬自知内心常懷嫉惱。
深生愧恥白虛空藏菩薩言：我從今日之後更不複作魔羅之業。
虛空藏菩薩言：波旬是為希有是為難事。
能發如是堅固之願。
波旬汝及眷屬。
宜應下來於如來所聽聞法要。
所以者何。
佛世難值。
時魔波旬意還本宮志不樂聽。
以虛空藏告敕之故。
與諸眷屬從於空中。
俛仰而下。
爾時虛空藏菩薩。
告衆菩薩言：諸仁者頗能宣說超越諸魔之法門耶。
各随所樂說之。
時彼會中有菩薩名曰山王。
作如是言：若有求離魔之境界。
是堕魔界。
若知一切境界皆是佛界無有魔界。
是人則名随佛境界。
入佛境者尚不見有佛之境界。
況馀境界。
菩薩由此超越魔道。
是故名為超魔法門。
寶吉祥菩薩曰：心緣慮者為魔境界。
若複於法無所緣慮。
知一切法皆無所得，則獲無阿賴耶。
彼何有魔之所為作。
是為菩薩超魔法門。
寶手菩薩曰：若有執著則堕魔境。
若不取著則無诤競。
與一與二不共心俱。
何況諸魔。
若菩薩證此不俱法門，則超魔境是為菩薩超魔法門。
寶勇菩薩曰：若堕空有是為有诤以有诤故，則住魔境。
若不堕空有随順相識。
而無所轉住無相際，則超魔境。
是為菩薩超魔法門。
寶思惟菩薩曰：如來說一切妄想煩惱。
如光影如影像。
不轉非不轉。
不來不去不住内外。
若如是知者，則於分别煩惱不起。
於分别煩惱不滅，則斷遍計。
超於魔境。
是為菩薩超魔法門。
寶藏菩薩曰：若有染不染則有愛憎。
以有愛憎則堕魔行。
若離憎愛名住平等。
若住平等則於諸法種種相離。
離諸相故平等思惟。
得是平等名超魔境。
是名菩薩超魔法門。
離寶菩薩曰：起於我者則為魔業。
若我清淨何有魔為。
所以者何。
由我淨故煩惱清淨。
煩惱淨故一切法清淨。
由一切法淨故虛空清淨。
住是虛空清淨法者則超魔境。
是為菩薩超魔法門。
法王菩薩曰：譬如大王得灌頂已有大營從無所怖畏。
得灌頂菩薩亦複如是，以衆法寶而為眷屬。
於一切魔無有怖畏。
所以者何。
彼灌頂位。
滿足一切無量佛法法寶眷屬。
能持十方一切諸佛所說之法。
若菩薩住如是心則超魔境。
是為菩薩超魔法門。
